無論在古希臘，還是在當(dāng)代中國，生活的中心問題永遠(yuǎn)是一樣的：善與惡、愛與恨、動蕩與穩(wěn)定、幸福與責(zé)任、自由與安全，而古往今來那些偉大的心靈與頭腦用文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等各種方式來詮釋和面對，他們提供了足以穿越時(shí)空的、生生不息的偉大智慧。
卓雅編寫的《榮格--做自己心靈的主人》告訴你今天，我們帶著一顆躁動不安的心重讀榮格，一定能夠從那些和教育、心靈、溝通、藝術(shù)等內(nèi)容相關(guān)的箴言妙語中悟出看待事物的新方法，找到心靈的安放之所。
榮格主張人的“個體化”，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立人格的重要意義。他與弗洛伊德之間從相見恨晚到分道揚(yáng)鑣的故事，就充分體現(xiàn)了榮格對實(shí)現(xiàn)思想和人格獨(dú)立的不懈追求。雖然榮格離開我們已有半個多世紀(jì)的光景，但在社會巨變的今天，我們每個人心中的困惑、焦慮和不安絲毫不亞于榮格所處的時(shí)代。卓雅編寫的《榮格--做自己心靈的主人》告訴你今天，我們帶著一顆躁動不安的心重讀榮格，一定能夠從那些和教育、心靈、溝通、藝術(shù)等內(nèi)容相關(guān)的箴言妙語中悟出看待事物的新方法，找到心靈的安放之所。
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