無論在古希臘，還是在當(dāng)代中國，生活的中心問題永遠(yuǎn)是一樣的：善與惡、愛與恨、動(dòng)蕩與穩(wěn)定、幸福與責(zé)任、自由與安全，而古往今來那些偉大的心靈與頭腦用文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等各種方式來詮釋和面對(duì)，他們提供了足以穿越時(shí)空的、生生不息的偉大智慧。
卿磊創(chuàng)作的《朱熹--舌尖上的天理和人欲》告訴我們身處物欲橫流的時(shí)代，我們真正想要的是什么？如何才能平靜下躁動(dòng)的內(nèi)心？怎樣才能獲得長(zhǎng)久的快樂？
朱熹主張“存天理、滅人欲”。他篤信孟子關(guān)于人性本善的學(xué)說，認(rèn)為每個(gè)人基本的物質(zhì)和精神需求都是合理的，只可惜塵世生活會(huì)放大人的貪欲，導(dǎo)致人性的扭曲和道德的淪喪。朱熹所希望的便是遏制人欲，讓它重回合理的范疇之內(nèi)，讓人性回歸最初的善良與純凈。卿磊創(chuàng)作的《朱熹--舌尖上的天理和人欲》告訴我們身處物欲橫流的時(shí)代，我們真正想要的是什么？如何才能平靜下躁動(dòng)的內(nèi)心？怎樣才能獲得長(zhǎng)久的快樂？朱熹早有答案。
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