通觀拿破侖一生進(jìn)行的幾十場會(huì)戰(zhàn)，分析其成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)，可以清楚地看到，力求消滅敵軍的兵力，是拿破侖作戰(zhàn)行動(dòng)的基本目的，是他決勝之道的中心內(nèi)容。他把這個(gè)思想，貫穿于自己的全部軍事活動(dòng)之中。
在拿破侖之前，作戰(zhàn)的目的可不是這樣“簡單”。那時(shí)的統(tǒng)帥打起仗來，什么都想要————城池、土地、土地上的民眾、財(cái)富與女人等等，似乎想通過一次作戰(zhàn)要把敵方的全部納入自己的囊中。要知道，當(dāng)軍隊(duì)承擔(dān)起超過其能力所能達(dá)到的目標(biāo)要求時(shí)，則會(huì)犯一個(gè)兵家大忌————蛇吞象！
從思維理論角度講，目標(biāo)與能力必須保持平衡。力量要按照目標(biāo)的要求去建設(shè)，而目標(biāo)的確立要考慮到力量的可能性，兩者之間一定要保持平衡。如果一個(gè)統(tǒng)帥面臨著目標(biāo)過大而力量不足，則要考慮提升力量，讓力量達(dá)到目標(biāo)的要求；如果費(fèi)了九牛二虎之力還達(dá)不到目標(biāo)所要求的那樣，就要放棄目標(biāo)或者降低目標(biāo)，或者使目標(biāo)分階段執(zhí)行。一支軍隊(duì)再強(qiáng)，也有其力量的極限。如果作為統(tǒng)帥給自己的軍隊(duì)賦予太多的任務(wù)，多到超過軍隊(duì)自身的能力時(shí)，那么就違反了這個(gè)定律，他倒霉的日子也就不遠(yuǎn)了。
拿破侖這個(gè)身高只有一米六九的統(tǒng)帥，思想?yún)s超越個(gè)子高于他的其他歐洲國家的統(tǒng)帥，在這個(gè)問題上，他始終看到殲滅敵人重兵集團(tuán)要比奪取城池、占領(lǐng)土地、掠奪財(cái)富與女人重要得多。后來，當(dāng)有人問他作戰(zhàn)的訣竅時(shí)，他的回答是：“在歐洲有許多好的將領(lǐng)，但是他們一下子期望的東西太多，我看見的只有一個(gè)————敵軍的兵力，我全力去消滅它。因?yàn)槲掖_信，隨著敵軍兵力的被殲滅，其他一切也隨之而土崩瓦解�！�
拿破侖在戰(zhàn)爭中，從來不是先去奪取敵人的領(lǐng)土，而是首先尋找敵人的軍隊(duì)，并且力圖在一次或兩次會(huì)戰(zhàn)中把敵方的重兵集團(tuán)殲滅，進(jìn)而奪取勝利。
我舉一個(gè)戰(zhàn)例：1806年10月，拿破侖率法軍在耶拿戰(zhàn)役中打敗普魯士的軍隊(duì)主力后，繼續(xù)向東推進(jìn)，企圖將與普魯士結(jié)盟的俄軍打垮。
1807年1月，俄軍統(tǒng)帥萊昂蒂·本尼格森率領(lǐng)的約七萬俄軍和八千普魯士軍隊(duì)，從東普魯士首府哥尼斯堡出發(fā)，迎擊法軍。而拿破侖也調(diào)集約七萬軍隊(duì)，希望抄襲俄軍后路。本尼格森得知法軍動(dòng)向后，返軍艾勞，迎戰(zhàn)法軍。由于俄軍與普軍距離本土近，擁有良好的作戰(zhàn)基地，所以法軍在艾勞會(huì)戰(zhàn)中沒有達(dá)到殲滅敵軍重兵集團(tuán)的目的。
然而，拿破侖并沒有罷休，在雙方休戰(zhàn)對峙的時(shí)候，他不惜提前征召1808年的新兵，向東奔波幾千公里趕到作戰(zhàn)地域，決定在東普魯士的弗里德蘭殲滅敵人的主力，迫使俄國退出第四次反法聯(lián)盟。
本尼格森聞知法軍進(jìn)攻，知道“來者不善，善者不來”，企圖退出現(xiàn)在的陣地，向弗里德蘭地區(qū)轉(zhuǎn)移。
弗里德蘭，現(xiàn)已改名為普拉夫丁斯克，是位于東普魯士首府哥尼斯堡(今加里寧格勒)東南二十七英里、艾勞以東十五英里的一個(gè)小鎮(zhèn)。拿破侖迅即決定奪取這個(gè)戰(zhàn)略要點(diǎn)，以阻撓俄軍撤退。
6月14日，會(huì)戰(zhàn)打響。為什么拿破侖選定在這個(gè)日子開戰(zhàn)呢？原來，拿破侖是想討個(gè)吉利，這一天正是他在1800年取得馬倫哥會(huì)戰(zhàn)大捷七周年的紀(jì)念日。馬倫哥會(huì)戰(zhàn)，是拿破侖當(dāng)上法國第一執(zhí)政后指揮的第一場會(huì)戰(zhàn)，他對這次會(huì)戰(zhàn)，一直引為自豪。因?yàn)橛辛诉@次會(huì)戰(zhàn)的勝利，法國粉碎了第二次反法聯(lián)盟的進(jìn)攻，并鞏固了革命的勝利，也進(jìn)而鞏固了拿破侖在法國的地位。
清晨3點(diǎn)，拿破侖下達(dá)了作戰(zhàn)命令。下午5點(diǎn)30分，拿破侖下達(dá)進(jìn)攻的命令。他給手下大將炮兵司令塞納爾蒙將軍的命令是：用猛烈的炮火對弗里德蘭橋梁進(jìn)行攔截射擊，決不能讓敵人重兵集團(tuán)通過這座橋跑掉。
幾十門火炮的威力終于發(fā)揮了作用。到了晚8時(shí)，本尼格森的軍隊(duì)已是潰不成軍。拿破侖以傷亡一萬二千人的代價(jià)，取得了這次會(huì)戰(zhàn)的勝利，殲滅敵軍四萬多人，并繳獲了敵軍幾乎全部的火炮。
把敵人的重兵集團(tuán)殲滅了，剩下的就好辦了。沙皇亞歷山大一世被迫向法國求和。
6月25日，拿破侖和亞歷山大一世在涅曼河中游一只設(shè)有篷帳的木筏上舉行會(huì)晤，雙方最后于7月7日簽訂了《提爾西特和約》，拿破侖將整個(gè)西歐收入了自己的囊中。尤為重要的是，俄國也被他拉了過來，成了他對英經(jīng)貿(mào)戰(zhàn)中的盟友。
拿破侖“滅敵比奪城好”的作戰(zhàn)原則，是其稱雄歐洲十余年的訣竅之一，馬克思曾指出：拿破侖兩大老生常談的作戰(zhàn)訣竅之一，就是“主力只用于戰(zhàn)爭的主要目的————消滅敵人”。這個(gè)原則，對后人的作戰(zhàn)思想影響巨大。
有西方兵學(xué)之父之稱的德國軍事理論家卡爾·克勞塞維茨參加過拿破侖戰(zhàn)爭，他的敵人拿破侖給他留下的刻骨銘心的印象是：“拿破侖統(tǒng)帥的法軍對普軍迅猛的進(jìn)攻，以力求殲滅敵軍有生力量作為戰(zhàn)略目標(biāo)。”而自己國家的軍隊(duì)，還把戰(zhàn)爭目的局限在一城一地的得失上面。對此，克勞塞維茨感到極其痛苦。后來，他在《戰(zhàn)爭論》中提出了自己的感受：“直接殲滅敵人的武裝力量，必須被置于首先考慮的位置�！�
中國軍事家毛澤東著名的“十大軍事原則”之三，就是“以殲滅敵人有生力量為主要目標(biāo)不以保守或奪取城市和地方為主要目標(biāo)。保守或奪取城市和地方，是殲滅敵人有生力量的結(jié)果，往往需要反復(fù)多次才能最后地保守或奪取之”。P60-64
我“認(rèn)識(shí)”拿破侖很晚。我“生在紅旗下，長在紅旗下”————那個(gè)時(shí)代的孩子對外國人了解甚少，除了懸掛在父母單位會(huì)議室的幾個(gè)“大胡子”的偉人以外，幾乎再也叫不出其他外國人的名字了。后來，又趕上“文化大革命”，反對“封資修”，如果誰提起除了幾個(gè)“大胡子”之外的外國人的名字，還不沾上有“海外關(guān)系”的邊？而沾上海外關(guān)系的邊，就意味著有打人十八層地獄的危險(xiǎn)。結(jié)果，我也就把小學(xué)課本中發(fā)明蒸汽機(jī)的英國人瓦特的名字都忘記了。
再后來，國內(nèi)電影還在被封殺的時(shí)候，為了政治上的應(yīng)景需要，露天放映《列寧在十月》，從中知道了有瓦西里；學(xué)會(huì)了一句臺(tái)詞————妻子說：“瓦西里，面包沒有了。”瓦西里回答：“面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的。”荒漠中，有根綠草，也喜悅；重復(fù)是記憶之母；兒時(shí)的記憶是深刻的————我們這些正值求知欲旺盛期的少年，在“知識(shí)越多越反動(dòng)”的時(shí)代，好不容易抓到根“新鮮的”信號，一天到頭翻來覆去地說著上面的兩句臺(tái)詞，結(jié)果把“瓦西里”這幾個(gè)字記得牢牢的了，打死也不會(huì)忘記。
我在這部書的開篇用了清末一個(gè)書生的事例。當(dāng)他看到試卷上的題目《項(xiàng)羽與拿破侖》，不知拿破侖是人，還是物，又不能交白卷，于是自以為是地寫下一行字：“項(xiàng)王力拔山兮氣蓋世，豈畏拿一破侖乎？”意在用這個(gè)流傳很久的事例，諷刺晚清學(xué)子的孤陋寡聞和晚清教育制度的落后愚昧。其實(shí)，我感覺少年時(shí)代的自己比這個(gè)晚清學(xué)子好不到哪里去。
感謝鄧小平，是他老人家恢復(fù)了高考，讓我在已經(jīng)過了最佳求學(xué)年齡時(shí)，考上了大學(xué)。1978年，我考上大學(xué)讀歷史專業(yè)。在大學(xué)期間，我從原始社會(huì)的臘瑪古猿，學(xué)到現(xiàn)代，知道并了解了許許多多外國人的名字：亞歷山大大帝、漢尼拔、愷撒、查理大帝、但丁、米開朗基羅、彼得大帝、巴赫、貝多芬、黑格爾、克勞塞維茨、老毛奇、福煦、克里孟梭、丘吉爾、羅斯福、巴頓、希特勒、墨索里尼、東條英機(jī)、盧蒙巴等等，古代的、現(xiàn)代的，東方的、西方的，好的、壞的都有。其中還有拿破侖·波拿巴。這時(shí)，我才慢慢地懂得即便是那些“大胡子”偉人，也是在對上述一系列，甚至更多人名的“好與壞”的“揚(yáng)棄”基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
拿破侖就是這種意義上無數(shù)個(gè)人名的一個(gè)。
我是在學(xué)歐洲近代史時(shí)，“認(rèn)識(shí)”拿破侖的。開始還沒有覺得他怎么樣，甚至還有點(diǎn)奇怪。心想，這個(gè)法國人的名字，怎么沒有法國人名字中常用的“讓”、“熱”、“耶爾”之類的字呢？倒是好記，“破輪子”(當(dāng)時(shí)我還不知道晚清那個(gè)學(xué)子的事例)————那時(shí)學(xué)外語多用悶辦法，在外國字下面標(biāo)上中國人容易記的諧音，以幫助自己記憶。
后來，關(guān)于他的書看多了，漸漸地了解并對拿破侖產(chǎn)生了濃厚的興趣。這是一個(gè)偉人！這是一個(gè)英雄！這是一個(gè)天才！這“三個(gè)”詞的評價(jià)，一點(diǎn)都不為過！
什么是偉人、英雄、天才？美國史學(xué)家威爾·杜蘭說：偉人、英雄、天才是“創(chuàng)業(yè)人物”，是歷史上的“一種固定的力量”�！皻v史事件透過他并且環(huán)繞著他而發(fā)生，于是他的觀念與決定就成為歷史的過程”。杜蘭的評價(jià)是有見地的。拿破侖在軍事上的卓越見識(shí)，使得他連戰(zhàn)連捷，用“歷史常態(tài)的”戰(zhàn)爭，把自由、平等、人權(quán)、私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯等等新的理念，送到了幾乎歐洲每一個(gè)角落，蕩滌著傳統(tǒng)的封建制度，從根本上動(dòng)搖了歐洲封建制度的根基，成為新歐洲的創(chuàng)業(yè)者；他在政治上的遠(yuǎn)見，促成了《民法典》的制定，成為二百年以來各國類似法典的圭臬；他對歐洲未來的設(shè)計(jì)提出了具有前瞻性的設(shè)想，為冷戰(zhàn)以后歐洲的統(tǒng)一提供了藍(lán)圖。
所以，他稱得起偉人、英雄、天才！當(dāng)然，他和歷史上任何一個(gè)偉人一樣，都是借勢而生、應(yīng)時(shí)崛起，如果沒有法國資產(chǎn)階級大革命，他可能還是默默無聞。但是，他抓住了機(jī)會(huì)，憑借自己的能力，讓歷史“透過他并且環(huán)繞著他而發(fā)生”，進(jìn)而決定了歷史的發(fā)展進(jìn)程。這就是真正的偉人。
然而，偉人、英雄、天才，是人而不是神。他們和常人一樣，有自己的呀呀學(xué)語，有自己的“小荷才露尖尖角”，有自己的如日中天，有自己的黃昏落日，有自己的油盡燈枯；他們和常人一樣，有喜怒哀樂，有正確與錯(cuò)誤，有優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
拿破侖亦然，他也是一個(gè)常人！
幼時(shí)的拿破侖是問題少年，天天打架，甚至打他的哥哥，打完架還編瞎話，以免受到責(zé)罰；他長得不招人待見，既不偉岸，也不帥氣，行為乖戾；他性情孤傲，性格近似偏執(zhí)，自負(fù)里深藏著自卑。
成年后，他有一切男人可能都有的弱點(diǎn)：虛榮，追求“高枝”；好色，甚至在不滿十八歲的時(shí)候就嫖過娼，有名有姓的情婦有四五位；暴躁好斗，三句話談不來，就想動(dòng)手打人、張口罵人。
然而，就是這樣一個(gè)常人，卻成為了偉人，他的人生軌跡究竟是怎樣的呢？偉人與常人，巨大的反差會(huì)激起人們走近拿破侖、了解拿破侖的興趣。而這本小冊子，就是想為讀者提供這樣一個(gè)入門向?qū)А?br/> 2011年上半年，《百家講壇》的孟慶吉先生給我電話。2005年，我在《百家講壇》做《二戰(zhàn)人物》系列節(jié)目，孟先生就是我的編導(dǎo)，他是一位非常謙和卻認(rèn)真的電視人。略略寒暄過后，他問我能否做一檔古今中外名將的節(jié)目。我答應(yīng)了下來。思考幾天后，列了一個(gè)名將的名單，其中特別推薦世界公認(rèn)的四大戰(zhàn)略家：亞歷山大大帝、漢尼撥、愷撒、拿破侖。《百家講壇》欄目經(jīng)過研究，拍板選中了“拿破侖”。制片人聶叢叢女士及孟慶吉先生、吳林先生對“拿破侖”節(jié)目的構(gòu)想設(shè)計(jì)給予了非常好的指導(dǎo)。因?yàn)槲也皇恰半娨暼恕保徊贿^是一個(gè)教書匠，對電視語言不太熟悉，孟慶吉先生又從電視語言藝術(shù)上給予了輔導(dǎo)，以便講出來的東西更好聽，更好看。經(jīng)過半年的時(shí)光，在他們的幫助指導(dǎo)下，終于把“拿破侖”做完了。在此，向他們表示深深的謝意。
中華書局的宋志軍、婁建勇、陳虎與我在幾年前的出版過程中，配合默契，相互信任，合作得非常愉快。他們聽說我在《百家講壇》錄制了新節(jié)目，馬上屈尊向我約稿，讓我感動(dòng)。
中華書局是百年老社，《百家講壇》是新時(shí)代的名欄目，我能在他們提供的平臺(tái)上，向聽眾或讀者奉獻(xiàn)我的成果，不勝榮幸。
在錄制《拿破侖》的過程中，2012年3月3日20時(shí)38分，我親愛的母親不幸去世。母親在臨終前的“回光返照”時(shí)，還問我什么時(shí)候錄完《拿破侖》，并囑咐我，如果播出時(shí)，別忘了給她的一些幼時(shí)的同學(xué)與年輕時(shí)的同事打電話，因?yàn)樗麄円恢毕矏畚业墓?jié)目。
想起母親，悲又從心來。
母親出生在舊時(shí)代的中國，家境貧寒，因外祖父患病早逝，母親自幼與外祖母相依為命，沒有感受到一點(diǎn)點(diǎn)的父愛，飽嘗世態(tài)炎涼。
然而，剛強(qiáng)的外祖母懷著對未來的期望，忍受常人難以忍受的苦難，拒絕善良者讓其改嫁的勸告，帶著獨(dú)女過著艱難的生活。
母親是外祖母的期望和未來。她也沒有辜負(fù)外祖母的期望，當(dāng)共產(chǎn)黨來到她們家鄉(xiāng)時(shí)，她毅然參加了革命，并于1946年加入了中國共產(chǎn)黨。全國解放后，母親一輩子也沒有離開教育崗位，為培養(yǎng)合格的國家建設(shè)者盡著自己的力量。
1952年，母親來到東北與父親成婚。先后生育撫養(yǎng)了三個(gè)兒子。母親養(yǎng)兒成人、教兒成器，把她節(jié)儉、勤奮、誠實(shí)、友愛他人、勵(lì)志的品格與精神傳到了她的三個(gè)兒子身上。在我們的學(xué)齡期間，母親每天都督促我們學(xué)習(xí)，檢查我們的成績。當(dāng)年少無知的我們進(jìn)入夢鄉(xiāng)時(shí)，母親卻在燈下為我們縫補(bǔ)因淘氣弄破的衣褲。在那個(gè)動(dòng)亂的年代，當(dāng)全國停課鬧革命都不上學(xué)時(shí)，她把我們帶到學(xué)校圖書館，懇求圖書館老師把我們關(guān)在里面，讓我們學(xué)習(xí)；當(dāng)恢復(fù)高考制度時(shí)，我們兄弟三個(gè)已經(jīng)過了最佳的讀書年齡，是母親到處給我們找復(fù)習(xí)書籍，請老師給我們做輔導(dǎo)，最后使得我們考上了大學(xué)，攻讀本科、碩士和博士。
母親一生人品似梅，堅(jiān)韌自立，雖與世無爭，卻告誡我們兄弟三個(gè)努力正直、誠實(shí)可信、不茍茍且且，為黨、為社會(huì)盡心盡力。母親時(shí)常教導(dǎo)我們做任何事，哪怕是再小的事兒，也要對得起自己的良心，告誡我們“不要邁過良心這道坎”，“邁過良心這道坎活著，也等于死了”。對于我們兄弟三人的每一點(diǎn)成績，她都會(huì)給予微笑與贊賞，這笑容是對我們最大的鼓勵(lì)與嘉勉。
我們兄弟三人成家有了孩子后，母親又把全部的愛施惠到了孫輩身上，輔導(dǎo)和督促他們學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求他們品行端正，關(guān)心著他們每一步的成長。孩子小時(shí)不懂事兒，吃飯哭鬧，母親就學(xué)著動(dòng)物園里幾乎所有溫順的動(dòng)物的動(dòng)作，哄著他們吃飯；每年過年，母親都在壓歲的紅包上針對他們各自的特點(diǎn)與性格，認(rèn)真寫下對他們的寄語與期望；當(dāng)他們考上大學(xué)，她笑得比我們還開心……
母親賢慧如蘭，視每一個(gè)兒媳如己出，和她們相處得非常融洽和諧，輕聲慢語，沒有和兒媳紅過一次臉，像對待女兒一樣關(guān)愛著她們，盡力幫助她們減輕家務(wù)負(fù)擔(dān)，讓她們靜心工作與生活。
母親給予我們的愛太博大了，每當(dāng)我們來到她的身旁，一碗湯、一碟菜、一句親切的話語、一個(gè)親切的眼神，都讓我們感受到偉大的母愛和家的溫暖。不論哪個(gè)兒子和孫輩，只要他正在遭遇困難或病痛，他一定是母親那時(shí)最牽掛的。想起母親，我們深感內(nèi)疚，我們給母親的回報(bào)太少、太少，而母親始終恬退隱忍，以巨大的包容和寬容愛著子孫，直到臨終還給我們留下了深情難忘的目光……
而今，六十載用自己柔弱的身軀支撐著我們這個(gè)大家庭的母親終于累了，慢慢地垂下她辛勤的雙臂走了……
母親，您給予兒子以生命，您給予兒子以今天的一切。在本書付梓出版前夕，我以上述這些話表達(dá)我對母親深深的敬意與思念。
馬駿
2012年4月5日于京郊寓所
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