作品介紹
成都百年百人
作者：王躍,馬驥,雷文景 整理日期：2021-12-17 03:49:53
巴金(1904～2005)，原名李堯棠，成都人，以小說(shuō)《家》、《春》、《秋》揚(yáng)名文壇，是“五四”以來(lái)最具影響力的作家之一，晚年撰《隨想錄》提倡反思精神，被譽(yù)為“中國(guó)知識(shí)分子的良心”。
巴金的原名取自《詩(shī)經(jīng)》，名堯棠，字芾甘。當(dāng)他于光緒三十年(1904年)農(nóng)歷十月十九日降生于成都正通順街時(shí)，通曉四書(shū)五經(jīng)的父親便將他的名字與《詩(shī)經(jīng)》聯(lián)系起來(lái)�！对�(shī)經(jīng)·召南·甘棠》云：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說(shuō)�！薄皥颉笔前徒鸬淖州叄蟾鐖蛎�，即是巴金筆下覺(jué)新的原型，這位李家長(zhǎng)子最后以自殺的方式結(jié)束了自己的一生，而四弟堯棠卻敢于直面人生，在中國(guó)現(xiàn)代史上觸動(dòng)了無(wú)數(shù)渴望自由平等的青年人的神經(jīng)。那時(shí)節(jié)，當(dāng)世家子弟李堯棠以巴金的筆名向自己家庭所依附的封建專(zhuān)制決絕挑戰(zhàn)，人們只會(huì)記住“巴金”二字，他的本名早已退居在了隱秘之地�；蛟S巴金的父親不會(huì)料到，他的第四個(gè)兒子這個(gè)出自經(jīng)典的名字，多少都有些讖語(yǔ)的意味。勉強(qiáng)將那幾段古老詩(shī)歌翻譯成現(xiàn)代白話，其意如下：“蔥蘢的甘棠樹(shù)，不要砍伐它，召公在這里露宿過(guò)；蔥蘢的甘棠樹(shù)，不要傷害它，召公在這里休息過(guò)；蔥蘢的甘棠樹(shù)，不要攀折它，召公在這里暫住過(guò)�！弊穼ぐ徒鸬淖阚E，在他漫長(zhǎng)的文學(xué)生涯中，這位堅(jiān)定地信仰“安那其主義”的自由啟蒙文人，早年在稿紙上落下的文字，無(wú)一不是向著身后的封建寒夜進(jìn)行無(wú)情的鞭笞，他豈止是不傷害它、不攀折它、不砍伐它呢！在青年巴金的眼中，溫情的封建清官時(shí)代已經(jīng)毫無(wú)意義，早該壽終正寢。
對(duì)成都正通順街那個(gè)封建府邸，巴金曾說(shuō)過(guò)一段無(wú)情的話：
“那些人物、那些地方、那些事情，已經(jīng)深深地刻在我的心上，任是怎樣磨洗，也會(huì)留下一點(diǎn)痕跡，我想忘掉他們，我覺(jué)得應(yīng)該忘掉他們，事實(shí)上卻又不能忘。到現(xiàn)在我才知道我不能說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)留戀。也就是這留戀伴著更大的憤怒，才鼓舞起我來(lái)寫(xiě)一部舊家庭的歷史，是的，一個(gè)正在崩潰中的封建大家庭的全部悲歡離合的歷史�！�
“悲憤”的巴金是在1923年的春天離開(kāi)成都的，他與三哥堯林從北門(mén)穿過(guò)城區(qū)來(lái)到東門(mén)外的錦江碼頭，這是許多成都人離川的起始點(diǎn)。19歲的巴金那時(shí)候有一副稚嫩的面龐，但他的一雙眼睛卻盛滿了超過(guò)年齡的憂郁。一艘木船將他倆送到了重慶，兄弟二人再?gòu)闹貞c乘坐一輛小輪船越過(guò)了夔門(mén)。故鄉(xiāng)的身影離巴金愈來(lái)愈遠(yuǎn)，東方巴黎————上海卻離他越來(lái)越近，后來(lái)他又從上海出發(fā)越洋去到更遙遠(yuǎn)的法蘭西。成都、上海、巴黎，這三個(gè)地方成為巴金作為文學(xué)家與沉思者的關(guān)鍵場(chǎng)所。上海是巴金生活最久的城市，他在此走完了一生歲月，說(shuō)出了一句質(zhì)樸卻意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言：“講真話�！卑屠枳尠徒鸬乃枷胱呦虺墒�，那里有他“精神上的母親”。巴金最終成為一名具有世界視野的作家，離不開(kāi)巴黎對(duì)他的熏陶。故鄉(xiāng)成都，巴金在此生活了19年，這是他所有作品、所有思想的生發(fā)之地。巴金研究者李輝的一段文字記錄了少年巴金生活的歷史碎片：
“巴金感受最強(qiáng)烈的首先是禮教的迫害”，“巴金的大哥就是這樣的一個(gè)犧牲品。因?yàn)樗沁@個(gè)大家庭的長(zhǎng)重孫，很早就被封建教育培養(yǎng)成為一個(gè)暮氣沉沉的大少爺……在不到20歲時(shí)，被父親用荒唐的拈鬮兒方法娶親，過(guò)早地承擔(dān)起管理家庭的重任，在封建家庭內(nèi)部種種傾軋、中傷以及他個(gè)人的不幸遭遇打擊下，一度發(fā)狂，最終自殺”。
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