譚門幸事
仲春時(shí)節(jié)，風(fēng)清雨潤(rùn)，整個(gè)江城潤(rùn)濕在迷蒙的雨絲里。
臨近八埠街頭的譚家，夜半三更，漆黑如墨。突然！天地間一片霞光，譚宅內(nèi)院里屋間傳來接生婆響亮的報(bào)喜聲�！吧�！生了！是個(gè)兒子哎！”守伴在堂候妻待產(chǎn)的譚志道，忽從打盹中驚醒，耳旁傳來聲聲令人振奮的嬰兒啼哭。
清道光二十七年(1847年)，農(nóng)歷丁未三月初九，一個(gè)讓中國(guó)戲曲史熠熠生輝的日子，京劇一代宗師————譚鑫培，降生在繁華的武昌城里。
江南三月，草木中興，花香盈城，這是一個(gè)充滿生機(jī)的季節(jié)。譚家打破了往日的清靜，鞭炮聲徹夜齊鳴！清晨，登門道賀的人群不絕如縷，欣喜晉升為爺爺?shù)淖T成奎，那雙恭敬還禮的手一直高抬，無暇放下。
譚鑫培的父親————譚志道，38歲成家，在十九世紀(jì)中葉的華夏大地，實(shí)屬罕見的晚婚。39歲開枝散葉，誕下一棵中興譚家香火的晚春獨(dú)苗！莫大的驚喜無與倫比。一個(gè)新生命的降臨，經(jīng)歷了太久的孕育與煎熬。生命傳承，家國(guó)振興，一切都在于人。有人就有希望，有人就有世界，有人就有未來……
孫子一出生，爺爺譚成奎就開始忙著謀劃九朝之慶，特別是置辦酒席的地點(diǎn)。他想移城回鄉(xiāng)，在譚左灣老屋舉行，以此熱絡(luò)鄉(xiāng)里、光耀祖宗。他感恩那塊養(yǎng)育了譚家世代兒孫的鳳凰寶地，還有那風(fēng)靡四里八鄉(xiāng)的五棟連體走馬轉(zhuǎn)樓。寬敞的屋宇，足以容納市紳鄉(xiāng)民共賀喜事與共同慶祝；雕梁畫棟的裝飾，可給稀客們以豪華的觀瞻和藝術(shù)享受。雖說不免有些勞師動(dòng)眾，但這樣的稀罕，人生能得幾回？值得！譚成奎在武昌城里算得上響當(dāng)當(dāng)?shù)囊惶?hào)人物，但與回鄉(xiāng)時(shí)每每被人仰止的那種榮耀相比，卻不可同日而語，尤其是那份與鄉(xiāng)親們共享的譚門愿望與祝福令其心潮澎湃。于是，他堅(jiān)定了回鄉(xiāng)辦酒的方案，并想好了說服內(nèi)人和兒子接受的理由。
令譚成奎沒想到的是，當(dāng)他第一次試探著提出為孫子回鄉(xiāng)辦酒的打算時(shí)，兒子譚志道未假思索就爽口應(yīng)承，這使他打算和盤托出的滿腹理由一泄而空。他不由得瞪大雙眼望著兒子，既有些驚訝又有一絲欣慰。他感受到父子間從未有過的契合，這才是我譚成奎的兒子嘛！譚家父子之間因?yàn)殄漠惖氖聵I(yè)觀與人生觀，長(zhǎng)期沖突的糾結(jié)，頃刻間化為烏有。
譚志道打心里清楚，從小就沒少讓父親為他操心，無論為家、為業(yè)，他都不遂父親所愿。雖說言語上他盡量控制，但內(nèi)心的自我主張不改，依然我行我素。通常是父親說父親的，兒子做兒子的，譚成奎拿他這個(gè)獨(dú)生子一點(diǎn)辦法都沒有。這回孫子出世，譚志道正想趁此溫暖一下久經(jīng)嚴(yán)寒的父子親情，對(duì)于父親九朝鄉(xiāng)慶的提議，讓他暗揣一分內(nèi)心的竊喜。雖說父母已從譚左灣遷居武昌城內(nèi)二十年之久，但自己除了唱戲回城之外，十之八九常居故里，在城里與父母相處的時(shí)間極少。他的戲班、他的戲友、兒時(shí)的玩伴，還有一分隱秘于婚前的甜蜜之愛，都在鄉(xiāng)間故里。因此，父親回鄉(xiāng)給孫子辦酒的想法與他不謀而合。
三月初九晚上，譚宅里屋，一陣呱呱的嬰兒啼哭，使守候在外堂的譚家父子心花怒放。只聽產(chǎn)婆扯著嗓子恭賀譚家喜得貴子時(shí)，譚志道不由自主地一跳老高，雙手一拍，抬腳就朝里屋奔去，不覺被內(nèi)扣的房門擋住，不好意思地回頭沖著父親傻笑。待產(chǎn)婆收拾與交代好一切出門時(shí)，譚成奎特封了一分厚賞，連聲不迭地道謝，雙手將產(chǎn)婆扶送出大門。P3-5
四海一人譚鑫培，聲名廿紀(jì)轟如雷。
————梁?jiǎn)⒊?br/> 集眾家之特長(zhǎng)，成一人之絕藝，自皮黃以來，譚氏一人而已。
————陳彥衡《舊劇叢談》
“我不是梅派，我是譚派”，“譚鑫培的名字，代表了中國(guó)戲曲表演體系”。
————梅蘭芳
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