如果一個人一生都在生活的田野上走著，他的生命就永遠不會衰老了；如果一種藝術永遠不離開社會與生活，這種藝術就會永遠年輕并朝氣蓬勃。東北的長白山中有一種草，叫“不老草”(又叫“草芙蓉”，是一種中藥)。它的根扎在山巖上，根須深深地透入巖石進入石下的土壤，即使在嚴冬，在冰封雪凍的日子里，在厚厚的白雪之中，它依然能盎然挺拔，茁壯成長。這不得不讓我們想起“不老草”————關云德。
馮驥才、白庚勝主編的《吉林滿族剪紙(關云德)》主要介紹了關云德的剪紙生涯，關云德民俗風情剪紙，關云德人物剪紙等有關內(nèi)容。
《吉林滿族剪紙(關云德)》由馮驥才，白庚勝主編。
《吉林滿族剪紙(關云德)》內(nèi)容簡介：
用一雙粗糙、生滿老繭的手剪出了富有神韻而靈動的“滿族剪紙”，這就是“中國民間文化杰出傳承人”關東老農(nóng)關云德。
關云德家住吉林省九臺市其塔木鎮(zhèn)劉家八社，受滿族家庭的影響，從小便對薩滿文化的各類神靈產(chǎn)生了極大的興趣。長大后他邊務農(nóng)邊研究薩滿文化，務農(nóng)掙的錢大都用于買薩滿文化的書籍、史料，并根據(jù)書中描繪進行創(chuàng)作，將薩滿文化中的各類神靈、圖騰、面具等通過剪紙的方式呈現(xiàn)在人們眼前。他創(chuàng)作的“瑪虎面具”和“薩滿一百女神”等系列作品均被列入薩滿文化研究的書籍中，為人們研究薩滿文化提供了極大的幫助。
關云德說：“滿族剪紙是老祖宗遺留下來的東西，我沒想過成為傳承人，只要許多年以后還有人喜愛滿族剪紙，通過我的作品了解更多的薩滿文化，這就夠了。”
|
