陶弘景(456年～536年)，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵人。生于江東名門(mén)。祖陶隆，于南朝宋時(shí)侍從孝武帝征戰(zhàn)有功，封晉安侯。父陶貞寶，深解藥術(shù)，博涉子史，官至江夏孝昌相。號(hào)華陽(yáng)隱居，有《陶隱居集》，中國(guó)南朝齊、梁時(shí)期的道教思想家、醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家，卒謚貞白先生。南朝南齊南梁時(shí)期的道教茅山派代表人物之一。
《陶弘景評(píng)傳(精)》(作者鐘國(guó)發(fā))結(jié)合中華民族的文化基因和魏晉南北朝的時(shí)代特征，鉤稽文獻(xiàn)，仔細(xì)考證了陶弘景的生平事跡，糾正了前人的若干誤會(huì)誤傳，并探討了陶弘景的哲學(xué)、宗教、科學(xué)、藝術(shù)思想及成就，對(duì)其在中國(guó)文化史上的獨(dú)特地位作了新的評(píng)判。
不了解中國(guó)古代的宗教，就不可能真正了解中國(guó)傳統(tǒng)文化；而中國(guó)古代宗教的獨(dú)特之處，就在于它形成了并長(zhǎng)期保持著儒、佛、道三元一體的復(fù)合型宗教體制。陶弘景就是由發(fā)展道教而參與締造這一三元一體宗教體制的重要人物。《陶弘景評(píng)傳(精)》(作者鐘國(guó)發(fā))結(jié)合中華民族的文化基因和魏晉南北朝的時(shí)代特征，鉤稽文獻(xiàn)，仔細(xì)考證了陶弘景的生平事跡，糾正了前人的若干誤會(huì)誤傳，并探討了陶弘景的哲學(xué)、宗教、科學(xué)、藝術(shù)思想及成就，對(duì)其在中國(guó)文化史上的獨(dú)特地位作了新的評(píng)判。加上《陶弘景評(píng)傳(精)》附傳對(duì)締造道教及三元一體宗教體制的先驅(qū)寇謙之、陸修靜的生平與思想的重新厘定，就對(duì)道教以及三元一體宗教體制在東晉南北朝時(shí)期的成型過(guò)程作了一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的勾畫(huà)，從而可能使我們對(duì)中國(guó)古代文化傳統(tǒng)產(chǎn)生新的理解。
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