漢代的呂后是我國實行皇帝制度以來**位臨朝稱制的太后;唐代的武則天是歷史上**得到普遍承認的女皇帝;慈禧是大清帝國的實際統(tǒng)治者,在位時間僅次于康、乾;文明太后馮氏則是鼎鼎大名的北魏孝文帝改革的真正策劃人,使這個由鮮卑族建立的國家空前強盛,而且加速了鮮卑族和漢族之間的融合,為后世的統(tǒng)一繁榮奠定了重要基礎。她本人從逆境中掙扎出來,走向權(quán)力**的歷程,對今人來說也充滿了勵志色彩,這也使得本書不僅是一部為歷史人物正名的佳作,也成為給困惑中的讀者指點迷津的人生指導書。 她是罪臣之女,自幼就經(jīng)歷了滿門抄斬的慘劇,一輩子出生入死,歷盡苦難;她后來成為鮮卑族建立的北魏王朝的皇后,但她的所作所為,卻遠遠超出了一個王朝的局限,鮮卑民族在她的影響下,整體性融入漢族,創(chuàng)造了中華大地上民族融合和文化融合的光輝范例,在中國歷史的長河中,留下了濃墨重彩的一筆。作為一個王朝的皇后,她為什么會有這樣的胸懷、視野和能力?她又有怎樣曲折的經(jīng)歷?她的成功是個人奮斗的奇跡?還是時代催生的傳奇? 北京語言大學周思源教授做客《百家講壇》,為您精彩講述《千古一后》。 本書簡介: 北魏文明太后是中國歷史上四位權(quán)傾天下、“位極人女”的女性之一,影響力甚至超越自身所處的時代,為隋唐的統(tǒng)一繁榮奠定了重要基礎。她的開闊胸襟與豐功偉績,歷代女性幾乎無人望其項背,然而史書卻沒有留下這位“千古一后”的名字,僅稱其為“馮氏”。 馮太后既有令人贊嘆的殺伐決斷,又能忍辱負重,深謀遠慮。在她的領導下,由鮮卑族建立的北魏國力空前強盛,民族融合加速進行;經(jīng)她指點,孝文帝拓跋宏成長為聰敏過人、雄才大略的一代明君。本書以馮太后的生平為主線,描述了她出生入死、歷盡坎坷,成為政治家和教育家的動人故事。作者力圖為功勛卓著卻被正史忽略的馮太后發(fā)出不平之鳴,塵封歷史的面紗也由此揭開。這位孝文帝改革幕后推手的人生與她所生活的時代一樣,充滿了傳奇色彩。 作者簡介: 周思源,原名盛公正,浙江杭州人,1962年畢業(yè)于復旦大學中文系,北京語言大學漢語學院教授,曾任校學術委員會委員。中華文化研究所副所長,中國作家協(xié)會會員,中國電影家協(xié)會會員,中華炎黃文化研究會榮譽理事,中國紅樓夢學會常務理事。主要從事四大名著研究、文化史與美學研究以及文藝批評和小說創(chuàng)作。 著有《紅樓夢魅力探秘》《紅樓夢創(chuàng)作方法論》《探秘集——周思源論紅樓夢》《周思源看紅樓》《周思源正解金陵十二釵》《周思源品賞三國人物》《周思源新解水滸傳》等學術著作,及《文明太后》《吳大帝孫權(quán)》《牛鬼蛇傳》《風華絕代馮太后》等長篇小說。2013年7月在《百家講壇》開講《千古一后》。 目錄: 第一講起伏人生 文明太后是北魏王朝的一位皇后,但是她的影響力卻遠遠超出了一個王朝的局限,北魏的鮮卑族在她的帶領下,整體性地融入漢族,創(chuàng)造了中華大地上民族融合和文化融合的光輝典范,在中國歷史的長河中,留下了濃墨重彩的一筆。作為一個王朝的皇后,她為什么會有這樣的胸懷和視野?她的一生當中又有著怎樣曲折的經(jīng)歷? 第二講手鑄金人 李貴人在立太子之前死去,緊接著,皇帝和太后便冊封馮貴人為皇后。在史書中看到這樣的記載,人們難免懷疑,馮貴人是因為自己沒有生育而嫉恨生了皇子又被立為太子的李貴人,繼而設計將其置于死地。然而事實是否果真如此呢? 第三講投火自焚 北魏后宮“依勾弋夫人故事”的規(guī)矩讓人不寒而栗,在此制度下仍然免于一死的馮貴人,又站在了“手鑄金人”這場決定命運的考驗的關口。她手鑄金人成功與否,史書當中并無明確記載,但由她最終成為皇后這一結(jié)果可知,她必然是順利通關了的。馮皇后手鑄金人的秘訣是什么?接下來,她還將面臨怎樣的考驗? 第四講陸麗遇害 先皇尸骨未寒,新皇年紀尚幼,陷入極度悲傷、自焚未遂的馮太后還在養(yǎng)傷,中央政權(quán)出現(xiàn)真空地帶,手握兵權(quán)、野心勃勃的大臣乙渾趁虛而入,威脅社稷安全;适易谟H拓跋郁本欲幫助朝廷鏟除此人,卻反被乙渾害死。在這生死存亡的關頭,還有什么人能挽救岌岌可危的局面?又是什么事的發(fā)生喚醒了馮太后,使她走出失去丈夫的絕望情緒,徹底鏟除奸臣? 第五講密定大策第一講起伏人生 文明太后是北魏王朝的一位皇后,但是她的影響力卻遠遠超出了一個王朝的局限,北魏的鮮卑族在她的帶領下,整體性地融入漢族,創(chuàng)造了中華大地上民族融合和文化融合的光輝典范,在中國歷史的長河中,留下了濃墨重彩的一筆。作為一個王朝的皇后,她為什么會有這樣的胸懷和視野?她的一生當中又有著怎樣曲折的經(jīng)歷? 第二講手鑄金人 李貴人在立太子之前死去,緊接著,皇帝和太后便冊封馮貴人為皇后。在史書中看到這樣的記載,人們難免懷疑,馮貴人是因為自己沒有生育而嫉恨生了皇子又被立為太子的李貴人,繼而設計將其置于死地。然而事實是否果真如此呢? 第三講投火自焚 北魏后宮“依勾弋夫人故事”的規(guī)矩讓人不寒而栗,在此制度下仍然免于一死的馮貴人,又站在了“手鑄金人”這場決定命運的考驗的關口。她手鑄金人成功與否,史書當中并無明確記載,但由她最終成為皇后這一結(jié)果可知,她必然是順利通關了的。馮皇后手鑄金人的秘訣是什么?接下來,她還將面臨怎樣的考驗? 第四講陸麗遇害 先皇尸骨未寒,新皇年紀尚幼,陷入極度悲傷、自焚未遂的馮太后還在養(yǎng)傷,中央政權(quán)出現(xiàn)真空地帶,手握兵權(quán)、野心勃勃的大臣乙渾趁虛而入,威脅社稷安全;适易谟H拓跋郁本欲幫助朝廷鏟除此人,卻反被乙渾害死。在這生死存亡的關頭,還有什么人能挽救岌岌可危的局面?又是什么事的發(fā)生喚醒了馮太后,使她走出失去丈夫的絕望情緒,徹底鏟除奸臣? 第五講密定大策 乙渾輕而易舉地將朝中地位極高的陸麗殺死,北魏政權(quán)正在面臨最危急的時刻。這位恩人的不幸遇害不僅給沉溺在夫亡悲痛中的馮太后又一次打擊,也讓她從自己的世界里走出來,開始思考如何對付手握大權(quán)、囂張之極的乙渾。陸麗的死給她帶來了哪些教訓和啟示?她準備用什么辦法除掉老謀深算的對手? 第六講誅殺乙渾 乙渾是個過于強勁的對手,要想除掉這個威脅著北魏政權(quán)的敵人,馮太后須同大臣上下一心、里應外合。當她逐漸從政壇的幕后走向臺前時,能否得到臣工的擁護和支持?在這個過程中,他們又將面臨什么樣的挑戰(zhàn),誅殺計劃能否順利實施? 第七講臨朝聽政 馮太后挫敗乙渾及其利益集團,以極低的代價維護了北魏政局的穩(wěn)定乃至中國北方的統(tǒng)一,也在朝野間樹立了威信。然而,對于乙渾的舊部,她是怎樣處理的?是否會像歷史上的很多皇帝一樣,對奸臣黨羽大開殺戒? 第八講重用高允 馮太后非常注意任人唯賢。兩袖清風、忠貞不阿、博學多才的老臣高允正是她需要在關鍵時刻委以重任的人才。所以,馮太后在臨朝之初,便立即重用高允,這也與她的一項重要改革措施有關。是什么樣的改革需要年事已高的高允來親自出謀劃策?以他的能力與資歷,能否擔當這一重任呢? 第九講李奕遇難 正在馮太后臨朝有序之時,她卻選擇了急流勇退,將權(quán)力交還給皇帝。她是欣然為之,還是迫于外界的壓力不得不這么做?獻文帝拓拔弘能否立即勝任皇帝的職責?這樣的做法,是否會給馮太后的人生帶來新的危機? 第十講太后無奈 馮太后交權(quán)后不久,獻文帝就以李奕的大哥李敷包庇貪官李欣為由,降旨誅殺李氏全家男性,讓時人為之深感惋惜。這些所謂的“罪行”全由李欣交代,他曾受李敷的恩惠,當此關頭卻恩將仇報,為獻文帝除掉李奕提供了把柄。他這樣做是蓄意謀害還是另有隱情? 第十一講禪位風波 獻文帝殺李奕之后,馮太后和他之間的感情產(chǎn)生了前所未有的裂痕,這不僅影響著二人之間的關系,甚至導致皇帝做出了一個異乎尋常的決定,那就是出家、禪位。獻文帝真的想皈依佛門嗎,他打算禪位給誰?這個決定跟他與馮太后之間的矛盾有沒有關系? 第十二講兩股勢力 在正史的內(nèi)容當中,我們似乎看不出在獻文帝禪位事件前后,和馮太后之間起了怎樣的波瀾。對此,明末清初的著名學者王夫之有自己獨到的見解,我們能否從他的論斷當中找到破解這段歷史的關鍵? 第十三講京師戒嚴 朝廷忽然降皇帝詔,宣布戒嚴,孝文帝年紀尚小,發(fā)詔書的應當另有其人,這個人是馮太后還是太上皇?此時降詔難道是因為朝廷發(fā)生了緊急狀況?是不是有人想發(fā)動軍事政變,政變是針對朝廷的什么人呢?在此之后,還發(fā)生了哪些更加出人意料的事情? 第十四講兵變主謀 盡管獻文帝拓跋弘已死,人們?nèi)孕枥砬逅碾x奇死亡前后的種種細節(jié),因為只有這樣才能還原事實真相,也還曾被無端指責的古人以清白。《魏書》對此事得出的結(jié)論看似荒謬,其中的措辭卻耐人尋味,這對后人了解獻文帝的死因有沒有幫助? 第十五講再次臨朝 經(jīng)歷了兵變陰謀之后,朝中大權(quán)再次回到了馮太后的手中。再次臨朝聽政的她,此時面對的是無比混亂的局面,以及曾經(jīng)陷害自己情夫的朝廷官員,此時的她需要做些什么,才能使朝廷內(nèi)外恢復正常的秩序呢? 第十六講特殊關系 有了李奕被殺的前車之鑒,馮太后就堅持要將權(quán)力牢牢掌握在自己手里,她和小皇帝之間的關系也因此一度降到冰點。但隨著時間的推移,祖孫之間的感情卻越來越深,是什么讓馮太后的態(tài)度發(fā)生了微妙的改變?人以清白。《魏書》對此事得出的結(jié)論看似荒謬,其中的措辭卻耐人尋味,這對后人了解獻文帝的死因有沒有幫助? 第十五講再次臨朝 經(jīng)歷了兵變陰謀之后,朝中大權(quán)再次回到了馮太后的手中。再次臨朝聽政的她,此時面對的是無比混亂的局面,以及曾經(jīng)陷害自己情夫的朝廷官員,此時的她需要做些什么,才能使朝廷內(nèi)外恢復正常的秩序呢? 第十六講特殊關系 有了李奕被殺的前車之鑒,馮太后就堅持要將權(quán)力牢牢掌握在自己手里,她和小皇帝之間的關系也因此一度降到冰點。但隨著時間的推移,祖孫之間的感情卻越來越深,是什么讓馮太后的態(tài)度發(fā)生了微妙的改變? 第十七講文治功績 在長達十七年臨朝聽政的時間里,馮太后實際掌握著北魏的最高權(quán)力,她的施政理念、治國方略,對北魏一朝有深遠影響。馮太后執(zhí)政期間彪炳史冊的是文治方面的功績,那么,她都具體做了哪些事情呢? 第十八講不歸皇陵 隨著時間的推移,馮太后感到自己來日無多,應該開始安排身后事了。建造陵寢是帝王后妃生前就要著手準備的大工程,馮太后這樣一位行事果決、常有驚人之舉的奇女子,是否會在這件事情上做與眾不同的選擇? 第十九講遷都洛陽 出于種種考慮,馮太后最終沒有選擇歸葬盛樂金陵,而是另行修筑永固陵。古代帝王在陵墓問題上的講究是世人皆知的事,修筑馮太后的陵寢耗費了整整八年的時間,這座陵墓究竟是什么樣的?為什么說馮太后是帶著深深的遺憾離開這個世界的? 第二十講實現(xiàn)遺愿 鮮卑貴族和大臣的反對并未動搖孝文帝遷都和徹底改革的決心,為了克服重重困難,實現(xiàn)馮太后生前的愿望,孝文帝提出了“車駕南征”的計劃,這個計劃背后的意圖是什么?其真正目標是否能夠?qū)崿F(xiàn)?在此之后,孝文帝還會有哪些更大規(guī)模的改革舉動?你所不知道的偉大女性如果讓你在數(shù)千年的中國歷史里選出十位最杰出女性,你會將北魏文明(馮)太后選入其中嗎?我肯定會,而且還不會讓她的名次靠后。你可能要問:馮太后是誰?至于這么偉大嗎?她要是真有這么杰出,怎么幾乎沒人聽說過?我們看了那么多古裝影視劇,好像也沒怎么見她呀。你會有這樣的疑問,絲毫都不奇怪。人們之所以對馮太后如此陌生,是因為我們的歷史知識主要來源于少得可憐的“副科”——中學歷史課。幾十年來,不拿正眼瞧它的高考指揮棒早早就讓歷史課與大多數(shù)學生訣別,大學歷史系普遍身患重度貧血癥,甚至面臨生存危機。我原先對北魏也了解不多。直到1997年秋受命翌年出國講授中國文化史。為了編寫教材和講稿,我重新查閱了許多書籍,這才從《魏書》等史籍中發(fā)現(xiàn)這位馮太后實在太了不起了。她的事跡十分絢爛多彩,由于實行一系列對后世影響深遠的制度性改革和漢化改革,有力促進了文化融合與民族融合,彪炳史冊的孝文帝拓跋宏,是馮太后一手調(diào)教出來的,這些改革的幕后推手正是馮太后本人!她對中國歷史進程的貢獻之大,其人生經(jīng)歷之坎坷曲折、精彩動人,其成就之輝煌,實在是史所罕見。銀幕和熒屏中許多光鮮靚麗的古代女性,其實都遠不如真實的馮太后。在我看來,除了武則天,馮太后足以和中國古代史上任何一位杰出女性一決高下。其實眾多大部頭的斷代史和多卷本的中國通史都公正地述評了馮太后的重大歷史貢獻——不過大多著眼于政治領域——但是,十三億中國人中有多少人會去讀這樣的專業(yè)書籍?作為一個每年都要在國內(nèi)外講授中國文化史的教師,我深感自己有責任讓這位幾乎被人們遺忘的杰出女性被更多的國人了解。普及歷史知識最好的方式莫過于文藝形式。于是從2001年下半年起,我開始撰寫長篇小說《文明太后》。2002年,我索性放棄返聘和出國教書的機會,專心致志寫這部五十萬字的小說。2004年,南海出版公司出版了這本書,2013年長江文藝出版社將此書略作修改后,以《風華絕代馮太后》為名重新出版了它。這本書初版時,扉頁上就寫著這樣一句話:謹以此書獻給中華民族的一位偉大女性——公元五世紀的北魏文明太后2004年,《百家講壇》在一期總共四集、講四位太后的《太后傳奇》節(jié)目中請我講述了歷史上真實的北魏文明太后的故事。當時我講的是歷史上真實的馮太后,而不是小說中的藝術形象。但是,如果沒有小說《文明太后》的出版,也就不會有那樣一次電視講座。當時節(jié)目的制片人是之前我已經(jīng)合作多次的聶叢叢,編導是蘭培勝。我在這里要特別感謝叢叢和培勝。2011年,是他們回憶起這個多年前我曾在節(jié)目里講過一集,在被遺忘多年之后又被重新想起的杰出人物的巨大歷史文化價值,盛情邀請我再度來到《百家講壇》,為文明太后單獨做一個系列節(jié)目。我相信這十八集電視講座播出之后,國人對這位充滿睿智、個性鮮明、感情熱烈,對北魏社稷兩次挽狂瀾于既倒的偉大女性再也不會感到陌生。本書便是在系列節(jié)目“千古一后”的講稿基礎上擴充而成的,內(nèi)容講的是歷史上真實的馮太后,沒有虛構(gòu)成分。在此我要感謝長江文藝出版社的黃海闊先生(小說《風華絕代馮太后》的責編),是他建議我把講稿內(nèi)容進一步展開,文字不要太口語化,否則本書不會是現(xiàn)在這個面貌。也許由于“李”是中國數(shù)一數(shù)二的大姓,馮太后一生與好幾個李姓人士恩愛情仇不斷,其中最重要的是她的情人——安平侯李奕,他的被害徹底改變了馮太后的后半生。現(xiàn)在看來,冥冥之中,一千五百多年前的馮太后和當今名叫李xīn的姑娘也格外有緣!段拿魈蟆返呢熅幨抢铌浚硪晃皇窃扯伸o子),而《百家講壇》系列講座《千古一后》同名圖書的責編“也”是李欣。她們都十分敬業(yè)、博學、謙和與細心。我同編導張長虹女士曾經(jīng)合作多次,這次錄制節(jié)目,也得到了她的鼎力相助。初次合作的編導馬曉燕和李鋒,他們的認真與努力秉承了《百家講壇》一貫的嚴謹作風,給我留下了深刻印象。我還要感謝電子工業(yè)出版社社科人文分社社長李影出版此書,另外還要感謝中國國際電視總公司節(jié)目代理部的吉婕、馮楠兩位女士為此書做出的貢獻。在世界四大古代文明中,之所以唯獨中華文明歷經(jīng)磨難而沒有中斷,其中一個重要原因就是,歷朝歷代出現(xiàn)了數(shù)以千計的杰出人物。遺憾的是,現(xiàn)代人的目光總是只局限在那么幾十個人身上。文史學者要把歷史上更多的杰出人士發(fā)掘出來,讓國人知道,嚯!原來這個人也這么了不起!為此,我將繼續(xù)前行。周思源2013年6月28日于北京語言大學三間屋……
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