★胡適自傳，在學(xué)術(shù)界有廣泛影響。
★胡適（1891.12.17—1962.2.24），漢族，安徽績溪人�，F(xiàn)代知名學(xué)者、詩人、歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家。因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。曾任北京大學(xué)校長、臺灣“中央研究院”院長等。有《胡適全集》44卷存世。
★名人推崇我們現(xiàn)在是文化沙漠，胡適的重要在于他能運(yùn)用他的遠(yuǎn)見、聲望與“親和力”，為沙漠打幾口井�！畎讲豢隙êm的大方向，中國便沒有前途！但是，不打破胡適的框框，中國學(xué)術(shù)便沒有進(jìn)步！——?dú)v史學(xué)家唐德剛適之先生以青年暴得大名，譽(yù)滿士林。我覺得，他一生處在一個(gè)矛盾中，一個(gè)怪圈中：一方面是學(xué)術(shù)研究，一方面是政治活動(dòng)和社會活動(dòng)。他一生忙忙碌碌，倥傯奔波，作為一個(gè)“過河卒子”，勇往直前。我不知道，他自己是否意識到身陷怪圈。當(dāng)局者迷，旁觀者清，我認(rèn)為，這個(gè)怪圈確實(shí)存在，而且十分嚴(yán)重�！玖w林
本書簡介：
本書收錄了胡適的《先母行述》《四十自述》《我的信仰》《逼上梁山》幾部作品。通過這些作品，讀者可以窺見胡適的一生及其思想歷程。因?yàn)槌怂浅鲎远鄽q的胡適之手，本身就是深為人們關(guān)注的理由外，讀者還可以從書中見識到這位五四新文化運(yùn)動(dòng)主將童年生活的真實(shí)片段，特別是感受胡適先生與自己的過去“對話”時(shí)所獨(dú)具的文化眼光。
因此，這是一代啟蒙大師向讀者盡展心路歷程的縱橫文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)的一本好書。
此外，書中還配以大量珍貴圖片，讓讀者最大限度地感受胡適先生的人生歷程。
作者簡介：
胡適（1891～1962），安徽績溪人，現(xiàn)代知名學(xué)者、詩人、歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家。原名嗣穈，學(xué)名洪骍，字適之，筆名天風(fēng)、藏暉等，因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者之一。1962年病逝于臺灣。
目錄：
先母行述（1873-1918）四十自述自序序幕我的母親的訂婚九年的家鄉(xiāng)教育從拜神到無神在上海（一）在上海（二）我怎樣到外國去我的信仰附：英文原文（WhatIBelieve）逼上梁山——文學(xué)革命的開始前言四十自述
書了！
梁啟超先生也曾同樣的允許我。他自信他的體力精力都很強(qiáng)，所以他不肯開始寫他的自傳。誰也不料那樣一位生龍活虎一般的中年作家只活了五十五歲！雖然他的信札和詩文留下了絕多的傳記材料，但誰能有他那樣“筆鋒常帶情感”的健筆來寫他那五十五年最關(guān)重要又最有趣味的生活呢！中國近世歷史與中國現(xiàn)代文學(xué)就都因此受了一樁無法補(bǔ)救的絕大損失了。
我有一次見著梁士詒先生，我很誠懇的勸他寫一部自敘，因?yàn)槲抑浪谥袊问放c財(cái)政史上都曾扮演過很重要的腳色，所以我希望他替將來的史家留下一點(diǎn)史料。我也知四十自述
自序
我在這十幾年中，因?yàn)樯钌畹母杏X中國最缺乏傳記的文學(xué)，所以到處勸我的老輩朋友寫他們的自傳。不幸的很，這班老輩朋友雖然都答應(yīng)了，終不肯下筆。最可悲的一個(gè)例子是林長民先生，他答應(yīng)了寫他的五十自述作他五十歲生日的紀(jì)念；到了生日那一天，他對我說：“適之，今年實(shí)在太忙了，自述寫不成了；明年生日我一定補(bǔ)寫出來�！辈恍宜麘c祝了五十歲的生日之后，不上半年，他就死在郭松齡的戰(zhàn)役里，他那富于浪漫意味的一生就成了一部人間永不能讀的逸
書了！梁啟超先生也曾同樣的允許我。他自信他的體力精力都很強(qiáng)，所以他不肯開始寫他的自傳。誰也不料那樣一位生龍活虎一般的中年作家只活了五十五歲！雖然他的信札和詩文留下了絕多的傳記材料，但誰能有他那樣“筆鋒常帶情感”的健筆來寫他那五十五年最關(guān)重要又最有趣味的生活呢！中國近世歷史與中國現(xiàn)代文學(xué)就都因此受了一樁無法補(bǔ)救的絕大損失了。我有一次見著梁士詒先生，我很誠懇的勸他寫一部自敘，因?yàn)槲抑浪谥袊问放c財(cái)政史上都曾扮演過很重要的腳色，所以我希望他替將來的史家留下一點(diǎn)史料。我也知道他寫的自傳也許是要替他自己洗刷他的罪過；但這是不妨事的，有訓(xùn)練的史家自有防弊的方法；最要緊的是要他自己寫他心理上的動(dòng)機(jī)，黑幕里的線索，和他站在特殊地位的觀察。前兩月，我讀了梁士詒先生的訃告，他的自敘或年譜大概也就成了我的夢想了。此外，我還勸告過蔡元培先生、張?jiān)獫?jì)先生、高夢旦先生、陳獨(dú)秀先生、熊希齡先生、葉景葵先生。我盼望他們都不要叫我失望。前幾年，我的一位女朋友忽然發(fā)憤寫了一部六七萬字的自傳，我讀了很感動(dòng)，認(rèn)為中國婦女的自傳文學(xué)的破天荒的寫實(shí)創(chuàng)作。但不幸她在一種精神病態(tài)中把這部稿本全燒了。當(dāng)初她每寫成一篇寄給我看時(shí)，我因?yàn)樽鹬厮囊馑迹辉嫠粢粋�(gè)副本，至今引為憾事。我的《四十自述》，只是我的“傳記熱”的一個(gè)小小的表現(xiàn)。這四十年的生活可分作三個(gè)階段，留學(xué)以前為一段，留學(xué)的七年（1910-1917）為一段，歸國以后（1917-1931）為一段。我本想一氣寫成，但因?yàn)榉N種打斷，只寫成了這第一段的六章�，F(xiàn)在我又出國去了，歸期還不能確定，所以我接受了亞東圖書館的朋友們的勸告，先印行這幾章。這幾章都先在《新月》月刊上發(fā)表過，現(xiàn)在我都從頭校改過，事實(shí)上的小錯(cuò)誤和文字上的疏忽，都改正了。我的朋友周作人先生，葛祖蘭先生，和族叔堇人先生，都曾矯正我的錯(cuò)誤，都是我最感謝的。關(guān)于這書的體例，我要聲明一點(diǎn)。我本想從這四十年中挑出十來個(gè)比較有趣味的題目，用每個(gè)題目來寫一篇小說式的文字略如第一篇寫我的父母的結(jié)婚。這個(gè)計(jì)劃曾經(jīng)得死友徐志摩的熱烈的贊許，我自己也很高興，因?yàn)檫@個(gè)方法是自傳文學(xué)上的一條新路子，并且可以讓我（遇必要時(shí)）用假的人名地名描寫一些太親切的情緒方面的生活。但我究竟是一個(gè)受史學(xué)訓(xùn)練深于文學(xué)訓(xùn)練的人，寫完了第一篇，寫到了自己的幼年生活，就不知不覺的拋棄了小說的體裁，回到了謹(jǐn)嚴(yán)的歷史敘述的老路上去了。這一變頗使志摩失望，但他讀了那寫家庭和鄉(xiāng)村教育的一章，也曾表示贊許；還有許多朋友寫信來說這一章比前一章更動(dòng)人。從此以后，我就爽性這樣寫下去了。因?yàn)榈谝徽轮皇怯眯≌f體追寫一個(gè)傳說，其中寫那“太子會”頗有用想象補(bǔ)充的部分，雖然堇人叔來信指出，我也不去更動(dòng)了。但因?yàn)閭髀劸烤古c我自己的親見親聞?dòng)袆e，所以我把這一章提出，稱為“序幕”。我的這部“自述”雖然至今沒寫成，幾位舊友的自傳，如郭沫若先生的，如李季先生的，都早已出版了。自傳的風(fēng)氣似乎已開了。我很盼望我們這幾個(gè)三四十歲的人的自傳的出世可以引起一班老年朋友的興趣，可以使我們的文學(xué)里添出無數(shù)的可讀而又可信的傳記來。我們拋出幾塊磚瓦，只是希望能引出許多塊美玉寶石來；我們赤裸裸的敘述我們少年時(shí)代的瑣碎生活，為的是希望社會上做過一番事業(yè)的人也會赤裸裸的記載他們的生活，給史家做材料，給文學(xué)開生路。先母行述（1873-1918）
先母馮氏，績溪中屯人，生于清同治癸酉四月十六日，為先外祖振爽公長女。家世業(yè)農(nóng)，振爽公勤儉正直，稱于一鄉(xiāng)；外祖母亦慈祥好善；所生子女稟其家教，皆溫厚有禮，通大義。先母性尤醰粹，最得父母鐘愛。先君鐵花公元配馮氏遭亂殉節(jié)死，繼配曹氏亦不壽，聞先母賢，特納聘焉。先母以清光緒己丑來歸，時(shí)年十七。明年，隨先君之江蘇宦所。辛卯，生適于上海。其后先君轉(zhuǎn)官臺灣，先母留臺二年。甲午，山東事起，先君遣眷屬先歸，獨(dú)與次兄覺居守。割臺后，先君內(nèi)渡，卒于廈門，時(shí)乙未七月也。先母遭此大變時(shí)，僅二十三歲。適剛五歲。先君前娶曹氏所遺諸子女，皆已長大。先大兄洪駿已娶婦生女，次兄覺及先三兄洪駓（孿生）亦皆已十九歲。先母內(nèi)持家政，外應(yīng)門戶，凡十余年。以少年作后母，周旋諸子諸婦之間，其困苦艱難有非外人所能喻者。先母一一處之以至誠至公，子?jì)D間有過失，皆容忍曲喻之；至不能忍，則閉戶飲泣自責(zé)；子?jì)D奉茶引過，始已。先母自奉極菲薄，而待人接物必求豐厚；待諸孫皆如所自生，衣履飲食無不一致。是時(shí)一家日用皆仰給于漢口、上海兩處商業(yè)，次兄覺往來兩地經(jīng)理之。先母于日用出入，雖一塊豆腐之細(xì)，皆令適登記，俟諸兄歸時(shí)，令檢閱之。先君遺命必令適讀書。先母督責(zé)至嚴(yán)，每日天未明即推適披衣起坐，為縷述先君道德事業(yè)，言：“我一生只知有此一個(gè)完全的人，汝將來做人總要學(xué)爾老子�！碧烀鳎戳钸m著衣上早學(xué)。九年如一日，未嘗以獨(dú)子有所溺愛也。及適十四歲，即令隨先三兄洪駓至上海入學(xué)，三年始令一歸省。人或謂其太忍，先母笑頷之而已。適以甲辰年別母至上海，是年先三兄死于上海，明年乙巳先外祖振爽公卒。先母有一弟二妹，弟名誠厚，字敦甫，長妹名桂芬，次妹名玉英，與先母皆極友愛。長妹適黃氏，不得于翁姑。先母與先敦甫舅痛之，故為次妹擇婿甚謹(jǐn)。先母有姑適曹氏，為繼室；其前妻子名誠均者，新喪婦。先母與先敦甫舅皆主以先玉英姨與之，以為如此則以姑侄為姑媳，定可相安。先玉英姨既嫁，未有所出，而夫死。先玉英姨悲傷咯血，姑又不諒，時(shí)有責(zé)言，病乃益甚，又不肯服藥，遂死。時(shí)宣統(tǒng)己酉二月也。姨病時(shí)，先敦甫舅日夜往視，自恨為妹主婚致之死，悼痛不已，遂亦病。顧猶力疾料理喪事，事畢，病益不支，腹脹不消。念母已老，不忍使知，乃來吾家養(yǎng)病。舅居吾家二月，皆先母親侍湯藥，日夜不懈。先母愛弟妹最篤，尤恐弟疾不起，老母暮年更無以堪；聞俗傳割股可療病，一夜閉戶焚香禱天，欲割臂肉療弟病。先敦甫舅臥廂室中，聞檀香爆炸，問何聲。母答是風(fēng)吹窗紙，令靜臥勿擾。俟舅既睡，乃割左臂上肉，和藥煎之。次晨，奉藥進(jìn)舅，舅得肉不能咽，復(fù)吐出，不知其為姊臂上肉也。先母拾肉，持出炙之，復(fù)問舅欲吃油炸鍋巴否，因以肉雜鍋巴中同進(jìn)。然病終不愈，乃舁舅歸家。先母隨往看護(hù)。妗氏撫幼子，奉老親；先母則日侍病人，不離床側(cè)。已而先敦甫舅腹脹益甚，竟于己酉九月二十七日死，距先玉英姨死時(shí)，僅七閱月耳。先是吾家店業(yè)連年屢遭失敗，至戊申僅余漢口一店，已不能支持內(nèi)外費(fèi)用。己酉，諸兄歸里，請析產(chǎn)，先母涕泣許之；以先長兄洪駿幼失學(xué)，無業(yè)，乃以漢口店業(yè)歸長子，其余薄產(chǎn)分給諸子，每房得田數(shù)畝，屋三間而已。先君一生作清白吏，俸給所積，至此蕩盡。先母自傷及身見家業(yè)零敗，又不能止諸子離異，悲憤咯血。時(shí)先敦甫舅已抱病，猶力疾為吾家理析產(chǎn)事。事畢而舅病日深，輾轉(zhuǎn)至死。先母既深慟弟妹之死，又傷家事衰落，隱痛積哀，抑郁于心；又以侍弟疾勞苦，體氣浸衰，遂得喉疾，繼以咳嗽，轉(zhuǎn)成氣喘。時(shí)適在上海，以教授英文自給，本擬次年庚戌暑假歸��；及明年七月，適被取赴美國留學(xué)，行期由政府先定，不及歸別，匆匆去國。先母眷念游子，病乃日深。是時(shí)諸兄雖各立門戶，然一切親戚慶吊往來，均先母一身搘拄其間。適遠(yuǎn)在異國，初尚能節(jié)學(xué)費(fèi)，賣文字，略助家用。其后學(xué)課益繁，乃并此亦不能得。家中日用，皆取給于借貸。先母于此六七年中，所嘗艱苦，筆難盡述。適至今聞鄰里言之，猶有余痛也。辛亥之役，漢口被焚，先長兄只身逃歸，店業(yè)蕩然。先母傷感，病乃益劇。然終不欲適輟學(xué)，故每寄書，輒言無恙。及民國元二、年之間，病幾不起。先母招照相者為攝一影，藏之，命家人曰：“吾病若不起，慎勿告吾兒；當(dāng)仍倩人按月作家書，如吾在時(shí)。俟吾兒學(xué)成歸國，乃以此影與之。吾兒見此影，如見我矣�！币讯u愈，亦終不促適歸國。適留美國七年，至第六年后始有書促早歸耳。民國四年冬，先長姊與先長兄前后數(shù)日相繼死。先長姊名大菊，年長于先母，與先母最相得。先母嘗言：“吾家大菊可惜不是男子。不然，吾家決不至此也�！奔捌渌溃饶缚拗畱Q。又念長嫂二子幼弱無依，復(fù)令與己同爨。先三兄洪駓出嗣先伯父，死后三嫂守節(jié)撫孤，先母亦令同居。蓋吾家分后，至是又幾復(fù)合。然家中擔(dān)負(fù)增，先母益勞悴，體氣益衰。民國六年七月，適自美國歸。與吾母別十一年矣。歸省之時(shí)，慈懷甚慰，病亦稍減。不意一月之后，長孫思明病死上海。先長兄遺二子，長即思明，次思齊，八歲忽成聾啞。先母聞長孫死耗，悲感無已。適歸國后，即任北京大學(xué)教授；是年冬，歸里完婚，婚后復(fù)北去，私心猶以為先母方在中年，承歡侍養(yǎng)之日正長；豈意先母屢遭患難，備嘗勞苦，心血虧竭，體氣久衰，又自奉過于儉薄，無以培補(bǔ)之；故雖強(qiáng)自支撐，以慰兒婦，然病根已深，此別竟成永訣矣。溯近年先母喘疾，每當(dāng)冬春二季輒觸發(fā)，發(fā)甚或至嘔吐。夏秋氣候暖和，疾亦少閑。今冬（七年）舊疾初未大發(fā)，自念或當(dāng)愈于往歲。不料新歷十一月十一日先母忽感冒時(shí)癥，初起嘔逆咳嗽，不能納食；比即延醫(yī)服藥，病勢尚無出入；繼被醫(yī)者誤投“三陽表劫”之劑，心煩自汗，頓覺困憊；及請他醫(yī)診治，病已綿惙，奄奄一息，已難挽回；遂于十一月二十三日晨一時(shí)，棄適等長逝，享年僅四十有六歲。次日，適在京接家電，以道遠(yuǎn)，遂電令侄思永、思齊等先行閉殮，即與妻江氏，及侄思聰，星夜奔?xì)w。歸時(shí)，殮已五日矣。先母所生，只適一人，徒以愛子故，幼歲即令遠(yuǎn)出游學(xué)；十五年中，侍膝下僅四五月耳。生未能養(yǎng)，病未能侍，畢世劬勞未能絲毫分任，生死永訣乃亦未能一面。平生慘痛，何以加此！伏念先母一生行實(shí)，雖纖細(xì)瑣屑不出于家庭閭里之間，而其至性至誠，有宜永存而不朽者，故粗?jǐn)⒐８�，隨訃上聞，伏乞矜鑒。
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