作品介紹

馮國璋傳


作者:彭秀良     整理日期:2015-11-12 13:32:42

★人物一生事跡客觀、真實,區(qū)別于“戲說”與“演義”的人物傳記作品。
  ★對傳主身后榮辱、家族后人、財產(chǎn)來源等細節(jié)的梳理是特色。
  ★對傳主生活過的地方實地考察,采集了**手的口述、回憶資料,是本書的亮點。
本書簡介:
  馮國璋(1859—1919),畢業(yè)于北洋武備學堂。受袁世凱賞識,參與小站練兵。與段祺瑞、王士珍并稱“北洋三杰”。民國后,出任江蘇都督。袁世凱帝制自為失敗,黎元洪繼任大總統(tǒng),馮為國璋副總統(tǒng)。后黎元洪與段祺瑞府院之爭起,引發(fā)張勛復辟,黎元洪辭職,馮國璋進京以副總統(tǒng)代理大總統(tǒng),通電討伐張勛。張勛戰(zhàn)敗后,馮國璋依法將大總統(tǒng)職權還予黎元洪。后因政見向左,與段祺瑞分道揚鑣,北洋軍閥走向分裂。本書作者廣搜資料,并實地考察京津及河間等地,采集了大量的口述、回憶資料。通過客觀分析,給讀者呈現(xiàn)了一個真實、全面的馮國璋形象。
  作者簡介:
  彭秀良,1968年出生,河北省高碑店市人,現(xiàn)居石家莊。獨立學者,研究方向為民國史、社會工作。著有《守望與開新:近代中國的社會工作》(河北教育出版社,2010)、《王士珍傳》(中華書局,2013)、《一次讀懂社會工作》(北京大學出版社,2014)、《段祺瑞傳》(中華書局,2015)。
  目錄:
  第一章少年時代
  一、美麗的詩經(jīng)村
  二、耕讀世家
  三、刻苦攻讀
  四、就學蓮池書院
  五、投筆從戎
  第二章軍校生活
  一、北洋武備學堂
  二、“武校出文生”
  三、“北洋三杰”
  第三章守土有責
  一、隨聶士成考察東三省
  二、甲午出征朝鮮
  三、隨使東瀛
  第四章崛起軍界第一章少年時代
  一、美麗的詩經(jīng)村
  二、耕讀世家
  三、刻苦攻讀
  四、就學蓮池書院
  五、投筆從戎
  第二章軍校生活
  一、北洋武備學堂
  二、“武校出文生”
  三、“北洋三杰”
  第三章守土有責
  一、隨聶士成考察東三省
  二、甲午出征朝鮮
  三、隨使東瀛
  第四章崛起軍界
  一、小站練兵
  二、完善新軍軍制
  三、督辦軍學
  四、編寫軍事著作
  五、出任軍咨使
  六、參加兩次秋操
  第五章辛亥邀功
  一、臨危受命
  二、攻占漢口、漢陽
  三、接統(tǒng)禁衛(wèi)軍
  四、出督直隸
  第六章主政江蘇
  一、贛寧之役
  二、江蘇都督
  三、推進市政建設
  四、續(xù)娶周夫人
  第七章反對帝制
  一、馬首是瞻
  二、不明真相
  三、消極應付
  四、亮明態(tài)度
  五、南京會議
  第八章進身高階
  一、當選副總統(tǒng)
  二、狀告《中原日報》
  三、調(diào)停府院沖突
  四、由抵制對德宣戰(zhàn)轉(zhuǎn)為支持態(tài)度
  第九章代理總統(tǒng)
  一、擊破張勛復辟鬧劇
  二、出任代理大總統(tǒng)
  三、陷入府院之爭
  四、卸任回籍
  第十章病逝京邸
  一、共解農(nóng)桑怡晚景
  二、病逝京邸
  三、備極哀榮
  第十一章妻妾子女
  一、七房妻妾
  二、子女情況
  三、孫輩后人
  第十二章家庭財產(chǎn)
  一、究竟有多少財產(chǎn)
  二、細數(shù)各處的宅邸
  三、考查一下財產(chǎn)的來源
  第十三章身后榮辱
  一、政治評價
  二、府邸變遷
  三、墓園興廢
  結語馮國璋的政治立場與政治思想
  附錄一馮國璋生平大事年表
  附錄二故代理大總統(tǒng)馮公事狀
  附錄三《馮氏壹支家譜》(節(jié)錄)
  附錄四參考文獻
  附錄五人名索引
  后記前言當彭秀良將《馮國璋傳》書稿送閱并請我作序時,我竟然應允了。我通覽了這部書稿,已感到相當?shù)臐M足。
  當我展卷閱讀完這部書稿后,感覺它的優(yōu)點是材料充實,分析清楚,褒貶兼容,完全擺脫了極左年代對此類人物一路罵倒的筆法。作者沒有主觀簡單地對待傳主,而是根據(jù)豐厚的歷史材料進行具體的闡述和分析,得出了符合歷史真實的結論,因此這部傳記具有很高的學術價值。
  彭秀良是一位研究社會學的青年學者,著作等身,但他酷愛中國近代史研究。在2013年5月我應邀出席他的《王士珍傳》首發(fā)式上與他相識,從此我倆來往不斷,成了忘年交。我贊賞他寫出了《王士珍傳》,鼓勵他將“北洋三杰”中其他兩位人物的傳記也寫出來,終于他將這部《馮國璋傳》書稿擺在了我的面前。
  秀良以嚴謹?shù)膽B(tài)度,不舍晝夜,花費了巨大精力撰寫這部書稿,他的執(zhí)著精神值得贊揚。他所寫的《馮國璋傳》不同于其他同題傳記作品的地方,在于從內(nèi)容到形式都煥然當彭秀良將《馮國璋傳》書稿送閱并請我作序時,我竟然應允了。我通覽了這部書稿,已感到相當?shù)臐M足。改革開放后,已有很多人從事馮國璋及北洋時代的研究,當今世間多有七八個版本的《馮國璋傳》了。有的牽強附會,不尊重事實,演義成分多現(xiàn);有的似文藝作品,也就無法讀下去了。還有的是作者主觀因素顯露過火,把傳主寫成了時代英雄。撰寫歷史人物傳記,不能任意往傳主臉上貼標簽,更不能刻畫成想象中的人物,要靠歷史事實,要看看傳主在這段歷史年月中的所作所為,給歷史留下什么痕跡,于國于民的影響如何。
  當我展卷閱讀完這部書稿后,感覺它的優(yōu)點是材料充實,分析清楚,褒貶兼容,完全擺脫了極左年代對此類人物一路罵倒的筆法。作者沒有主觀簡單地對待傳主,而是根據(jù)豐厚的歷史材料進行具體的闡述和分析,得出了符合歷史真實的結論,因此這部傳記具有很高的學術價值。
  彭秀良是一位研究社會學的青年學者,著作等身,但他酷愛中國近代史研究。在2013年5月我應邀出席他的《王士珍傳》首發(fā)式上與他相識,從此我倆來往不斷,成了忘年交。我贊賞他寫出了《王士珍傳》,鼓勵他將“北洋三杰”中其他兩位人物的傳記也寫出來,終于他將這部《馮國璋傳》書稿擺在了我的面前。
  秀良以嚴謹?shù)膽B(tài)度,不舍晝夜,花費了巨大精力撰寫這部書稿,他的執(zhí)著精神值得贊揚。他所寫的《馮國璋傳》不同于其他同題傳記作品的地方,在于從內(nèi)容到形式都煥然一新,每一個章節(jié)都是厚實的文字,并補充了其他同題傳記作品中沒有的珍貴史料,披露了因這樣那樣的原因不能面世的一些材料,也澄清了其他同題傳記作品中的某些訛誤和曲筆。這部書稿還增加了大量的圖片,又重筆補寫了馮國璋的后人,使得可讀性大大增強。因而,這部傳記不但能為專業(yè)史學工作者提供參考,也能夠滿足廣大讀者熱切了解民國人物的閱讀需求。
  通讀書稿,深感秀良在利用史料方面銖積寸累,廣為搜求;在引用分析方面實事求是,反復訂正,沒有靠抽象的演繹進行推理,也不從個別史實論定曲直是非,而是尊重客觀事實,堅持公道,見斑窺豹,由外而內(nèi),使讀者得以探賾索隱,鉤深致遠,可以說是一部優(yōu)秀的傳記力作。這部書稿在以下幾個方面給我留下了深刻印象:
  首先,作者抓住了歷史時代和社會現(xiàn)實,以真實的筆鋒寫出了馮國璋背井離鄉(xiāng)、棄文從武的救亡人生,并還原了他升任要職、登上高位的經(jīng)歷。
  其次,作者在文字上下了硬功夫,條分縷析,層次分明,脈絡清楚,語言典雅,深具可讀性。
  第三,作者用編年體手法規(guī)劃建構全書,結構同一規(guī)范,在極為深刻的時空范疇內(nèi)串聯(lián)起人物和事件,緩急有節(jié),縱挖有序,便于把握傳主的主要事功。
  第四,作者不受當前流行的“戲說”或“演義”之風的感染,以歷史文獻資料為基準,并且親赴京津保及河間諸地考察、訪問,接觸多位長者、學人和傳主后代,獲得了寶貴的一手資料,最終寫出了一個更為真實、更為豐滿的馮國璋形象?上部少R!
  是為序。
  公孫訇
  2015年1月于石門玉壺冰齋它的優(yōu)點是材料充實,分析清楚,褒貶兼容……作者沒有主觀簡單地對待傳主,而是根據(jù)豐厚的歷史材料進行具體的闡述和分析,得出了符合時代的結論,因此這部傳記具有很高的學術價值。
  《馮國璋傳》不同于其他同題傳記作品的地方,在于從內(nèi)容到形式都煥然一新,每一個章節(jié)都是厚實的文字,并補充了其他同題傳記作品中沒有的珍貴史料,披露了因這樣那樣的原因不能面世的一些材料,也澄清了其他同題傳記作品中的某些訛誤和曲筆。
  在利用史料方面銖積寸累,廣為搜求;在引用分析方面實事求是,反復訂正,沒有靠抽象的演繹進行推理,也不從個別史實論定曲直是非,而是尊重客觀事實,堅持公道,見斑窺豹,由外而內(nèi),使讀者得以探賾索隱,鉤深致遠,可以說是一部優(yōu)秀的傳記力作。
  作者不受當前流行的“戲說”或“演義”之風的感染,以歷史文獻資料為基準,并且親赴京津保及河間諸地考察、訪問,接觸多為長者、學人和傳主后代,獲得了寶貴的一手資料,最終寫出了一個更為真實、更為豐滿的馮國璋形象。
  ——公孫訇
  它的優(yōu)點是材料充實,分析清楚,褒貶兼容……作者沒有主觀簡單地對待傳主,而是根據(jù)豐厚的歷史材料進行具體的闡述和分析,得出了符合時代的結論,因此這部傳記具有很高的學術價值。
  《馮國璋傳》不同于其他同題傳記作品的地方,在于從內(nèi)容到形式都煥然一新,每一個章節(jié)都是厚實的文字,并補充了其他同題傳記作品中沒有的珍貴史料,披露了因這樣那樣的原因不能面世的一些材料,也澄清了其他同題傳記作品中的某些訛誤和曲筆。
  在利用史料方面銖積寸累,廣為搜求;在引用分析方面實事求是,反復訂正,沒有靠抽象的演繹進行推理,也不從個別史實論定曲直是非,而是尊重客觀事實,堅持公道,見斑窺豹,由外而內(nèi),使讀者得以探賾索隱,鉤深致遠,可以說是一部優(yōu)秀的傳記力作。
  作者不受當前流行的“戲說”或“演義”之風的感染,以歷史文獻資料為基準,并且親赴京津保及河間諸地考察、訪問,接觸多為長者、學人和傳主后代,獲得了寶貴的一手資料,最終寫出了一個更為真實、更為豐滿的馮國璋形象。
  ——公孫訇
  《段祺瑞傳》:段祺瑞為何一生都沒有做成總統(tǒng)
  ——摘自《騰訊文化》,陳文嘉
  “北洋三杰”史,北洋軍閥史。
  最近,北洋軍閥人物研究又添兩本傳記!抖戊魅饌鳌放c《馮國璋傳》出版,接續(xù)兩年前的《王士珍傳》,組合成“北洋三杰”史。
  “三杰”之名,是外國人給的。龍虎豹之名,是國人加的。王、段、馮三人在北洋武備學堂期間是拜把子兄弟,袁世凱倚為股肱。在隨后的辛亥、反袁、反張勛復辟、對德參戰(zhàn)、五四運動等歷史轉(zhuǎn)折點上,三人表現(xiàn)各異,百年來,他們收獲了不同的名聲與爭議。
   上述三傳的作者彭秀良,自稱為獨立學者,他希望用不同以往傳記的寫法,“不像咱們過去,光是批判”。而是揭示這些人對中國歷史發(fā)展的貢獻,“勾心斗角,都是次要”。2013年5月,我在中華書局出版了《王士珍傳》,首開為“北洋三杰”做傳的先河。在此之前,我從未寫過人物傳記,更沒想過要寫出幾本學術傳記。出乎我的意料,《王士珍傳》得到了很多人的贊許,并有人鼓勵我將“北洋三杰”系列寫完,以構成一套完整的人物傳記。湊巧,中華書局近現(xiàn)代史編輯室歐陽紅女士約請公孫訇先生寫一本《馮國璋傳》,公孫訇先生以年老體力不支為由懇辭,并向歐陽紅女士力薦由我來撰寫,我不能不應命。于是,經(jīng)過十數(shù)月的艱苦努力,終于完成了書稿,心懷忐忑地交給讀者去品評吧。
  我寫“北洋三杰”的內(nèi)容,可能超出了歷史教科書所下的定評,但我絕不是有意做歷史翻案文章,而是要還原歷史的本來面目。歷史應該是有一定暖度的,而不應該被打扮成冷冰冰的面孔,否則我們又如何從歷史研讀中收獲某些啟示呢?對歷史人物的研究,切不可預先貼上某種標簽,然后再挑選史料去論證憑空設定的觀點,那就不需要歷史研究了。我極為贊同下面這段話:
  歷史人物研究的深化,需要發(fā)掘新鮮史料,開拓觀察角度,把人物放回他當時生存的環(huán)境中去考察,從而得出可靠的結論。不能僅憑孤立的幾條材料,就串綴概念,過度發(fā)揮。每一個人都可以成為歷史學家研究的對象,但不要偏愛,不要狹隘,不要就事論事。治學要有更加寬廣的眼光和冷靜的思考。不僅琢磨研究的對象,還要琢磨這個對象周圍的伙伴、同事和交往的人群,甚至要琢磨他們之間的前世今生。
  我不敢說真正達到了“把人物放回他當時生存的環(huán)境中去考察”的目標,但自信有一份材料說一分話,不做憑空猜測,不做驚人之語,也盡量不落入先入為主的成見,盡可能還原馮國璋的歷史原貌。本來寫人物傳記就是一件不落好的事情,社會上的成見左右著寫作者的態(tài)度,傳主后人的態(tài)度影響著寫作者的情感,更可怕的是,寫作者極有可能陷入為尊者諱的窠臼。稍一不慎,寫出來的文字就會帶上過多的個人感情色彩,這是學術傳記寫作中最忌諱的東西,但也是寫作者很難擺脫的。我不知道自己是否做到了客觀地敘述傳主的人生歷程,也不知道是否做到了不夾雜個人感情色彩地評價傳主的歷史貢獻,但我敢保證,在這些方面我做出了最大的努力。
  在這本書稿的寫作過程中,我得到了很多人的幫助,感激之情難以言表。年已八旬的公孫訇先生不僅惠賜他珍藏的文獻資料以及馮國璋家人的照片,還幫助我聯(lián)系馮氏后人和詩經(jīng)村的文史工作者,為我尋找資料、探訪馮國璋故里提供了極大的便利,并為這本書作序,在這里對他表示最真摯的謝意。河間市西詩經(jīng)村的李瑞林先生引導并陪同我參觀“將軍第”、馮國璋“國葬墓”和“家葬墓”,又提供了不少有關馮國璋的傳說資料,也對他深致謝忱。馮國璋排行十九的孫女馮容女士更是給予了極大的關注與支持,她通讀了全部書稿,不僅提出了一些很好的修改意見,而且?guī)椭矣喺艘恍┯炚`之處,特別感謝她的付出。
  在搜集資料的過程中,中共石家莊市委黨校副教授孔令春、《河北廣播電視大學學報》編輯吳乾、河北師范大學歷史文化學院碩士研究生胡月寧和孫麗丹、河北道生國際貨運代理有限公司總經(jīng)理李增學給予了大力支持,也在此表示感謝。
  最后,感謝中華書局近現(xiàn)代史編輯室歐陽紅女士,是她辛勤的勞動使本書得以精美面世!





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下載說明
馮國璋傳的作者是彭秀良,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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