他成就了喬丹、科比，他締造了公牛、湖人兩代王朝，他是無可置疑的領(lǐng)導(dǎo)力之王。
禪師杰克遜首次+無保留+獨家披露：打造王牌團(tuán)隊的菲氏法則。一經(jīng)出版，迅即橫掃美國《紐約時報》、《華爾街日報》等各大主流暢銷書排行榜！
快速提升團(tuán)隊凝聚力、戰(zhàn)斗力必讀力著。官方獨家授權(quán)中文版重磅上市！
從牧師之子到笑傲群雄的團(tuán)隊統(tǒng)帥！
11次帶隊站在世界籃球之巔，職業(yè)生涯勝率高達(dá)70%，閃耀的數(shù)字成就了他在NBA史上的宗師地位。
周身散發(fā)著神秘氣氛，為了強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)能力，總不停地尋找思想配方：基督教儀式、老子無為、禪宗冥想、印第安部落……
他就是菲爾?杰克遜，曾經(jīng)的牧師之子，現(xiàn)在的傳奇教頭！
為什么發(fā)戒指？
戒指意味著戒律，它標(biāo)志了一個部落。佩戴相同戒指的人，為追逐同一個目標(biāo)，分享同一個靈魂。
戒指代表著整體，任何身處環(huán)形內(nèi)部的人，都能在信任與被信任的關(guān)系鏈中，體驗更高層次的生命愉悅感。
戒指象征著人生的圓滿！它是聚焦目標(biāo)的瞄準(zhǔn)鏡，也是人生段落中金光閃閃的句號。
喬丹與科比
不幸的是，人們總喜歡把他們相提并論；幸運的是，他們處于不同的時代，并且都遇見了菲爾?杰克遜。
菲爾企圖幫助科比變得更加樂于團(tuán)隊合作，安排科比和喬丹見了一面�？票纫姷絾痰さ�**句話卻是：“你知道，我能在一對一單挑時打爆你吧！”
本書簡介：
世界上最難管理的是人，比人還難管理的是一群人，籃球正是由一群人來玩的游戲。NBA是項體育賽事，也是一門生意，球員們在追求冠軍榮耀的同時，也生產(chǎn)著供球迷消費的“勝利”（體育產(chǎn)業(yè)在美國社會占據(jù)非常重要的地位，也必將是未來中國最具有潛力的行業(yè)之一）。正如優(yōu)秀的CEO能促使企業(yè)走向強(qiáng)盛，球隊的主教練必須具備高超的管理學(xué)思想和技巧，才能引領(lǐng)團(tuán)隊不斷取得勝利。
本書是菲爾?杰克遜帶有總結(jié)性的回憶錄，介紹了他接觸到的基督教、東方哲學(xué)、心理學(xué)、組織學(xué)、印第安文化等各方面知識，并通過結(jié)合11次奪取總冠軍的經(jīng)歷，生動地講述了這些知識如何在管理實踐中使用。
另外，作為公牛與湖人隊的主教練，他麾下?lián)碛袉痰�、皮蓬、羅德曼、科比、奧尼爾等諸多大牌球員。菲爾?杰克遜在本書中，用大量的筆墨寫到如何與這些球員相處的往事，非常有趣，很值得一讀。
作者簡介：
菲爾杰克遜
他出生于牧師之家，作為球員跟隨紐約尼克斯隊贏得2個總冠軍，身為教練獲得過11個NBA總冠軍，以13個總冠軍成為NBA歷史上獲得總冠軍個數(shù)最多的人。
菲爾的行為舉止與普通的NBA教練有著很大的不同，內(nèi)心反叛、外表溫文爾雅的他，每次到客場比賽，最喜歡去的地方就是圖書館和博物館。他博覽群書，尤其癡迷東方文化，因為他非常神秘而奇特的訓(xùn)練方法，媒體賦予了他“禪師”的尊號。
休迪里漢提
前《運動畫報》的編輯，也是菲爾杰克遜《神圣的籃筐》的合作者。
目錄：
第1章有愛的圓環(huán)
第2章杰克遜法則
第3章里德
第4章求索
第5章與牛共舞
第6章勇士精神
第7章傾聽未知
第8章一次有關(guān)個性的考問
第9章苦樂參半的勝利
第10章變動中的世界
第11章籃球詩篇
第12章“大蟲”變身
第13章謝幕演出
第14章同一呼吸，同一想法
第15章八道之攻第1章有愛的圓環(huán)
第2章杰克遜法則
第3章里德
第4章求索
第5章與牛共舞
第6章勇士精神
第7章傾聽未知
第8章一次有關(guān)個性的考問
第9章苦樂參半的勝利
第10章變動中的世界
第11章籃球詩篇
第12章“大蟲”變身
第13章謝幕演出
第14章同一呼吸，同一想法
第15章八道之攻
第16章無為的樂趣
第17章1——2——3，湖人！
第18章有關(guān)憤怒的智慧
第19章砍柴，挑水
第20章命運之子
第21章解脫
第22章比賽結(jié)束了
致謝
讀后記心靈的釋放
"第1章
有愛的圓環(huán)
生活是一段旅程，時間是一條河流，前方始終都處于半明半暗之間。
——吉姆·布徹
被活塞隊羞辱的陰云消散得很快，不過賽季一開始，孤傲的科比卻起了很大變化……
NBA為何頒發(fā)冠軍戒指？圓形的戒指象征著信任和戒條，它還意味著連接、整體、圓滿與和諧。手指上的戒指時刻提示著每一個人“我們是一個團(tuán)隊”，以至于帶著這種信念，才能完成那些看似不可能完成的任務(wù)。一旦你身為團(tuán)隊一員，和其他人一同經(jīng)歷風(fēng)雨，那么必然會對此永生難忘。放下自我的執(zhí)念，在信任與被信任的關(guān)系網(wǎng)中，去真正體驗人世間的最偉大的快樂——融入團(tuán)隊的靈魂中。
塞西爾·B.德米爾[塞西爾·B.德米爾（CecilB.DeMille，1881年8月12日－1959年1月21日），美國電影導(dǎo)演，好萊塢元老級人物，他也是美國藝術(shù)學(xué)院的36位創(chuàng)始人之一，湖人隊忠實球迷。——譯者注
]想必一定會沉醉于這個場景中
在洛杉磯紀(jì)念體育場的進(jìn)場斜坡上，我坐在一輛豪華轎車內(nèi)，等待我的球隊到來�，F(xiàn)場有超過95,000名的瘋狂球迷，他們裝飾著各種湖人紫金顏色的搭配，不斷涌入露天體育場——女孩身穿短裙，男人穿戴上《星球大戰(zhàn)》中帝國沖鋒隊的行頭，小孩則興奮地?fù)]舞著“及時科比”的標(biāo)語。盡管場面略顯滑稽，不過由諸多“洛杉磯花樣”構(gòu)成的傳統(tǒng)慶祝儀式，總能使人產(chǎn)生心潮澎湃的感覺。就像《洛杉磯周刊》專欄作家杰夫·維斯（JeffWeiss）所寫的那樣：“搜刮歷史，能與這種感覺相媲美的，可能只有親眼目睹羅馬軍團(tuán)遠(yuǎn)征高盧后凱旋�！�
說實話，在這種勝利慶典上，我總是有種很不自在的感覺，鑒于我選擇的職業(yè)，這一定會讓很多人詫異。不過，在我的內(nèi)心深處，確實患有某種“人群恐懼癥”。在比賽中，這不會困擾我，可是一旦身處秩序性稍差的環(huán)境中，我就會變得很不安。從小到大，我對成為眾人焦點都很排斥，這或許是因為我遺傳而來的靦腆，也可能是身為牧師的父母不斷灌輸給我的某些觀點。在他們看來，勝利是件好事——我母親是我見過的最具有好勝心的人之一，但沉迷于自己的成功則會被視為對上帝的褻瀆，或者像他們說的那樣：“一切的榮光都屬于上帝�！�
其實，真正值得歡慶的并不是我再次拿到了一枚戒指，而是在奪取2009年NBA（美國籃球職業(yè)聯(lián)賽）總冠軍的征程中，我的球隊發(fā)生了某種蛻變。他們頭戴冠軍帽子、身穿冠軍T恤，在萬眾的歡呼聲中，走下紫金色階梯，盡管依然是嘻嘻哈哈，不斷地相互捉弄，不過你仍能從他們的臉上讀到那種變化。4年前，湖人甚至沒能進(jìn)入季后賽，而如今，他們已經(jīng)成為籃球世界的新王者。有的教練總是過分在意自己能否拿到獎杯，另一些教練則對自己能不斷出現(xiàn)在電視鏡頭里而心滿意足。不過，真正能打動我的，則是看著年輕人緊密團(tuán)結(jié)在一起，去完成看似不能完成的事情，只有當(dāng)他們高度專注，并投入百分之百的熱情和勇氣，這種十足神奇的事情才會發(fā)生。一旦你經(jīng)歷過我提及的這一切，就注定會對此銘心刻骨。
戒指是某種象征
在NBA，冠軍戒指通常意味著地位和權(quán)力。無論總冠軍戒指的外觀看起來有多俗氣、笨重，但是贏取它的強(qiáng)烈渴望，還是在不斷刺激著球員們?nèi)ビ赂颐鎸βL賽季的各種考驗。芝加哥公牛隊的前總經(jīng)理杰里·克勞斯對這一點看得很透。1987年，我剛當(dāng)上公牛隊的助理教練，他就要求我戴上自己的冠軍戒指——那是我在紐約尼克斯隊時期贏得的兩枚戒指中的一枚，以此激勵年輕的公牛球員。其實早在大陸籃球聯(lián)盟執(zhí)教時，我就在季后賽期間嘗試過這種辦法，手指套著一大塊珠寶每天到處炫耀，這個主意顯然有些過頭了。當(dāng)杰里的宏偉實驗還沒滿月，我正在芝加哥貝尼根餐廳吃飯時，戒指最中間的珠寶脫落了，并永遠(yuǎn)沒辦法修復(fù)。從那之后，我就回歸了只在季后賽或者勝利慶典的特殊場合才戴戒指的傳統(tǒng)。
從心理學(xué)層面而言，戒指有著更厚重的意蘊：它象征著內(nèi)在和諧、連接以及整體。在印第安人的文化中，圓環(huán)所聚合的力量有著十分重要的意義，整個部族領(lǐng)地都被視為具有相互聯(lián)系著的圓環(huán)集合。他們的帳篷是圓形的，篝火也是圓形的，村莊以及整個領(lǐng)地本身，都是一環(huán)套著一環(huán)，沒有起點，亦沒有終點。
大多數(shù)球員并不熟悉印第安人的心理，但他們憑借本能，仍可以理解戒指所蘊藏的深層含義。賽季早些時候，每場比賽前，球員們都會用手臂把每一人都連接起來，形成一個圓環(huán)，然后大聲喊出某種自己創(chuàng)造的口號。
“1，2，3，戒指！”
當(dāng)隊員們在場地上各就各位——他們站在從湖人的斯臺普斯球館移植過來的主場地板上時，我就會站起來，向場中的球員叫喊。
“我們球隊的座右銘是什么？戒指�！蔽疫呎f邊撥弄著2002年我們贏得的那枚總冠軍戒指，“戒指，這就是我們的座右銘。它絕不僅僅是單純的金塊，它是一個將所有球員凝結(jié)在一起的圓環(huán)，是對每一個人偉大的愛！”
有愛的圓環(huán)
許多球迷可能并不以這種方式來理解籃球運動。不過，在這項運動的頂級聯(lián)賽中，我已經(jīng)摸爬滾打超過40年了，其間既做過球員、又當(dāng)過教練，仍然找不出一個更真切的辭藻來描述這種神奇煉金術(shù)——它把球員們匯集到一起，熔煉成一個有生命的整體，然后努力去達(dá)成那些看似不可能的目標(biāo)。
顯然，我并不是在談?wù)摾寺異�，也不是傳統(tǒng)基督教意義上的兄弟之愛。我能想到的最好的類比就是：戰(zhàn)斗最激烈的地方，偉大的勇士之間所形成的強(qiáng)烈的情感聯(lián)系。
幾年前，有名叫塞巴斯蒂安·榮格爾的記者，想搞清楚是什么信念在支撐著年輕士兵，使得他們在恐怖的環(huán)境中依舊英勇戰(zhàn)斗。為此目的，他深入到阿富汗最危險區(qū)域的一個美軍戰(zhàn)斗部隊駐地。在那里，他發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)斗中所需要的勇氣，其實始終與愛交織在一起——這些發(fā)現(xiàn)都被他記錄在《戰(zhàn)爭》那本書里。因為士兵之間形成了強(qiáng)烈的兄弟情誼，比起自己，他們更擔(dān)心自己的兄弟會遭遇什么。榮格爾回憶道，一名士兵對他說，他愿意為排里的任何人去擋手榴彈，即便在生活中他并不喜歡每一個人。當(dāng)榮格爾問他原因時，這名士兵回答：“因為我真的愛我的兄弟們。我的意思是，這是兄弟情誼。只要能拯救他們的生命，讓他們活下去，我愿意去做任何事情。我相信，他們中的任何一個人也會為我做同樣的事�！�
這種類型的關(guān)系，在國內(nèi)的和平生活中，是根本不可能構(gòu)建起來的，它是成功至關(guān)重要的一部分。榮格爾說，如果沒有這種團(tuán)隊感情，在那種惡劣環(huán)境下，幾乎所有的事情都是不可能完成的。
我不想把這個類比扯得太遠(yuǎn)，籃球運動員顯然與在阿富汗的士兵不一樣，他們并不用每天處于槍林彈雨之中，不過就基本原則而言，同樣也是適用的。想贏得NBA總冠軍，需要一些關(guān)鍵的要素，其中包括合適的陣容、創(chuàng)造性、智慧、強(qiáng)硬，當(dāng)然，還有運氣。但假如一支球隊缺少最重要的要素——愛，那么其他要素便無關(guān)緊要了。
“團(tuán)隊之愛”并不是一夜之間就能形成的。這需要多年的培養(yǎng)，以便讓年輕球員走出封閉的自我，真正融入團(tuán)隊，只可惜NBA并不是最適合傳授無私精神的地方。即使這是一項五個人的運動，但圍繞這項運動所形成的文化，卻始終在推崇個人英雄主義，并總傾向于強(qiáng)調(diào)個體成就而忽略團(tuán)隊的作用。
我從1967年開始為尼克斯打球，當(dāng)時的情況還不是這樣。當(dāng)年，大多數(shù)球員的收入都很一般，他們不得不在夏天做兼職以貼補家用。那個時候，還不存在“推特”之類的快捷渠道，人們主要通過電視來獲取信息。不過，電視上基本看不到籃球比賽的轉(zhuǎn)播，連“比賽精華集錦”都少有人知道。直至上世紀(jì)80年代，情況才開始有了轉(zhuǎn)變�！澳g(shù)師”約翰遜與拉里·伯德的巔峰對抗以及邁克爾·喬丹逐漸成為全球偶像，無疑是引發(fā)上述轉(zhuǎn)變的重要原因。
如今，NBA已經(jīng)變成價值數(shù)十億美元的產(chǎn)業(yè)，它的球迷遍布全球。同時，它還配置了一套覆蓋各種傳播形式的媒體系統(tǒng)，每周7天、每天24小時，日夜不間斷地播報球場內(nèi)外發(fā)生的任何事情。隨之而來的副作用也應(yīng)運而生，市場總是在追捧那些超級明星，會使球員更熱衷于單打獨斗。顯然，這將嚴(yán)重破壞籃球運動的“本質(zhì)之美”——正是它所展示的無窮魅力，吸引了大部分老一輩的球迷。
和大多數(shù)NBA總冠軍球隊一樣，2008—2009賽季的湖人在經(jīng)過多年艱苦磨合之后，終于撕掉松散的、崇尚個人能力的標(biāo)簽，逐步凝聚成一支有靈魂的無私團(tuán)隊。他們顯然并不是我執(zhí)教過的最優(yōu)秀球隊——這一榮譽理應(yīng)屬于由邁克爾·喬丹和斯科特·皮蓬領(lǐng)導(dǎo)的1995—1996賽季公牛。這支湖人也不像1999—2000賽季的湖人那樣天賦出眾，那支球隊遍布著能在關(guān)鍵時刻挺身而出的球員：沙奎爾·奧尼爾、科比·布萊恩特、格倫·萊斯、羅伯特·霍里、里克·�？怂�、德里克·費舍爾。不過，2008—2009賽季的湖人，在不斷凝聚的團(tuán)隊靈魂之中，已經(jīng)埋下了偉大的種子。
2008年8月，從賽前訓(xùn)練營開始，就能發(fā)現(xiàn)他們?nèi)砻恳粋�細(xì)胞都飽含著對冠軍的強(qiáng)烈渴望，這是以往未曾見到的。上一個賽季的末尾，在與凱爾特人爭奪總冠軍的緊要關(guān)頭，我們出現(xiàn)了一次不可思議的大潰敗。沒人想到在波士頓會受到如此的羞辱，在決定總冠軍歸屬的第六場比賽中，湖人竟然輸了整整39分。加內(nèi)特和他的同伴狠狠地給了我們一悶棍，而賽后凱爾特人球迷的大肆羞辱，更是使返回酒店的路程如噩夢般讓人無法忍受。對我們每一個人而言，那都是一段煎熬般的經(jīng)歷，對沒有領(lǐng)教過波士頓籃球氛圍的年輕球員來說，更是如此。
面對如此慘敗，許多球隊往往會陷入自我消沉的泥潭中無法自拔，但是，這支年輕而充滿斗志的湖人隊卻因此而變得更加積極了。他們曾距最高獎杯近在咫尺，卻眼睜睜地看著它被另一個更強(qiáng)硬、更兇悍的對手奪走了�？票取腺惣韭�(lián)盟最有價值球員，始終都是眾人關(guān)注的焦點，他的自我調(diào)整能力以及堅不可摧的自信，讓我印象深刻。自信心的動搖經(jīng)常影響奧尼爾的狀態(tài)，但這種事情絕不會發(fā)生在科比身上。如果有人嘗試跳10英尺[1英尺為0.3048米。
]的高度，科比就會選擇去跳11英尺，即使從來沒人選擇過這一高度。那年秋天，科比就是帶著這種態(tài)度出現(xiàn)在訓(xùn)練營的，這對于他的隊友無疑產(chǎn)生了強(qiáng)有力的影響。
最讓我吃驚的并不是科比的堅定決心，而是他開始尋求和隊友建立更強(qiáng)的關(guān)系。那個年輕氣盛、中了魔般想超越所有人的科比消失了；那個一心想主宰比賽、對其他隊友不管不顧的科比不見了。那個賽季，展現(xiàn)全新面貌的科比，開始在內(nèi)心深處重新思索球隊領(lǐng)袖的使命和職責(zé)。很多年前，當(dāng)我第一次來到洛杉磯時，我就曾鼓勵科比多跟隊友待在一起，而不是獨自躲在酒店房間里研究比賽錄像。不過，當(dāng)時他卻看不上這個建議，他認(rèn)為，其他人的興趣無非是豪車和女人而已。如今，科比卻開始更努力地和隊友親近，并想方設(shè)法把隊友凝聚成一個更團(tuán)結(jié)的集體。
當(dāng)然，球隊的另一個隊長——德里克·費舍爾對此也有助益，費舍爾以極高的情商和良好的管理技巧成為天生的領(lǐng)袖。當(dāng)費舍爾在金州勇士和猶他爵士打完三年球，決定回歸洛杉磯時，我真的很高興。在我們的第一個三連冠時期，費舍爾作為球隊的控球后衛(wèi)，起到了極為重要的作用。盡管費舍爾與聯(lián)盟中的許多年輕控球后衛(wèi)相比，在推進(jìn)速度以及傳球的想象力方面，可能略有不足，不過，他強(qiáng)壯且意志堅定，堅強(qiáng)的性格讓他無所畏懼。盡管速度上有所欠缺，但他在掌控進(jìn)攻節(jié)奏、確保進(jìn)攻效率方面，確實有著自己的天賦。另外，在比賽進(jìn)入一球定勝負(fù)的時刻，他的三分球有著非常不錯的命中率。最為關(guān)鍵的一點，他和科比的關(guān)系相當(dāng)密切。同時，他在重壓下展現(xiàn)出來的意志力和可靠度，贏得了科比的尊重，而他也有其他人不知道的說服科比的方法。
科比和費舍爾的演講拉開了訓(xùn)練營第一天的大幕。他們說道，未來的一個賽季將是一段馬拉松，而非短跑沖刺。他們提到，我們要以硬碰硬，不要讓自己被身上的壓力嚇倒。頗為有趣的是，科比每天所說的話，讓我越來越覺得自己多余了。
在那本具有開創(chuàng)性意義的《部落領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》（TribalLeadership）一書中，管理咨詢師戴夫·羅根、約翰·金和哈利·費舍爾·萊特經(jīng)過對小型和中型組織的大量研究后，總結(jié)出了部落發(fā)展的五個階段。盡管籃球隊并非正式的部落，但兩者之間有不少共性，而且有著相同的發(fā)展脈絡(luò)：
第一階段
大多數(shù)街頭混混的理念，他們的特點可以描述為絕望、富有敵意，他們統(tǒng)一的想法是“生活真糟糕”。
第二階段
主要成員大多情感冷漠，他們把自己視為受害者，對一切事務(wù)都持消極對抗的態(tài)度，他們的觀點是“我的生活真糟糕”。想象一下電視劇《辦公室》和漫畫《呆伯特》。
第三階段
關(guān)注的焦點是個人成就，他們的座右銘是“我很偉大（但你們不行）”。據(jù)作者說，這一階段的人們“必須贏得勝利，對他們來說，勝利是具有個人感情色彩的。從個人角度，他們要比對手做得更多、想得更多。這種情緒導(dǎo)致的結(jié)果，就是成了一群‘孤獨的勇士’”。
第四階段
致力于集體的榮譽，有著“我們很偉大（但他們不行）”的想法。這種類型的球隊需要一個強(qiáng)大的對手，對手越強(qiáng)大，自己的集體便越有力量。
第五階段
這是非常少見的階段，對一切充滿好奇，而且有著強(qiáng)烈的“生活很美好”的信念（參見1995到1998年的芝加哥公牛隊）。
羅根和他的同事認(rèn)為，在條件相同的情況下，處于第五階段的集體會比處于第四階段的更好，而第四階段的又會比第三階段的更好，依此類推。此外，當(dāng)你從一個階段轉(zhuǎn)到另一個階段時，規(guī)則也會發(fā)生變化。這也是為什么大多數(shù)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)書中那些所謂的宇宙普遍真理很少能自圓其說的原因。為了升級到下一階段，你得找到適合團(tuán)隊發(fā)展特殊階段所需要的那根杠桿。
在2008—2009賽季，為了贏得勝利，湖人必須從團(tuán)隊的第三層次提升至第四層次。為了達(dá)到這個目的，至關(guān)重要的事情，就是讓無私的觀念深入每名球員的靈魂。盡管依照科比的性格，越是手風(fēng)不順時，他的視野就會越小，以至于只剩下籃筐，不過，我并不擔(dān)心這點。到了職業(yè)生涯的這個階段，我相信科比已經(jīng)明白，每次拿球便試著自己得分是一件愚蠢的事。我也不擔(dān)心費舍爾和保羅·加索爾，他們天生就是團(tuán)隊型球員。最讓我擔(dān)心的，是一些急切希望在ESPN體育中心那種節(jié)目上證明自己的年輕球員。
讓我吃驚的是，在賽季初，我就發(fā)現(xiàn)，即便是球隊里一些最不成熟的球員，也能全神貫注、一心一意�！拔覀冊谡J(rèn)真執(zhí)行任務(wù)，我們不能有任何放松�！鼻颁h盧克·沃頓說，“等到我們打進(jìn)總決賽，輸球絕不是我們的選擇�！�
我們新賽季的開局非常不錯，25場比賽中贏了24場。圣誕大戰(zhàn)，我們在主場迎來了凱爾特人，全隊所展現(xiàn)的精神面貌遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于去年季后賽時的狀態(tài)。球員們幾乎用行動完美詮釋了“籃球的上帝規(guī)則”：通過不停地移動來保持防守強(qiáng)度，全隊就像一曲完美的爵士樂合奏那樣，各安其位，步調(diào)一致。這支煥然一新的湖人輕松地以92比83戰(zhàn)勝了凱爾特人，然后一路高歌猛進(jìn)，以西部最佳戰(zhàn)績（65勝17負(fù)）結(jié)束常規(guī)賽。
球隊遇到的最麻煩的對手，是季后賽第二輪碰到的休斯敦火箭。盡管在第三場比賽之后，火箭隊的頂梁柱姚明，就因腳骨出了問題不得不缺席剩下的比賽，不過他們還是把系列賽拖進(jìn)了第七場。我們最大的軟肋，就是認(rèn)為僅憑天賦就能輕松戰(zhàn)勝對手的幻覺。被一支缺失三大王牌的球隊拖到懸崖邊上，這種經(jīng)歷如涼水般澆向頭腦發(fā)熱的球員。
最終，我們只用5場比賽就贏了與魔術(shù)隊的總決賽。與去年逃離波士頓不同，我們是昂首闊步離開奧蘭多的。顯然，與去年相比，我們發(fā)生了本質(zhì)性的變化，我們變得更強(qiáng)壯、更有自信，最為關(guān)鍵的是我們變成了一個強(qiáng)有力的團(tuán)隊。
“就是兄弟情誼。”科比說，“一切便是如此，就是兄弟情誼�！�
我認(rèn)識的大多數(shù)教練把大量的時間放在了研究戰(zhàn)術(shù)上。我得承認(rèn)，有時候，我自己也會掉進(jìn)這樣的陷阱。但體育吸引大多數(shù)人的地方，不是那些充斥在廣播中的無休止的戰(zhàn)術(shù)討論，而是我稱之為“運動的精神本質(zhì)”的東西。
我也不能裝作研究領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的專家，但我明白，讓一群年輕、充滿野心的人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�團(tuán)結(jié)的冠軍團(tuán)隊，這不是機(jī)械化的程序，這是一個頗為神秘的過程。它需要的不僅有對比賽的深刻理解，同時要求你有一顆包容的心，一個清醒的頭腦，還要對人類精神的運作方式有著強(qiáng)烈的好奇心。
這本書，就是我破解這份神秘的歷程。
第2章
杰克遜法則
直到明白如何比賽，你才能打破規(guī)則。
——里奇·李·瓊斯
喬丹在職棒小聯(lián)盟打了一年半之后回歸公牛，他和整個球隊處于脫節(jié)狀態(tài)，直到他和科爾打了一架……
籃球運動的真正精髓不是某一個球員有多么的強(qiáng)大，而是一支球隊有沒有靈魂和不屈的意志。如何鍛造一支有戰(zhàn)斗力的常勝之師，需要有精妙的火候以及特定的原則。
在我們進(jìn)一步深入前，我希望能先就“精神領(lǐng)導(dǎo)”的基本原則進(jìn)行一個概括。它們來源于我多年的工作經(jīng)驗，我正是依據(jù)這些原則來整頓那些缺乏組織的球隊，最終帶領(lǐng)他們贏得總冠軍的。在這里，你不會發(fā)現(xiàn)高深的管理理論，對領(lǐng)導(dǎo)力而言，我崇尚簡單。跟生活中的大多數(shù)事物一樣，最佳方式往往就是那些最簡單的方式。
1.從內(nèi)而外領(lǐng)導(dǎo)
很多教練如旅鼠一樣，缺乏定見。他們通常會花費大量時間去研究其他教練在做什么，總是在嘗試最新的方法，以期在與對手的競爭中占據(jù)優(yōu)勢。如果你施行鐵腕治隊，并且有十足的個人魅力，那么在短期內(nèi)，這種“外向型”的策略確實會產(chǎn)生不錯的效果。不過，球員對于這種只會指責(zé)與訓(xùn)斥的教練，總會越來越有抵觸情緒，等他們徹底麻木的時候，這種策略就會反過來傷害到自己。更有可能的是，你的對手會變得更加聰明，他們能通過變化策略來遏制你最近的一次出招。
從本性上講，我是反對隨波逐流的，這或許源于我童年時受到的家庭熏陶。我的父母都是五旬節(jié)派教會牧師，他們顯然不會放棄任何讓自己的孩子成為虔誠教徒的機(jī)會，不論是我腦海中的想法還是生活中的一舉一動，他們都希望我能嚴(yán)格遵守教義。成年之后，我也總是試圖從早年的耳濡目染中掙脫出來，從而形成一種更為開放、更突出個人價值的生活方式。
在很長一段時間里，我認(rèn)為我應(yīng)該把個人信仰和職業(yè)工作區(qū)分開來。在追問人生意義的過程時，我接觸過不同的理念和實踐，從基督教神秘主義，到禪宗冥想，再到印第安人的在線預(yù)覽圖書
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