或許是所有人類學(xué)文獻(xiàn)中，*很好、偉大的人種志田野調(diào)查作品�！ 度A爾街日?qǐng)?bào)》 如果想要不費(fèi)體力周轉(zhuǎn)（也無需花費(fèi)多文）就能體驗(yàn)*為不同的文化，讀這本書就是你的好選擇�！ 度A盛頓郵報(bào)》 不容錯(cuò)過的佳作……信息量巨大，令人過目難忘。 ——《曼哈頓書評(píng)》 研究一種文化需要付出什么？人類學(xué)家唐·庫里克在三十年里反復(fù)到訪巴布亞新幾內(nèi)亞的小村嘉普恩，為的就是研究即將消失的當(dāng)?shù)厝苏Z言：泰雅博語。《雨林里的死亡》包含了作者的學(xué)術(shù)論述、語言學(xué)研究和與這個(gè)偏遠(yuǎn)社群共同生活的個(gè)人經(jīng)歷，揭示了一個(gè)社會(huì)在時(shí)間的流逝中是如何發(fā)生改變，并*終被外部的廣闊世界吞噬殆盡的�！ 稌r(shí)代周刊》 人類學(xué)家?guī)Ыo我們的關(guān)于歷史的重要一課，他花了三十年的時(shí)間觀察一門語言和一群人逐漸走向消亡，與此同時(shí)他們生存的雨林日漸消逝�！ 秵⑹菊唠s志》 在這本機(jī)警、同情的嘉普恩回憶錄中，人類學(xué)家?guī)炖锟酥v述了一段關(guān)于文化交流和語言變遷的往事，這一切都發(fā)生在巴布亞新幾內(nèi)亞深處的一個(gè)小小村莊中……盡管文中所展現(xiàn)出來的諸多美妙的當(dāng)?shù)匚幕?xì)節(jié)與西方文化有極大的不同，但卻歸納出了一個(gè)明確且打動(dòng)人心的結(jié)論，即不同文化也擁有數(shù)不盡的相似之處，也警醒人們應(yīng)該更加尊重共同的文化責(zé)任。這本書真誠而熱烈，對(duì)于文化和全球化有審慎思考的讀者一定會(huì)深有感觸�！ 冻霭嫒酥芸贰≡诹钊酥缘臄⑹鲋校髡邚娜祟悓W(xué)研究的角度思考了關(guān)于種族和權(quán)力的復(fù)雜問題，差異巨大的不同人群之間的關(guān)系屬性，以及生活在如此困難環(huán)境當(dāng)中所面臨的的挑戰(zhàn)。庫里克筆下的記錄引人入勝、發(fā)人深省，更令人身臨其境，喜愛《國(guó)家地理》以及對(duì)文化探索有興趣的讀者一定不會(huì)錯(cuò)過這本書。 ——《書目雜志》 庫里克……在這本帶有強(qiáng)烈個(gè)人色彩、引人入勝的研究作品中并未過于強(qiáng)調(diào)其學(xué)術(shù)特征……讓本書成為令人既悲痛又振奮，*終又令人倍感尖銳深刻的探索錄�！ 犊瓶怂箷u(píng)》 （唐·庫里克）講述自己適應(yīng)村莊生活的故事既幽默又感人。通過他在嘉普恩度過的每一段時(shí)光。他深刻地領(lǐng)會(huì)到了人類學(xué)領(lǐng)域在不同時(shí)代——從殖民主義的過去到高度文化敏感的現(xiàn)在——關(guān)于實(shí)踐的種種沖突。庫里克接受在自己的研究中暴露自身的文化偏見，并承認(rèn)自己的文化特權(quán)；在這一過程當(dāng)中，他詳細(xì)說明了支撐自己理論的理由，即為什么語言的死亡在某種意義上顯示了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任與公平。本書適合不同年齡的讀者，從對(duì)文化人類學(xué)感興趣的年輕人到大學(xué)生和學(xué)者都可以閱讀�！ 恫貢鴺请s志》
20世紀(jì)九十年代，年輕的人類學(xué)家唐·庫里克，只身走入巴布亞新幾內(nèi)帶雨林中，位于一片沼澤地中央，人口僅兩百的小村莊嘉普恩，記錄一門瀕臨消亡的當(dāng)?shù)卣Z言——泰雅博語。到達(dá)后他就深深領(lǐng)悟到，如果不理解說這種話的當(dāng)?shù)厝说娜粘Ｉ�，就不可能真正學(xué)會(huì)這門語言：你必須要了解他們?nèi)绾闻c自己的孩子溝通，如何爭(zhēng)吵、八卦和開玩笑。在這段跨越三十年的時(shí)光中，他反反復(fù)復(fù)拜訪當(dāng)?shù)�，每次都停留�?shù)周到半年多的時(shí)間不等，親眼見證了語言環(huán)境日漸稀薄，記錄下他所能學(xué)習(xí)到的一切。與此同時(shí)，他也發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)義無反顧地融入了嘉普恩村民的生活與世界，與他們的悲歡和命運(yùn)產(chǎn)生了交融。本書英文版出版當(dāng)年，即入選美國(guó)《時(shí)代周刊》推薦當(dāng)季推薦閱讀書目和《美國(guó)國(guó)家地理》當(dāng)季很好旅行類圖書，受到媒體廣泛關(guān)注和讀者好評(píng)。
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