《活人大戲(精)/中國(guó)戲曲藝術(shù)大系》系陳墨香根據(jù)自身早年觀戲，而后學(xué)戲、演戲、編戲的經(jīng)歷改編的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)小說(shuō)。本書(shū)以親歷者的視角生動(dòng)記述了近代北京戲劇圈里的人和事，對(duì)于諸多劇目的編排和演繹進(jìn)行了詳細(xì)的評(píng)述。文筆從容流暢，展現(xiàn)了陳墨香對(duì)于戲曲藝術(shù)的豐富而深入的解讀。既具有一定的史料價(jià)值，又具有可讀性和趣味性。《活人大戲(精)/中國(guó)戲曲藝術(shù)大系》連載于《三六九畫報(bào)》，未竟作者即逝，但后來(lái)有心人尋訪到家屬所存余篇的遺稿，在《新天津畫報(bào)》上刊行完畢。本書(shū)對(duì)上述報(bào)刊發(fā)表部分進(jìn)行整理校訂，《活人大戲(精)/中國(guó)戲曲藝術(shù)大系》最終以完壁面世。
目錄：
楔子第一回 宴佳賓衣冠大會(huì)述舊事父子閑談第二回 正禮制兩湖修館騁游觀上海聽(tīng)歌第三回 暢談楊猴子遺聞追述李象寅妙對(duì)第四回 湖廣館破臺(tái)開(kāi)鑼俞潤(rùn)仙演戲逞技第楔子第一回宴佳賓衣冠大會(huì)述舊事父子閑談第二回正禮制兩湖修館騁游觀上海聽(tīng)歌第三回暢談楊猴子遺聞追述李象寅妙對(duì)第四回湖廣館破臺(tái)開(kāi)鑼俞潤(rùn)仙演戲逞技第五回毛孝廉茶園逢故友李毓如酒肆說(shuō)奇聞第六回陶然亭高唱昆山曲張之洞細(xì)究玉堂春第七回賓筵聽(tīng)中堂詼諧戲場(chǎng)見(jiàn)神圣威肅第八回引《品花寶鑒》評(píng)日一色談?wù)骒`位業(yè)證戲文第九回觀淫戲正言訓(xùn)子見(jiàn)美伶亂性著魔第十回太史第談心述往事琉璃廠無(wú)意遇名伶第十一回書(shū)肆逢師聆正論歌樓聽(tīng)?wèi)蜃R(shí)佳人第十二回占柱臣對(duì)酒談心余玉琴勸人唱戲第十三回心亂神昏一宵感夢(mèng)興高采烈連日聽(tīng)歌第十四回大柵欄重建戲園寶勝和廣邀腳色第十五回初與美伶交言屢觀名班演戲第十六回名伶呈色相古圣顯神威第三十五回神情多恍惚夢(mèng)境太迷離第三十六回夢(mèng)覺(jué)還如夢(mèng)迷途仍是迷第三十七回談伶人瑣事述串客舊聞第三十八回評(píng)新舊唱腔論今昔捧腳第三十九回有意學(xué)蘭芳?xì)飧艧o(wú)意穿瑤卿行頭第四十回余玉琴談昆相國(guó)王勁聞?wù)f潘尚書(shū)第四十一回臺(tái)下觀新戲樽前說(shuō)舊規(guī)第四十二回受貶譏心生忿恨聞贊美意又歡欣第四十三回歷城縣張壽筵神堂巷論戲曲第四十四回尚論心傾陳叔至閑談舌戰(zhàn)王勁聞第四十五回玉琴贈(zèng)戲助票友勁聞講字評(píng)伶人第四十六回同商劇本自作開(kāi)篇第四十七回瞿兆僧談楊桂云潘鏡芙駁《循環(huán)報(bào)》第四十八回滿口鬧羊毛一身翻虎跳第四十九回排亂彈腔三折戲聽(tīng)水磨調(diào)《一種情》第五十回重游舊地屢唱新詞第五十一回《福壽鏡》眾友紛爭(zhēng)《因果報(bào)》一人獨(dú)樂(lè)第五十二回談新戲慟哭失聲改舊曲勾心斗角第十七回太史氏評(píng)吳朔文眾伶官演關(guān)公戲第十八回派戲起爭(zhēng)端觀優(yōu)生煩惱第十九回伶人哭舊君歌館演佳劇第二十回受譏嘲吞聲忍氣捐愧恥披發(fā)毀容第二十一回兄弟齊肩登帝闕賓朋攜手入王門第二十二回感事傷懷生幻境逢場(chǎng)作戲斗新妝第二十三回佛理悟是都是佛魔頭深處總逢魔第二十四回恩仇了了述前事情意綿綿思故人第二十五回黃學(xué)會(huì)一曲高歌正乙祠幾番閑話第二十六回又搬《長(zhǎng)阪坡》初試《能仁寺》第二十七回人材有廢興學(xué)問(wèn)分邪正第二十八回議修《梨園外史》詳說(shuō)菊部舊聞第二十九回結(jié)米喜子小傳做《梨園史》總評(píng)第三十回甘作掃邊日一苦充梅蘭芳第三十一回舊戲重排加偽造古書(shū)多讀去疑團(tuán)第三十二回打戲碼毀名伶走外串跑宮女第三十三回?zé)o面目自稱名腳斗齒牙同論外江第三十四回持論詳分內(nèi)外行登臺(tái)不著男女相第五十三回暢論老戲欣逢故人第五十四回酒后說(shuō)六朝茶余談三國(guó)第五十五回駁紙上談逢夢(mèng)中友第五十六回青云閣品茶留香館赴席第五十七回留香館逢故人慶豐堂演大戲第五十八回暢談捆羊不教《戲鳳》第五十九回潘鏡芙進(jìn)正言張慕蝶翻舊戲第六十回白云觀再作游人《寶蓮燈》永辭票友第六十一回心泉制宋詞譜瑤卿歌唐詩(shī)篇第六十二回大會(huì)留香館初入芳信齋第六十三回富察氏贈(zèng)曲文李將軍倡壽戲第六十四回王瑤卿做壽荀令香拜師第六十五回屢遇故交思往事重排舊戲仗名伶第六十六回黃翠娘歌創(chuàng)新聲梁文士筆述佚事第六十七回座上作閑談夢(mèng)中聞妙論第六十八回翻閱舊文字推敲新劇名第六十九回登場(chǎng)顯伶人執(zhí)筆仗文士第七十回偶對(duì)《一兩漆》高談《十萬(wàn)金》第七十一回瑤卿告老結(jié)前文作者留余開(kāi)后部到得那里，下車進(jìn)去，走到正廳前，看見(jiàn)里面，塑著一尊神道，鳳目美髯，認(rèn)得是漢壽亭侯，神前匾額，是“絕倫逸群”四字，對(duì)面戲樓。忙奔到那邊，已經(jīng)開(kāi)鑼，這是在門外已聞鑼鼓之聲，不是此刻方知。
居士帶了墨香走至搭桌之處，滿場(chǎng)都是方桌，每桌兩椅四凳，通是六位，一律繡花幃墊，桌上蓋碗六只，戲單一張。梁上掛著錫蠟臺(tái)，約有七八個(gè)。這種蠟臺(tái)的樣子，與家里用的不同，一根短桿，四面倒須簸兒，桿頭系了長(zhǎng)繩，用滑車送到梁上，再把繩頭拴在兩旁抱柱上面，除了戲樓里，這物件是沒(méi)處用的。
墨香從吃奶時(shí)，便在戲樓打混，年復(fù)一年，見(jiàn)識(shí)日增，此刻已認(rèn)得戲，并知演戲腳色是誰(shuí)�？茨桥_(tái)上恰演的《也是齋》，花旦李紫珊，將扮了皮匠老婆出來(lái)，這是外搭班的好腳，不是科徒。墨香見(jiàn)是這一出，心中好生不快，兩眼不往臺(tái)上盯，只看向四下晾望。只見(jiàn)衣冠濟(jì)濟(jì)，那邊官員，差不多擠滿，都是本科同年翰苑，由長(zhǎng)班舉著名片引入，一揖就坐。居士這邊請(qǐng)的客，也陸續(xù)來(lái)到。臺(tái)上戲文又唱了幾出，才擺酒席。早見(jiàn)臺(tái)上跳起加官，臺(tái)下由茶役用銅盤遞過(guò)賞封，臺(tái)上扮個(gè)紅人，出來(lái)磕頭謝賞。
那戲接二連三唱的是些《戲妻》《進(jìn)宮》《牧羊卷》，都有旦腳，在那里哼個(gè)不了，墨香最不喜的是旦戲，他們偏出出有旦。正是：旦腳雖有妙趣，兒童自應(yīng)不知。
墨香不喜看旦，日后卻不如斯。
原來(lái)墨香自幼染了重男輕女的習(xí)氣。當(dāng)時(shí)風(fēng)俗，幼孩不論男女，都擦脂粉，梳抓髻，墨香偏要本來(lái)面目，梳一個(gè)小辮，你若給墨香擦脂粉時(shí)，墨香便道：這是女孩子擦的東西，我是男孩子，不擦不擦!縱然大家按著頭皮，給墨香擦了，墨香自會(huì)走向洗臉盆邊，掬水洗掉。仆婦們偶爾同墨香取笑，叫一聲“小姐”，墨香立刻暴跳如雷。三歲時(shí)節(jié)，居士正作福建學(xué)政，墨香隨到福州，住在學(xué)院，這些笑話，都是那時(shí)鬧的。
福州廟宇甚多，常有人找了戲班，在廟內(nèi)唱戲敬神，做那古來(lái)的路歧生涯。與今時(shí)路歧生涯不同，福州戲班，歸學(xué)政管轄，朔望到轅，由武巡捕官點(diǎn)名，本地人喚他們作儒家班。他們有戲，學(xué)院的人可以預(yù)先知道，家丁們常抱墨香去看。墨香那時(shí)比現(xiàn)時(shí)更小，哪里知道甚么叫做戲，只到了戲臺(tái)底下，便覺(jué)高興，卻只見(jiàn)不得旦腳，見(jiàn)了時(shí)，好似五百年前的冤家，一定要叫家丁抱著走路。倘若不走，墨香捏起小拳便打，雖然不疼，只打得不能睜眼，只得依著墨香，抱了便走，學(xué)院內(nèi)傳作笑談。待居士北返，事隔數(shù)年，墨香見(jiàn)著旦腳，仍然討厭，只勉強(qiáng)坐得住罷了。正是：莫信如今面目，未知向后心腸。
當(dāng)日財(cái)盛館，正唱得熱鬧，天色已晚，擺上晚飯，滿座換了便服，茶役托著木盤，那盤底都有鐵釘，插些點(diǎn)著的大蠟，走進(jìn)來(lái)，解開(kāi)柱上長(zhǎng)繩，順著滑車，放下錫蠟臺(tái)，把蠟插好，一扯繩頭，蠟臺(tái)又上去了，茶役托著空盤走開(kāi)，倒也照得滿臺(tái)通明，看得見(jiàn)人物。
臺(tái)上改上一出戲，是青衣旦鄭盼仙，扮了個(gè)鄉(xiāng)下女子，被一兇僧搶進(jìn)廟去，勒逼成親不允，兇僧又擄來(lái)一個(gè)少年書(shū)生，是小生陸華云扮的，正要?dú)⒑�，卻得武旦余玉琴，扮了個(gè)俠女來(lái)到，殺死兇僧，救了這一男一女，給他做媒，配為夫婦，送他們上路。滿臺(tái)下，十人倒有九個(gè)，不認(rèn)得是一出甚么，莫說(shuō)墨香了。
只聽(tīng)居士道：“這一出戲，雖是初見(jiàn)，這件故事，是《兒女英雄傳》里的，鄭盼仙扮的是張金風(fēng)，陸華云扮的是安龍媒，余玉琴扮的是十三妹。這一段，是十三妹在能仁寺，彈斃兇僧，刀殲余寇，成就安、張龍風(fēng)姻緣，順手殺了不要臉?gòu)D人，就是小花臉趙寶琳扮的那個(gè)自稱‘賽西施’的和尚元配大奶奶。這部小說(shuō)，是文鐵仙手筆，沒(méi)有刻板，只隆福寺聚珍堂，用活字印行，上海同文書(shū)局，也有石印。董酲卿尚書(shū)曾有批注，同文是連董批印出，我倒看過(guò)，只不知這戲是誰(shuí)編的，看他一切穿插，倒還緊湊，總算不錯(cuò)。
”座間有位貴筑李學(xué)士道：“這件故事，本來(lái)驚人，恰是戲料，不過(guò)亂彈的穿插，另是一路，專求火熾，我總覺(jué)不及昆腔風(fēng)雅�！庇形灰伺d徐太史，坐在學(xué)士身旁，拍手稱是。居士和這兩人交誼極厚，曉得李學(xué)士曲子唱得甚精，徐太史能夠制譜，更善吹笛，都是被昆腔迷到十足，便不和他辯駁。只這種意思，是居士回來(lái)說(shuō)出的，墨香彼時(shí)尚幼，焉能察言觀色，曉得老人家的用心。
說(shuō)到此間，墨香要學(xué)文鐵仙《兒女英雄傳》套子，加一段議論：要知天下人樂(lè)與不樂(lè)，沒(méi)甚真憑據(jù)。
我說(shuō)是樂(lè)，你未必樂(lè)，你說(shuō)不樂(lè)，他又說(shuō)是樂(lè)。即如聽(tīng)?wèi)�，原是取�?lè)的事，今日墨香不愛(ài)看旦，偏旦腳戲太多，便覺(jué)不樂(lè)，李、徐二公專愛(ài)昆曲，臺(tái)上只唱亂彈，二公也就有些不樂(lè)了。這是墨香知道的，至于滿場(chǎng)賓客，人各一副面貌，正是古人所說(shuō)心之不同如其面，他們或樂(lè)不樂(lè)，墨香便不能知。一個(gè)戲臺(tái)之下，人的樂(lè)與不樂(lè)，已經(jīng)十分復(fù)雜，請(qǐng)問(wèn)到底樂(lè)者是，不樂(lè)者是，大約都是由著人心造成，你往哪里尋真憑據(jù)去?當(dāng)夜又唱了幾出，只見(jiàn)正中的場(chǎng)面桌兒，移到上場(chǎng)門，便知要演有大切末的燈彩戲。果然是一出《盤絲洞》登臺(tái)，雖非西皮二黃，據(jù)李、徐二公說(shuō)，也不是昆曲，只是一種有牌兒名的吹腔，與《昭君》是一類玩藝，比《奇雙會(huì)》細(xì)致。
《盤絲洞》唱到一半，后臺(tái)有人出來(lái)，撥那錫蠟臺(tái)上的蠟，插在小紙燈籠里，仍往后臺(tái)去了。這是不相干的配腳，已沒(méi)用他配搭的戲，提燈步行回家，省得買蠟的小算盤。
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