《援疆札記》作者是中央國家機(jī)關(guān)、中央企業(yè)事業(yè)單位第七批援疆干部。在近兩年的援疆工作中，先后四次隨相關(guān)團(tuán)隊(duì)赴南疆調(diào)研，所到之處，利用一切時(shí)間與青年干部和各類青年面對面、實(shí)打?qū)�、心貼心交流，特別是對特殊青年群體的深度訪談后更加感到：要從國家戰(zhàn)略高度關(guān)注新疆青年的發(fā)展問題。
《援疆札記》主要內(nèi)容是作者在調(diào)研期間所完成的訪談紀(jì)實(shí)、調(diào)研日志、研究成果和研究雜記。作者的目的是通過當(dāng)時(shí)現(xiàn)場的情景的真實(shí)描述，不戴任何有色眼睛，不做任何主觀的評價(jià)，讓讀者自己去感悟和思考。
作者簡介：
李偉，女，寧夏中寧人�，F(xiàn)任中國青年政治學(xué)院、中央團(tuán)校共青團(tuán)工作理論研究所副所長、副研究員，中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會常務(wù)副理事長、中國人才研究會青年人才專業(yè)委員會副秘書長、中國青年工作院校協(xié)會副秘書長。2011年8月25日作為第七批中央和國家機(jī)關(guān)、中央企業(yè)援疆干部到新疆團(tuán)校任副校長和自治區(qū)團(tuán)委任研究室副主任。主要從事青年干部成長規(guī)律研究。
目錄：
第一部分
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)只要從身邊的小事做起，根本無需復(fù)雜
要緊緊把握高校青年的所思所想
到蘇州看母親
對生死的思考
理想主義氣質(zhì)，人文主義情懷
人生的精彩
一生的幸運(yùn)
同一件事不同的心態(tài)
身邊最美高娃老師
要建立自己的人生健康檔案
一切要積累漸進(jìn)順勢而為
參加上合組織成員國青年交流活動的感觸
為民族地區(qū)送上可口的精神食糧
對人才培養(yǎng)模式的思考第一部分
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)只要從身邊的小事做起，根本無需復(fù)雜
要緊緊把握高校青年的所思所想
到蘇州看母親
對生死的思考
理想主義氣質(zhì)，人文主義情懷
人生的精彩
一生的幸運(yùn)
同一件事不同的心態(tài)
身邊最美高娃老師
要建立自己的人生健康檔案
一切要積累漸進(jìn)順勢而為
參加上合組織成員國青年交流活動的感觸
為民族地區(qū)送上可口的精神食糧
對人才培養(yǎng)模式的思考
擔(dān)當(dāng)意味成長，經(jīng)歷意味收獲
敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神值得我們學(xué)習(xí)
讀《南懷瑾談歷史與人生》書之感
對團(tuán)干部關(guān)鍵素質(zhì)的再思考（8月27日）
美麗的哈密巴里坤讓人神往
拿什么奉獻(xiàn)給我們的青年朋友們
致博州基層團(tuán)干部的一封信
思念過去的老朋友
體育舞蹈的內(nèi)在魅力
以學(xué)習(xí)的心態(tài)去對待困難和麻煩
藝術(shù)都是相通的
在第十二批南疆四地州鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員崗前培訓(xùn)見面會上的講話
與大學(xué)生面對面、實(shí)打?qū)�、心貼心交流
做成一件事要?dú)v經(jīng)三個(gè)境界
第二部分
抱怨他人就等于不放過自己
第一次給非公經(jīng)濟(jì)組織的團(tuán)干部授課
對承接自治區(qū)選派南疆四地州鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員崗前培訓(xùn)工作的一點(diǎn)思考
對大學(xué)精神的思考
給孩子的一封信
關(guān)注當(dāng)下，享受投入帶來的快意
將弱聲唱弱是一種能力
看《國家命運(yùn)》有感
人生的意義在于做不會的
人生的最好境界就是“不欲盈”
善于歸零，享受當(dāng)下
為中學(xué)、中職團(tuán)委書記授課
我們要知見正確，而不能死于無知
新疆還是有奇人
學(xué)而優(yōu)則仕
要關(guān)注自己的身體發(fā)出的信息
要交真朋友
要讓愛哭的孩子不一定有奶吃
以學(xué)習(xí)的心態(tài)去對待困難和麻煩
藝術(shù)都是相通的
有些應(yīng)酬還是少一點(diǎn)
在疆二次過中秋節(jié)、國慶節(jié)
珍惜瞬間、立足長遠(yuǎn)、甘于平凡
第三部分
對核心競爭力的思考
多多少少，少少多多
身體是第一位的
要緊緊抓住事物最核心的東西——本質(zhì)
對《轉(zhuǎn)業(yè)視角下的少數(shù)民族團(tuán)干部發(fā)展性勝任力實(shí)證研究》課題的思考
愛和善良可以激活一切
在疆第一次參加兵團(tuán)公選領(lǐng)導(dǎo)干部出題工作
當(dāng)今是大數(shù)據(jù)的時(shí)代
大學(xué)生宿舍透視出當(dāng)代大學(xué)生人際交往存在的問題
對開展《少數(shù)民族團(tuán)干部發(fā)展勝任力實(shí)證研究——轉(zhuǎn)業(yè)視角》充滿信心
對轉(zhuǎn)業(yè)團(tuán)干部訪談系列研究的再思考
要給年輕人施展的機(jī)會
高度的理論自覺才能使信念堅(jiān)定
關(guān)注心理資本的增值
看《到我們終將逝去的青春》電影有感
要了解新時(shí)代背景下的青年
適當(dāng)放慢自己的節(jié)奏
成長收獲=投入+激勵(lì)+時(shí)間
五家渠的郁金香很有名
享受獨(dú)處
心中要有歷史，才能事半功倍
學(xué)習(xí)是成長的永動力
要關(guān)注思維的結(jié)構(gòu)性
以冷靜和平和的心態(tài)看待新政
與新疆大學(xué)雙語骨干教師交流的收獲
對成長三段論的再思考
再論目的和路徑的關(guān)系
這個(gè)五一過得挺充實(shí)
致參加團(tuán)體操比賽的同學(xué)們的一封信
中國傳統(tǒng)文化中的大智慧
參加自治區(qū)團(tuán)委黨組中心組的學(xué)習(xí)體會
做研究要千萬次地問
世界上萬事萬物都是相通的
傾聽未來者的聲音
參加團(tuán)十七大會議有感
和新疆的共青團(tuán)干部說點(diǎn)什么？
要緊緊跟隨團(tuán)干部的成長
第四部分
別把自己真當(dāng)個(gè)人物
到阿拉泰見到地州團(tuán)委書記
第三次參加團(tuán)校老師的婚禮
對新疆問題的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識
既然選擇就不后悔
放假期間的忙碌
敬佩梁鴻老師的勇氣
只有人的好壞，沒有民族的好壞
要知彼知己，百戰(zhàn)不殆
民族融合的最高境界
南山菊花臺
努力不一定成功，放棄努力一定會失敗
時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)，事事學(xué)習(xí)，處處學(xué)習(xí)
要始終保持與青年的零距離接觸
要替執(zhí)政黨探索黨的思想政治主張?jiān)谇嗄曛械膫鞑ヂ窂?br/> 宣傳工作是我們每天必修的功課
要給阿拉泰的團(tuán)干部講點(diǎn)什么？
對自己的再認(rèn)識
一個(gè)人理想起初來源于“被認(rèn)可”
意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭將更加尖銳
要從細(xì)節(jié)了解一個(gè)人
與鄉(xiāng)鎮(zhèn)團(tuán)干部的交流
在醫(yī)院的幾天里
只有付出才有收獲
做人與做事的關(guān)系
對工作穩(wěn)定的新認(rèn)識
給新疆國電的青年講點(diǎn)什么
令人向往的那拉提大草原
一生的舞蹈夢想
一生中最浪費(fèi)的三件事
與獨(dú)山子企業(yè)青年交流座談
贊紅柳做紅柳
與新疆國電團(tuán)干部的交流過程非常享受
第五部分
舞蹈中受到的啟示
心有多大快樂就有多少
先提升后展示
沒有什么過不去的
女人是無形的教科書
三人之行必有我?guī)?br/> 藝術(shù)的魅力
人要學(xué)會兩次發(fā)力
積極吸納正能量
男人中的女人和女人中的男人
制造生命心流的三根柱
改變別人不如調(diào)整自己
對青年成長規(guī)律的再思考
祝賀中國青年工作院校協(xié)會城市團(tuán)校專業(yè)委員會的成立
中國力量來自于無數(shù)個(gè)體力量的匯聚
第一次接觸時(shí)空社會學(xué)
對青年干部培訓(xùn)工作的一點(diǎn)思考
對中國青年工作院校協(xié)會工作的幾點(diǎn)思考
多想別人的好，多做最好的自己
甘愿做串珍珠的項(xiàng)鏈
與生俱來的一種美
再次在北京見到風(fēng)笑天教授
找到一個(gè)支點(diǎn)可以牽一發(fā)而動全身
真正走進(jìn)青年研究“大觀園”
參加自治區(qū)團(tuán)委工作會議有感
新疆青少年研究亟待加強(qiáng)
對新疆中學(xué)共青團(tuán)工作的思考
對新疆中學(xué)共青團(tuán)工作的思考之二
對中學(xué)共青團(tuán)工作的思考之三
分享感悟與成果
我的青春我做主——與新疆師范大學(xué)青年政治學(xué)院的學(xué)生干部交流
積極探索黨的思想政治主張?jiān)谛陆嗌倌甑挠行鞑ヂ窂?br/> 第六部分
對“提升團(tuán)的社會影響力”的思考
大學(xué)生宿舍心理透視
關(guān)于新疆團(tuán)干部培訓(xùn)工作的思考
付出的程度不同結(jié)果就不同
要全面了解一個(gè)人
傾巢之下無完卵
學(xué)會四兩撥千斤的本事
要保持精神上的相對獨(dú)立
一分娛樂九分啟示
用之則行，舍之則藏
知彼知己才能百戰(zhàn)不殆
終于離夢想靠近了一步
眾人拾柴火焰高
多影響少改變
2014年美好的期待
看《老有所依》電視劇有感
西域追夢
萬事萬物是息息相通的
輩輩雞輩輩鳴
沈陽之行收獲頗豐
音樂旋律和節(jié)拍
有所為有所不為
在人生迷茫的時(shí)候需要有人指點(diǎn)
第一次參加舞蹈世界欄目的感受
自信是干出來的不是說出來的
心有宇宙再大的事都不是事
后記
第一部分
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)只要從身邊的小事做起，根本無需復(fù)雜
今天來到新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)，參加交流的學(xué)生有漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族等，他們多半在學(xué)生會或班里擔(dān)任學(xué)生干部。為了讓大家思維活躍起來，我們調(diào)研組先請大家介紹一下自己，看誰能在有限的時(shí)間內(nèi)介紹完自己，通過提供有特點(diǎn)的信息讓大家記住自己，結(jié)果現(xiàn)場氣氛一下子輕松很多。當(dāng)33名學(xué)生介紹完自己，一個(gè)普通女同學(xué)一下子可以叫出12名同學(xué)的名字，之前她和誰都不熟悉，我進(jìn)而讓她說出能記住這些同學(xué)名字的原因，她講了三點(diǎn)讓在場的同學(xué)受到啟發(fā)：一是介紹自己的名字有特點(diǎn)，比如電腦程序、運(yùn)動員跑得快、一句話連續(xù)說三遍等等，讓她記住了；二是與她的位置距離最近的同學(xué)，她容易記住他們的名字，比如在她左右對面等位置的同學(xué)；三是曾經(jīng)的記憶聯(lián)想讓她感覺這個(gè)同學(xué)和她同院的什么人長得很像，讓她記住這個(gè)人的名字。我接著請其他同學(xué)補(bǔ)充記住一個(gè)人名字還有哪些辦法？大家發(fā)言很踴躍，繼續(xù)道：四是第一印象。比如這個(gè)人以前沒有見過，這讓他在這個(gè)人身上多留意一會，會關(guān)注他怎樣介紹自己；五是一個(gè)人的長相很特別容易讓人記住，比如他長得很像一個(gè)明星、一位領(lǐng)袖等等；六是一個(gè)人的態(tài)度和別人不一樣容易讓人記住名字，比如別人介紹自己都很敷衍，而他很認(rèn)真很投入，讓大家容易記住他。還比如一個(gè)女同學(xué)說話一直帶著微笑，給人特別溫柔的感覺，大家容易記住她；七是一個(gè)人的低調(diào)，比如別人都說自己是什么院的學(xué)生干部，而他說自己是一個(gè)普通學(xué)生，會讓人產(chǎn)生好感，大家容易記住他；八是一個(gè)人的聲音很有特點(diǎn)，會讓大家記住他等。
接下來我提出一個(gè)觀點(diǎn)：記住一個(gè)人的名字是尊重一個(gè)人的具體表現(xiàn)，而尊重人、關(guān)注人、欣賞人是人與人合作的基本前提和良好開端。做好民族團(tuán)結(jié)先從記住民族朋友的名字開始。另外考慮同學(xué)們一多半都是學(xué)生干部，有少數(shù)幾位的普通學(xué)生，我給他們各出了一道題：做學(xué)生干部內(nèi)心的困惑是什么？學(xué)生心目中的學(xué)生干部是個(gè)啥樣？我把大家的主要困惑歸為三點(diǎn)：一是定位不清。學(xué)生干部常常夾在教師和學(xué)生的不滿意之中，導(dǎo)致費(fèi)力不討好；二是目的不明。同學(xué)都認(rèn)為當(dāng)學(xué)生干部能得到好處，而學(xué)生干部除了能得到信任，什么好處都沒有；三是內(nèi)心不靜。習(xí)慣看老師的臉色行事，感到不自由了，不單純了，如同上了大學(xué)被社會洗禮了。目前學(xué)生干部存在突出的問題就是：處于興趣想為同學(xué)服務(wù)，結(jié)果因管理上出現(xiàn)的問題而使學(xué)生干部與同學(xué)的距離拉大了，甚至脫離了學(xué)生群體。有一個(gè)普通少數(shù)民族學(xué)生說道：學(xué)生干部不能自我感覺太優(yōu)越而感性做一些事，或者對同學(xué)態(tài)度粗暴，或者把責(zé)任推給別人，或者對同學(xué)有失公平和公正，應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)，幫助同學(xué)加強(qiáng)與老師的聯(lián)系。
關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的問題，大家發(fā)言的熱烈程度超出我的預(yù)想，比如關(guān)于民族通婚的問題，他們普遍認(rèn)為：民族通婚是民族團(tuán)結(jié)的具體表現(xiàn)。身邊的民漢同學(xué)有談戀愛的，他們彼此很尊重，在努力克服來自各方面的阻力，周圍的同學(xué)持積極支持態(tài)度的不少，也有同學(xué)不贊同民漢通婚，他們認(rèn)為民漢共同點(diǎn)比較少，信仰也不同，民族文化也不同，尤其對事物的看法不一樣，往往在一起會產(chǎn)生很多矛盾，如果民漢通婚原有的民族文化還會滅絕，不利于各民族特色文化的保留和傳承。還有的同學(xué)認(rèn)為民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵在于：民漢同學(xué)多交朋友、多交心、多開展文化交流、建立感情、互相尊重各自的風(fēng)俗習(xí)慣，總之民族團(tuán)結(jié)不能僅僅停留在口頭上、口號上、場合上，要將每個(gè)人的思想建立在“平等”上，不以數(shù)量的多少、信仰的程度而區(qū)分。目前民族團(tuán)結(jié)出現(xiàn)的問題主要是缺乏必要的溝通和交流，無需太復(fù)雜。
因?yàn)闀r(shí)間短，很多問題還沒有展開，日后我們還要繼續(xù)探討這類問題，今天的交流是有收獲和價(jià)值的。作為青年工作研究者，要始終靠近青年學(xué)生，關(guān)注他們的所思所想，跟隨他們思想脈搏的跳動。
要緊緊把握高校青年的所思所想
從事青年工作，要關(guān)注到各類青年群體的思想動向，農(nóng)村青年、高校青年、企業(yè)青年、機(jī)關(guān)青年都是從領(lǐng)域劃分的大類青年，相對思想活躍的群體青年是在高校，我們通常意義上說：社會有什么大的波瀾和潮涌往往首先發(fā)生在高校，特別是反映在青年學(xué)子們的動向上，沒有這個(gè)意識是一個(gè)不稱職的青年工作研究者。1919年的“五四”運(yùn)動、1935年的“12?9”運(yùn)動、1989年的“6?4”風(fēng)波等等，都首先是發(fā)生在高校，是由青年學(xué)生組織的運(yùn)動開始的。
來到新疆以后，我一直在關(guān)注著四類青年群體。年初2月份有機(jī)會去南疆調(diào)研，與農(nóng)村的青年心貼心、實(shí)打?qū)�、面對面進(jìn)行了交流，收獲頗豐。這些天開始對新疆高校青年進(jìn)行接觸，特別是在昨天當(dāng)我觸及到新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生思想時(shí)，我既感到興奮又感到擔(dān)憂。興奮的是：我們農(nóng)大的學(xué)生綜合素質(zhì)水準(zhǔn)是比較高的，他們很有想法，而且有社會責(zé)任意識，他們關(guān)注社會問題、關(guān)注國際形勢，對社會現(xiàn)象總能進(jìn)行比較理性的思考，有豐富的情感和很強(qiáng)的邏輯思維能力。比如關(guān)于中國領(lǐng)土問題，有的學(xué)生對最近發(fā)生在一些國家和中國的紛爭事件，態(tài)度很堅(jiān)定，認(rèn)為要在道義的制高點(diǎn)上尋求機(jī)會，不能僅僅停留在割讓、退讓意義上，與其一味忍讓，不如動一下牙齒，要先禮后兵，將國內(nèi)國際人民的情緒調(diào)動起來，適時(shí)進(jìn)行軍事力量的威懾。關(guān)于中國的未來方面的問題，同學(xué)們普遍感到發(fā)展穩(wěn)定，但問題不少。主要存在資源、人口、經(jīng)濟(jì)等問題，尤其是貧富差距的拉大，特別是邊緣地區(qū)的這種差距更為懸殊，對中國的整體發(fā)展不利。另外還有中國的國民素質(zhì)問題，需要進(jìn)行認(rèn)真的反思，特別是要對媒體積極有效地引導(dǎo)，不能把局部、點(diǎn)上的問題上升到全部和面上，這樣有失偏頗，不利于國民素質(zhì)的提升。關(guān)于對社會風(fēng)氣的看法，學(xué)生們認(rèn)為要加強(qiáng)對中國歷史和文化的了解，要加大文化軟實(shí)力，而不能僅僅局限于眼前的物質(zhì)利益，要多考慮長遠(yuǎn)和做打基礎(chǔ)的工作。
有一件很有意思的事情，在關(guān)注國際時(shí)事和個(gè)人發(fā)展的先后次序上，同學(xué)們的回答是從大到小，就原因他們談到：在大一、大二階段，個(gè)人發(fā)展無法確定，不如將關(guān)注點(diǎn)放在國際國內(nèi)大事上。在問到大學(xué)生要建立怎樣的理想信念時(shí)答到：先讓自己的父母好，再讓新疆好，最后讓中國好。他們認(rèn)為遠(yuǎn)大的理想是從身邊的具體事情開始做起來的，不能太抽象太空洞。
令人擔(dān)憂的回答也有不少。在涉及學(xué)生們平時(shí)上網(wǎng)的情況時(shí)，他們答道：老師的教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生手機(jī)上網(wǎng)的流量相匹配，教學(xué)質(zhì)量差的老師，學(xué)生的手機(jī)上網(wǎng)流量往往達(dá)到最高點(diǎn)。學(xué)生常用的流行語是“老師上課的質(zhì)量，決定我們這個(gè)月的流量”。另外關(guān)于大學(xué)時(shí)代能不能談戀愛的問題，他們能很理性地分析利和弊，認(rèn)為大學(xué)談戀愛也是一種學(xué)習(xí)，沒有談戀愛就不算是上了一個(gè)完整的大學(xué)，它是邁向工作的一個(gè)必然步驟。有的學(xué)生持不贊同意見，認(rèn)為：現(xiàn)在的大學(xué)生談戀愛的動機(jī)有問題，不是基于愛情，他引用一句名言：“不以結(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓”。有的同學(xué)還認(rèn)為：有的大學(xué)生談戀愛是為了趕走寂寞，一畢業(yè)就分手，盡管他們完全有能力克服眼前的困難，但不愿意為對方付出并承擔(dān)責(zé)任。他們認(rèn)為這樣的談戀愛既浪費(fèi)時(shí)間，又容易傷害雙方的感情。有的男孩子要花錢在女孩子身上，這些錢是父母的，有時(shí)候男孩子為了女朋友，自己在宿舍里常吃方便面。關(guān)于宗教問題，同學(xué)們的認(rèn)識還很模糊，說不清楚，也不愿意觸及這類問題，著實(shí)讓我們糾結(jié)，比如，有幾個(gè)少數(shù)民族的同學(xué)說道：宗教是人們遵循社會道德的提供者，現(xiàn)在不容許大學(xué)生信教，他們能夠接受，可以暫時(shí)不信教。我繼續(xù)追問：暫時(shí)不信教是什么意思？是不是可以理解為大學(xué)畢業(yè)后就可以信教了呢？她們沒有直接回答我這個(gè)問題，對宗教方面的問題還需要個(gè)案訪談加以深入了解。
無論怎樣，我要感謝農(nóng)大的同學(xué)們這些真誠的表達(dá)，給我們提供了研究的養(yǎng)料，同時(shí)也讓我們確信：目前高校在培養(yǎng)什么樣的人才和怎樣培養(yǎng)人才等問題上需要加大研究，這個(gè)課題的研究無論現(xiàn)在和將來意義都非常重大。
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