1930年，泰戈?duì)栆咽悄杲哐睦先肆�，而且健康狀況一直不好，常�；疾�。就在這一年的金秋時(shí)節(jié)，泰戈?duì)枒?yīng)邀訪問了蘇聯(lián)。在訪蘇期間和經(jīng)由歐洲前往美國(guó)的途中，泰戈?duì)栂群蠼o自己的親人和朋友寫了14封信，向他們講述了自己對(duì)蘇聯(lián)的種種印象和真實(shí)的感受。
作者簡(jiǎn)介：
泰戈?duì)枺?861——1941），印度近代著名作家、詩人、哲學(xué)家。少年時(shí)代即開始文學(xué)創(chuàng)作，在半個(gè)多世紀(jì)的創(chuàng)作生涯中，他涉足詩歌、小說、戲劇等領(lǐng)域，是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見解，在印度享有史詩的地位，代表作《吉檀迦利》《飛鳥集》《新月集》《最后的詩篇》等。
目錄：
柔和而犀利的目光
柔和而犀利的目光
—— 泰戈?duì)柡退募t色朝覲（代譯序）
俄羅斯書簡(jiǎn)
終結(jié)
附錄
致村民們
農(nóng)村服務(wù)
一位朝鮮青年的政治觀點(diǎn)
大英帝國(guó)的恐怖
周恩來：“泰戈?duì)柌粌H是對(duì)世界文學(xué)作出了卓越貢獻(xiàn)的天才詩人，還是憎恨黑暗、爭(zhēng)取光明的偉大印度人民的杰出代表”，“至今中國(guó)人民還以惦念的心情回憶著1924年泰戈?duì)枌?duì)中國(guó)的訪問�！� 沈雁冰：“一個(gè)人格潔白的詩人”，“一個(gè)憐憫弱者，同情于被壓迫人們的詩人”，“一個(gè)鼓勵(lì)愛國(guó)精神，激起印度青年反抗英國(guó)帝國(guó)主義的詩人”。 冰心：“泰戈?duì)柺琴F族出身，家境優(yōu)越，自幼受過良好教育。他的作品感情充沛，語調(diào)明快，用辭華美。格調(diào)也更天真，更歡暢，更富神秘色彩�！蔽医K于來到了俄羅斯。我在這里所看到的一切，簡(jiǎn)直令人驚嘆不止。這個(gè)國(guó)家與任何別的國(guó)家相比，毫無相似之處。這里的一切完全是另一種景象。他們不加區(qū)別地喚醒了全體人民。自古以來，人類文明都是靠一群不出名的人來維持的，他們?nèi)藬?shù)眾多，而且是負(fù)重者；他們沒有時(shí)間關(guān)心自己，只靠國(guó)家的一點(diǎn)點(diǎn)財(cái)產(chǎn)維持生活。他們吃不飽，穿不暖，很少有受教育的機(jī)會(huì)，還要為別人效勞；他們付出的勞動(dòng)比其他人都多，而受到的侮辱也比其他人多。他們?cè)馐苤⊥春宛囸I的折磨，在老爺們的棍棒和皮鞭下生活。一切舒適的生活福利都和他們沒有緣分。他們是文明的燈座，頭上頂著蠟燭，筆直地站立著——為那些上層人物帶來光明，而在自己的身上卻沾有淌下來的滴滴蠟油。長(zhǎng)期以來，我一直在思考著他們的問題，我覺得他們只好如此。如果沒有一群人生活在下層，那么，另一群人就不可能高居上層，何況又必須有人生活在上層。如果沒有人生活在上層，人類就不會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚；像動(dòng)物似的生存決不是人類的命運(yùn)。人類文明就是要更多地獲取生活資料。一切優(yōu)美的文明果實(shí)都是在空閑的土地上收獲的。為了人類文明，一部分人就應(yīng)當(dāng)來保護(hù)這種空閑。所以我常常在想，應(yīng)當(dāng)盡一切力量來關(guān)心那些不得不在社會(huì)最底層從事勞動(dòng)的人們，關(guān)心他們的健康、教育和福利，因?yàn)樗麄兊纳顥l件或健康狀況都是很差的。然而，困難的是，只靠憐憫是不可能創(chuàng)造出任何永恒的東西來的；只從外部進(jìn)行幫助，就會(huì)使人逐漸墮落。只有在平等的基礎(chǔ)上，才會(huì)有真正的援助。無論如何，我是再也想不出更好的解釋了。但是如果說，只有讓大多數(shù)人墮落和喪失人格，文明才會(huì)發(fā)展——如果認(rèn)為這種論點(diǎn)是天經(jīng)地義的，那么，我心里就會(huì)產(chǎn)生反感。
|
