本書是“琥珀經(jīng)典文叢”之一。
本書包括曹禺四大名劇《雷雨》《日出》《原野》《北京人》。
《雷雨》在一天的時(shí)間、兩個(gè)場(chǎng)景中敘述了周魯兩家人前后30年的情感糾葛——專制嚴(yán)酷的家長(zhǎng)，情欲如火的女人、單純天真的少年、想贖罪卻不覺犯下更大罪孽的公子哥，懵懂不知真相的少女，精明算計(jì)的老爹，勇武抗?fàn)幍那嗄�，他們之間由于情愛的燃燒、利益的爭(zhēng)奪、身世的秘密等各種復(fù)雜情愫互相撕扯著，終于，所有的一切在一個(gè)雷電交加的夜晚轟然爆發(fā)，有罪的、無辜的，老的，少的，一起走向毀滅。
《日出》敘述的是交際花陳白露的故事。陳白露由銀行家潘月亭供養(yǎng)，整日與銀行家、海歸、富人、演員、黑社會(huì)周旋，醉生夢(mèng)死。陳白露才貌雙全，出身書香門第，高學(xué)歷，做過電影明星。她曾經(jīng)很有生活的理想，并擁有真摯燦爛的愛情，但最終都被這個(gè)無情蒼白的世界磨滅了最后一絲光亮，淪為交際花的她雖厭惡和鄙視周圍的一切，但只能抱玩世不恭的生活態(tài)度。昔日的戀人方達(dá)生希圖拯救她，但她無力自拔……
《原野》講述的是一個(gè)驚心動(dòng)魄的復(fù)仇故事。仇虎的父親和妹妹受焦閻王殘忍陷害，自己也身陷囹圄，多年后終于逃脫。一心回來復(fù)仇的仇虎發(fā)現(xiàn)焦閻王已經(jīng)死去，而昔日戀人金子已嫁焦閻王兒子焦大星。仇虎復(fù)仇的火焰并沒因此熄滅，反而燃燒得更烈。最終，仇虎抱著“父?jìng)舆�”的心，設(shè)計(jì)殺死了焦大星和小黑子。復(fù)仇后，仇虎與金子，懷著巨大的恐懼，奔逃在茫茫原野上……
《北京人》寫于1940年。講述的是一個(gè)古老守舊的士大夫家庭三代人的故事。年老體衰的祖父曾皓、聰慧卻懦弱的長(zhǎng)子曾文清、精明強(qiáng)勢(shì)的大媳婦曾思懿、善良體貼的表妹愫芳、被包辦婚姻的曾霆和瑞貞、歡樂恣肆的袁圓和她的人類學(xué)家父親袁任敢，他們?cè)谕晃蓍芟�，或壓抑，或張揚(yáng)，或古板，或清新，或溫婉，或歡肆。眾人悲歡離合，掙扎浮沉，古舊的家庭行將就木，新時(shí)代、新生活即將到來。
作者簡(jiǎn)介：
曹禺（1910-1996年）原名萬家寶。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代大師級(jí)劇作家。祖籍湖北潛江，生于天津一個(gè)官僚家庭。先后就讀于南開中學(xué)、清華大學(xué)西洋文學(xué)系。代表劇作有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》。曹禺是一個(gè)對(duì)人性、靈魂懷著極大熱誠(chéng)的作家，他懷著悲憫的心描寫劇中人物的內(nèi)心掙扎，細(xì)膩深入描摹人物的靈魂。其劇作不僅關(guān)注人的日常生活，更注意發(fā)掘生活的內(nèi)在神韻和詩(shī)意、普通人精神世界的升華。曹禺的話劇結(jié)構(gòu)凝練，人物飽含生命的力量和美感，語言極富詩(shī)意和韻味。他的劇作，影響、培養(yǎng)了幾代中國(guó)劇作者、導(dǎo)演、演員。其四大名劇自創(chuàng)作以來，為一代又一代人深情演繹，還被改編為電影、芭蕾舞劇、評(píng)劇、越劇、滬劇等劇種，在千百個(gè)舞臺(tái)上以多種面貌呈現(xiàn)，至今都是演繹不衰的經(jīng)典。
目錄：
序（萬方）
雷雨（四幕話劇）
日出（四幕話�。�
原野（三幕話�。�
北京人（三幕話劇）附錄
《雷雨》序/655
《日出》第三幕附記/666
《日出》跋/668
《原野》附記/687
曹禺談《北京人》/688曹禺用戲劇來表現(xiàn)他對(duì)張揚(yáng)人的生命力的渴望，以及對(duì)侵蝕、毀滅、消磨人的生命力的一切惡勢(shì)力的痛恨。曹禺用全新的視角探討著國(guó)人幾千年留下來的劣根性，真實(shí)又抒情地表現(xiàn)了亂世中的國(guó)人，深入到他們的靈魂深處，以中國(guó)人的目光來認(rèn)識(shí)他們，同情他們，并把一些受著煎熬的靈魂定格在歷史的煙塵中，給后人以警醒和深思�！茇搅苏�、超越了歷史，超越了短暫的時(shí)代，將眼光投入到更遠(yuǎn)大的天地間，追問人類的根本命運(yùn)。
——溫儒敏、趙祖謨編《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究》北京大學(xué)出版社2013年版
《雷雨》
（周沖）有時(shí)我就忘了現(xiàn)在，忘了家，忘了你，忘了母親，并且忘了我自己。我想，我像是在一個(gè)冬天的早晨，非常明亮的天空，……在無邊的海上……哦，有一條輕得像海燕似的小帆船，在海風(fēng)吹得緊，海上的空氣聞得出有點(diǎn)腥，有點(diǎn)咸的時(shí)候，白色的帆張得滿滿的，像一只鷹的翅膀斜貼在海面上飛，飛，向著天邊飛。那時(shí)天邊上只淡淡地浮著兩三片白云，我們坐在船頭，望著前面，前面就是我們的世界。
她（繁漪）是一個(gè)中國(guó)舊式女人，有她的文弱，她的哀靜，她的明慧，——她對(duì)詩(shī)文的愛好，但是她也有更原始的一點(diǎn)野性：在她的心，她的膽量，她的狂熱的思想，在她莫明其妙的決斷時(shí)忽然來的力量。整個(gè)地來看她，她似乎是一個(gè)水晶，只能給男人精神的安慰，她的明亮的前額表現(xiàn)出深沉的理解，像只是可以供清談的；但是當(dāng)她陷于情感的冥想中，忽然愉快地笑著；當(dāng)著她見著她所愛的，紅暈的顏色為快樂散布在臉上，兩頰的笑渦也顯露出來的時(shí)節(jié)，你才覺得出她是能被人愛的，應(yīng)當(dāng)被人愛的，你才知道她到底是一個(gè)女人，跟一切年輕的女人一樣。她會(huì)愛你如一只餓了三天的狗咬著它最喜歡的骨頭，她恨起你來也會(huì)像只惡狗狺狺地，不，多不聲不響地恨恨地吃了你的。然而她的外形是沉靜的，憂煩的，她會(huì)如秋天傍晚的樹葉輕輕落在你的身旁，她覺得自己的夏天已經(jīng)過去，西天的晚霞早暗下來了。
《日出》
一個(gè)大生命浩浩蕩蕩地向前推，向前進(jìn)，洋洋溢溢地充塞了整個(gè)宇宙。
《原野》
大地是沉郁的，生命藏在里面。泥土散著香，禾根在土里暗暗滋長(zhǎng)。巨樹在黃昏里伸出亂發(fā)似的枝芽，秋蟬在上面有聲無力地振動(dòng)著翅翼。巨樹有龐大的軀干，爬滿年老而龜裂的木紋，矗立在莽莽蒼蒼的原野中，它象征著嚴(yán)肅、險(xiǎn)惡、反抗和幽郁，仿佛是那禁錮的普饒米休士，羈絆在石巖上。在黑的原野里，我們尋不出他的一絲“丑”，反之，逐漸發(fā)現(xiàn)他是美的，值得人高貴的同情的。他代表一種被重重壓迫的真人，在林中重演他所遭受的不公……那種狡惡、機(jī)詐的性質(zhì)逐漸消失，正如焦花氏在這半夜的磨折里由對(duì)仇虎的肉體的愛戀而升華為靈性的。
《北京人》
他（北京人）整個(gè)是力量，野得可怕的力量，充沛豐滿的生命和人類日后無窮的希望都似在這個(gè)人身內(nèi)藏蓄著。
（袁任敢）那時(shí)候的人要愛就愛，要恨就恨，要哭就哭，要喊就喊，不怕死，也不怕生。他們整年盡著自己的性情，自由地活著，沒有禮教來束縛，沒有文明來捆綁，沒有虛偽，沒有欺詐，沒有陰險(xiǎn)，沒有陷害，沒有矛盾，也沒有苦惱……沒有現(xiàn)在這么多人吃人的文明，而他們是非�？旎畹�！
�。ń⿲�(duì)了，譬如喝茶吧，我的這位內(nèi)兄（文清）最講究喝茶。他喝起茶來要洗手、漱口、焚香、靜坐。他的舌頭不但嘗得出這茶葉的性情、年齡、出身、做法，他還分得出這杯茶用的是山水、江水、井水、雪水還是自來水、燒的是炭火、煤火、或者柴火。茶對(duì)我們只是解渴、利小便，可一到他口里，就有一萬八千個(gè)雅啦、俗啦的道理。然而這有什么用？他不會(huì)種茶，他不會(huì)開茶葉公司，不會(huì)做出口生意，就會(huì)一樣，“喝茶”！喝茶喝得再怎么精，怎么好，還不是喝茶，有什么用？請(qǐng)問，這有什么用？
……
|
