《文學(xué)倫理學(xué)批評導(dǎo)論》一書把倫理選擇作為理論基礎(chǔ)，結(jié)合對我國現(xiàn)有文學(xué)理論的研究提出一系列新的學(xué)術(shù)新觀點，如文學(xué)倫理表達論、文學(xué)文本論、文學(xué)物質(zhì)論、文學(xué)教誨論等，力圖建立文學(xué)倫理學(xué)批評的基本理論和話語體系。
作者簡介：
聶珍釗，男，湖北秭歸人，華中師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，比較文學(xué)與世界文學(xué)博士點學(xué)科帶頭人，英美文學(xué)與比較文學(xué)研究所所長，《外國文學(xué)研究》（indexedbyA&HCI）主編，《世界文學(xué)研究論壇》(indexedbySCOPUS)執(zhí)行主編目錄：
文學(xué)倫理學(xué)批評導(dǎo)論
目錄：
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導(dǎo)言()
第一編文學(xué)倫理學(xué)批評基本理論研究
文學(xué)倫理學(xué)批評導(dǎo)論
目錄：
目錄：
導(dǎo)言()
第一編文學(xué)倫理學(xué)批評基本理論研究
第一章文學(xué)倫理學(xué)批評的基本理論()
第一節(jié)文學(xué)倫理學(xué)批評的定義()
第二節(jié)文字、腦文本與物質(zhì)文本()
第三節(jié)文學(xué)的物質(zhì)形態(tài)()
第四節(jié)文學(xué)的定義()
第五節(jié)文學(xué)定義的相對性()
第二章斯芬克斯因子與倫理選擇()
第一節(jié)人類的自然選擇()
第二節(jié)人類的倫理選擇()
第三節(jié)斯芬克斯之謎()
第四節(jié)斯芬克斯因子()
第五節(jié)斯芬克斯因子與俄狄浦斯的亂倫犯罪()
第六節(jié)道林．格雷的自然意志與理性意志()
第七節(jié)《一個分成兩半的子爵》中的靈肉背離()
第八節(jié)《西游記》與中國志怪小說()
第三章文學(xué)起源的誤讀()
第一節(jié)摹仿的誤讀()
第二節(jié)文藝起源于勞動觀點的產(chǎn)生與爭議()
第三節(jié)“勞動創(chuàng)造了美”不是美學(xué)觀點()
第四節(jié)“勞動創(chuàng)造了人”不是文學(xué)觀點()
第五節(jié)勞動不是藝術(shù)的起源()
第四章文藝與文學(xué)概念的含混()
第一節(jié)文學(xué)與文藝的歷史之辨()
第二節(jié)20世紀初至20年代“文藝”概念的出現(xiàn)與使用()
第三節(jié)文藝最初的定義及來源()
第四節(jié)文藝含義的含混及文藝學(xué)問題()
第五章文學(xué)倫理學(xué)批評的道德傳統(tǒng)()
第一節(jié)文學(xué)倫理學(xué)批評及文學(xué)倫理學(xué)()
第二節(jié)文學(xué)批評的道德責任()
第三節(jié)文學(xué)倫理學(xué)批評的道德傳統(tǒng)()
第四節(jié)古代希臘、羅馬的文學(xué)批評()
第五節(jié)中世紀的文學(xué)批評()
第六節(jié)文藝復(fù)興至18世紀的文學(xué)批評()
第七節(jié)19世紀以來的文學(xué)批評()
第六章文學(xué)倫理學(xué)批評與道德批評()
第一節(jié)古代希臘的倫理文學(xué)()
第二節(jié)柏拉圖與亞里士多德的文學(xué)批評()
第三節(jié)經(jīng)典文學(xué)的范例解剖()
第七章文學(xué)經(jīng)典的閱讀、闡釋和價值發(fā)現(xiàn)()
第一節(jié)關(guān)于文學(xué)經(jīng)典()
第二節(jié)為什么需要文學(xué)經(jīng)典()
第三節(jié)文學(xué)的經(jīng)典化過程()
第四節(jié)文學(xué)經(jīng)典的價值發(fā)現(xiàn)()
第八章西方文學(xué)的倫理批評：發(fā)展與演變()
第一節(jié)文學(xué)倫理學(xué)批評的西方淵源()
第二節(jié)文學(xué)倫理學(xué)的兩種傾向()
第三節(jié)從文學(xué)倫理學(xué)研究到文學(xué)的倫理批評()
第四節(jié)波斯納與布斯之爭()
第九章文學(xué)倫理學(xué)批評在中國的傳播、接受與勃興()
第一節(jié)文學(xué)倫理學(xué)批評在中國的傳播()
第二節(jié)文學(xué)倫理學(xué)批評在中國的接受()
第三節(jié)文學(xué)倫理學(xué)批評在中國的勃興()
第四節(jié)文學(xué)倫理學(xué)批評在中國的研究運用()
第二編文學(xué)倫理學(xué)批評的實踐運用
第十章倫理禁忌與俄狄浦斯的悲劇()
第一節(jié)《俄狄浦斯王》的命運解說()
第二節(jié)俄狄浦斯情結(jié)()
第三節(jié)殺父娶母與亂倫犯罪()
第四節(jié)斯芬克斯之謎的倫理啟示()
第五節(jié)維護倫理秩序的必要性()
第十一章哈代的創(chuàng)作與倫理道德思想()
第一節(jié)哈代的進化論倫理道德思想()
第二節(jié)哈代的功利主義道德觀()
第三節(jié)哈代的正義觀()
第四節(jié)《德伯家的苔絲》的道德傾向及評價()
第五節(jié)哈代對利己主義和宗教道德的批判()
第十二章《老人與�！放c叢林法則()
第一節(jié)老人與獅子的寓意()
第二節(jié)老人捕魚與叢林法則()
第三節(jié)老人捕魚的倫理啟示()
第十三章《悲悼》的亂倫與復(fù)仇()
第一節(jié)奧尼爾的戲劇創(chuàng)作與《悲悼》三部曲()
第二節(jié)《悲悼》與《俄瑞斯忒斯》的故事置換()
第三節(jié)孟南家族的亂倫犯罪()
第四節(jié)亂倫、犯罪與后果()
第十四章倫理演變與中國五四時期的詩歌()
第一節(jié)五四時期的詩歌倫理()
第二節(jié)新詩倫理與《蝴蝶》()
第三節(jié)胡適的新詩創(chuàng)作()
第四節(jié)新詩倫理的接受與新詩創(chuàng)作()
附錄一文學(xué)倫理學(xué)批評術(shù)語列表()
附錄二文學(xué)倫理學(xué)批評術(shù)語解釋()
索引()
后記()
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