本書是宇文所安唐代文學“四部曲”之三，但去初、盛唐詩的寫作已有15年。鑒于中唐文學的復雜性和特殊性，本書并不像前兩部一樣是完整的專著，是“詩歌史”，而是由七篇論文組成。這些論文具有文學史性質(zhì)，但本身并不構(gòu)成一部文學史；而由于中唐文學在風格、主題及處理的范式上遠較初、盛唐復雜，且詩歌、傳奇及非虛構(gòu)性的散文享有共通的旨趣，因此更不適宜稱為“中唐詩史”。但這些論文卻透過不同類型的文本和文體來探討一系列相互關(guān)聯(lián)的問題，這些具體的問題就其性質(zhì)而言與文化史或社會史等更大的領(lǐng)域息息相關(guān)，從而構(gòu)成了中唐“文學文化”的一副氣質(zhì)獨具的概貌。
簡言之，作者認為中唐是中國的一個歷史分水嶺，某種程度上是一種“現(xiàn)代”的開端。他這樣解釋：“中唐是中國文學中一個獨一無二的時刻，又是一個新開端。自宋以降所滋生出來的諸多現(xiàn)象，都是在中唐嶄露頭角的。在許多方面，中唐作家在精神志趣上接近兩百年后的宋代大思想家，而不是僅數(shù)十年前的盛唐詩人�！庇纱宋覀兛梢愿玫乩斫鉃楹沃刑埔馕吨爸惺兰o的終結(jié)”。
作者簡介：
宇文所安
為唐詩而生的美國人
宇文所安，美國著名漢學家。1948年生于美國密蘇里州圣路易斯市。他從小就對詩歌感興趣，在巴爾的摩市立圖書館，宇文所安第一次接觸到中文詩，并迅速與其相戀，至今猶然。
宇文所安認為，文學傳統(tǒng)就好像神話里的寶盒：你把其中寶藏給予越多的人，你就會同時擁有更多別人的寶藏。但是，假如你想把這個寶盒鎖起來，說“是我一個人的！”那么，它就只是一個空盒。
目錄：
三聯(lián)版前言
導論
特性與獨占
自然景觀的解讀
詮釋
機智與私人生活
九世紀初期詩歌與寫作之觀念
浪漫傳奇
《鶯鶯傳》：抵牾的詮釋
附錄
后園居詩（九首之三）
霍小玉傳
鶯鶯傳
譯后記
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