作為20世紀中國最優(yōu)秀文學家之一,沈從文一生創(chuàng)作了大量經(jīng)典文學作品。本書輯入了其神性小說代表作和寓言故事經(jīng)典共12篇。其中《龍朱》堪稱現(xiàn)代中國浪漫主義小說的典范之作,描述了一個俊美異常的郎家青年孤獨的逐愛之旅,故事簡單質(zhì)樸,卻顯熱烈浪漫,文中自然的神性與純粹的人性交輝呼應(yīng),似真似幻,徜徉其中,如同經(jīng)歷了一個清新怡人的夢境。無論場景、對話,還是人物狀態(tài)的描寫,都彌漫著一股濃郁的山野氣息,給人最質(zhì)樸最溫暖的感動。 作者簡介: 沈從文1902-1988 湖南鳳凰縣人,20世紀最優(yōu)秀的中國文學家之一。早年投身行伍,1924年開始文學創(chuàng)作,是白話文革命的重要踐行者和代表作家。主要著作有:小說《邊城》《長河》《龍朱》《虎雛》《月下小景》等,散文《從文自傳》《湘行散記》《湘西》等,文論《廢郵存底》及續(xù)集、《燭虛》《云南看云集》等。20世紀50年代后主要從事中國古代文物研究,晚年編著的《中國古代服飾研究》填補了中國文物研究史上的一項空白。 沈從文憑一顆誠心,一支筆,用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品,滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實中,他筆下的世界,給我們的心靈開辟了一方凈土。 目錄: 目錄: 龍朱/001 神巫之愛/027 媚金,豹子與那羊/093 月下小景/109 尋覓/127 扇陀/143 愛欲/169 一個農(nóng)夫的故事/197 醫(yī)生/215 獵人故事/225 女人/243 慷慨的王子/253 目錄: 龍朱/001 神巫之愛/027 媚金,豹子與那羊/093 月下小景/109 尋覓/127 扇陀/143 愛欲/169 一個農(nóng)夫的故事/197 醫(yī)生/215 獵人故事/225 女人/243 慷慨的王子/253 水是各處可流的, 火是各處可燒的, 月亮是各處可照的, 愛情是各處可到的。 ——沈從文 日月雖仍然若無其事地照耀著整個世界,看著人類的憂樂,看著美麗的變成丑惡,又看著丑惡的稱為美麗,但人類太進步了一點兒,比一切生物智慧較高,也比一切生物更不道德。既不能用嚴寒酷熱來困苦人類,又不能不將日月照及人類,故同另一主宰人類心之創(chuàng)造的神,想出了一個辦法,就是使此后快樂的人越覺得日子太短,使此后憂愁的人越覺得日子過長,人類既然憑感覺來生活,就在感覺上加給人類一種處罰。 ——沈從文水是各處可流的, 火是各處可燒的, 月亮是各處可照的, 愛情是各處可到的。 ——沈從文 日月雖仍然若無其事地照耀著整個世界,看著人類的憂樂,看著美麗的變成丑惡,又看著丑惡的稱為美麗,但人類太進步了一點兒,比一切生物智慧較高,也比一切生物更不道德。既不能用嚴寒酷熱來困苦人類,又不能不將日月照及人類,故同另一主宰人類心之創(chuàng)造的神,想出了一個辦法,就是使此后快樂的人越覺得日子太短,使此后憂愁的人越覺得日子過長,人類既然憑感覺來生活,就在感覺上加給人類一種處罰。 ——沈從文 \龍朱\ 第一說這個人 郎家苗人中出美男子,仿佛是那地方的父母全曾參與過雕塑天王菩薩的工作,因此把美的模型留給兒子了。族長兒子龍朱年十七歲,是美男子中之美男子。這個人,美麗強壯像獅子,溫和謙馴如小羊。是人中模型、是權(quán)威、是力、是光。種種比喻全只為了他的美。其他德行則與美一樣,得天比平常人特別多。 提到龍朱相貌時,就使人生一種卑視自己的心情。平時在各樣事業(yè)得失上全引不出妒忌的神巫,因為有次望到龍朱的鼻子,也立時變成小氣,甚至于想用鋼刀去刺破龍朱的鼻子。這樣與天作難的倔強野心卻生之于神巫。到后又卻因為那個美,仍然把這神巫克服了。 郎家,以及烏婆、彝族、花帕、長腳各族,人人都說龍朱相貌長得好,如日頭光明,如花新鮮,正因為這樣說話的人太多,無量的阿諛,反而煩惱了龍朱。好的風儀用處不是得阿諛(。既不能在女人中煽動勇敢的悲歡,好的風儀全成為無意思之事。龍朱走到水邊去,照過了自己,相信自己的好處,又時時用銅鏡檢查自己,覺得并不為人過譽。然而結(jié)果如何呢?似乎龍朱不像是應(yīng)當在每個女子理想中的丈夫那么平常,因此反而與婦女們離遠了。 女人不敢把龍朱當成目標,做那荒唐艷麗的夢,不是女人的過錯。在任何民族中,女子們,不能把神做對象,來熱烈戀愛,來流淚流血,不是自然的事嗎?任何種族的婦人,原永遠是一種膽小知分的生物,要情人,也知道要什么樣情人才合乎身份?v其中并不乏勇敢不知事故的女子,也自然能從她的不合理希望上得到一種好教訓。相貌堂堂是女子傾心的緣由,但一個過分美觀的身材,卻只做成了與女子相遠的方便。誰不承認獅子是孤獨獸物?獅子永遠孤獨,就只為了獅子全身的紋彩與眾不同。 龍朱因為美,有那與美同來的驕傲不?凡是到過青石岡的苗人,全都能賭咒做證,否認這個事。人人總說總爺?shù)膬鹤,從不用地位虐待過人畜,也從不聞對長年老輩婦人女子失過敬禮。在稱贊龍朱的人口中,總還不忘同時提到龍朱的相貌。全寨中,年輕漢子們,有與老年人爭吵事情時,老人詞窮,就必定說,我老了,你年輕人,干嗎不學龍朱謙恭對待長輩?這青年漢子,若還有羞恥心存在,必立時遁去,不說話,或立即認錯,作揖賠禮。一個婦人與人談到自己兒子,總常說,兒子若能像龍朱,那就賣自己與江西布客,讓兒子得錢花用,也愿意。所有未出嫁的女人,都想自己將來有個丈夫能與龍朱一樣。所有同丈夫吵嘴的婦人,說到丈夫時,總說你不是龍朱,真不配管我磨我,你若是龍朱,我做牛做馬也甘心情愿。 還有,一個女人同她的情人,在山峒里約會,男子不失約,女人第一句贊美的話總是“你真像龍朱”。其實這女人并不曾同龍朱有過交情,也未嘗聽到誰個女人向龍朱約會過。 一個長得太標致了的人,是這樣常常容易為別人把名字放到口上咀嚼的。 龍朱在本地方遠遠近近,得到如此尊敬愛重。然而他是寂寞的。這人是獸中之獅,永遠當獨行無伴!
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