《紅樓夢》有正反兩面，正面寫了寶玉黛玉等人的愛情故事，反面藏了曹家的復(fù)仇故事�！鞍坠侨缟酵帐希瑹o非公子與紅妝。”公子紅妝以死相搏，可謂慘烈。
序言 索隱與考據(jù)
《紅樓夢》開篇：“作者自云：因曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而借通靈之說，撰此《石頭記》一書也�！�
因為作者寫作時，把“真事隱去”，所以，有許多讀者嘗試找出隱去的真事，這些人被稱為索隱派。索隱派致力于從《紅樓夢》字里行間，推測出某些政治歷史事件的真相。當(dāng)然，是與書中描寫的賈家興盛及敗落相關(guān)的政治歷史事件。
清朝以來的索隱派在解讀紅樓時，往往從文本中略有領(lǐng)悟，就無限發(fā)揮開來，難免失之毫厘，謬以千里，得出極其荒誕的結(jié)論。
因此，在民國時期又出現(xiàn)了考據(jù)派。考據(jù)派依據(jù)提及《紅樓夢》以及其作者的各種文獻(xiàn)資料，對這本書進(jìn)行解讀。
考據(jù)派最重要的成果，是確定《紅樓夢》中賈府原型為江寧織造曹家，并以此為突破點，搜集整理了大量關(guān)于曹家的文獻(xiàn)資料，甚至有紅學(xué)就是曹學(xué)的說法。
曹家最出名，資料最豐富的，是清朝名臣曹寅。曹寅向上，有其父曹璽，其祖曹振彥；向下有弟弟曹宣，子侄曹甬、曹頫，孫輩曹天佑等。
曹家歷任江寧織造超過半個世紀(jì)，最后因為曹頫虧空而被雍正抄家，一敗涂地。
但是，這并不能解釋《紅樓夢》的寫作手法，如果只是虧空抄家，作者大可以秉筆直書，而非這樣“真事隱去”，欲說還休，閃爍其詞。
也許另有隱情。
所以本書在紅學(xué)考據(jù)結(jié)果的基礎(chǔ)上，依據(jù)文本中的種種暗示、隱喻，并參考史料，再進(jìn)行一番索隱。
原來，《紅樓夢》全部文本是謎面，隱去的真事是謎底，而脂硯齋等人的批語是知道答案的人，給出的一系列提示。
其實，清朝時期，讀懂《紅樓夢》的人很多，但是因為種種原因，集體保持沉默。
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