“婚姻是愛情的墳?zāi)?rdquo;這句話一度讓人感到婚姻的灰暗,但盛可以卻設(shè)計另一個實(shí)驗(yàn),結(jié)論是:“沒有婚姻,愛情就是愛情的墳?zāi)埂?rdquo;這場錐心泣血慘淡收場的愛情實(shí)驗(yàn),正是一場“道德”的頌歌 本書簡介: 開贗品店的旨邑第一次死里逃生,她遇見了他。她的愛情來得義無反顧。第二次,他為了保護(hù)她,他們一起跳進(jìn)河里,他說:“死也要陪你。”如此死生契闊的愛,卻無法見容于世。他們可以把愛藏得更深一點(diǎn)。但是藏得再深,仍然無法阻絕那廢墟的來臨。“她見到一床悲哀,滿屋荒誕,一個情婦的下場昭然若揭。”他用死亡證明愛情的不朽,而生活偏要暴露內(nèi)里的虛弱狼藉。“她知道生活的真相,可以說是糜爛,也可以說燦爛?梢栽诿訝中燦爛,也可以在燦爛中糜爛。”這是透到骨子里的愛情挽歌。湮來的那一刻,廢墟的又豈止于他們的愛情。 作者簡介: 盛可以,20世紀(jì)70年代生于湖南益陽,90年代移居深圳。著有長篇小說《北妹》《水乳》《道德頌》《死亡賦格》《野蠻生長》以及《留一個房間給你用》等多部中短篇小說集。其作品語言風(fēng)格猛烈,熱衷聲音實(shí)驗(yàn),以敏銳觀察和冷酷書寫而著稱,被譯成英、德、法、俄、日、韓等多種語言出版。《紐約時報》稱其為“冉冉升起的文學(xué)新星”,企鵝蘭登出版社評價她是勇敢而有才華的作家。曾獲多種文學(xué)獎項。前言謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給:我墳頭的白色野菊花。椎心催魄的愛情。語言背后深邃的心理刻劃,以及柔情繾綣,卻又彼此攻防的角力描繪,甚而直白撕裂,精準(zhǔn)到令人發(fā)顫。——臺灣印刻出版社除了她自己,已經(jīng)沒有任何力量可以阻止她向新的文學(xué)高度進(jìn)發(fā)。——"華語文學(xué)傳媒大獎"之"最具潛力新人獎"授獎詞 從高原回來大約半個月之久,旨邑接到水荊秋的電話。他聽起來十分高興,聲音爽朗。不清楚是被感染,還是發(fā)自內(nèi)心,她一開口就像只燈泡突然亮了,散發(fā)熱情的光芒與溫度。他感覺到她話語里的強(qiáng)光刺激,更是來勁。他說想來見她。她問他在哪里。他說剛從法國飛到香港,下午在香港大學(xué)有場演講,明天上午就可以飛長沙直抵她的老巢。他倒象是做一個果斷偉大的戰(zhàn)略部署,要來一舉將她殲滅。她立刻認(rèn)為,他來見她,也就是來奸她;蛘哒f,他有興趣來見她,必定有奸她的愿望。他甚至可以直接說,我想奸你。她猶豫半晌,說她惶恐。“為什么。”“我怕出事。”“我只是想看看你。”“我不再想和已婚男人糾纏不清。”“我在法國給你帶了一件小東西。”旨邑沉默了,仿佛正考慮做與不做。事實(shí)上,她的心動了一下,不為那件小東西,她沒想到,他在法國也惦念她。她只是偶爾想起他,他的已婚使她平靜,尤其高原之夜,她不曾草率地被肉欲俘獲,那個貞潔的夜晚慰藉著她,正如無數(shù)渴望自殺的人,自殺的念頭倒成了巨大的安慰,并藉此安然度過許多不眠之夜。一個普通的高原之夜,因?yàn)楹髞淼墓适,變得尖銳。那時雨后不久,地面積水未干。因?yàn)榫频甑臒艄,深淺洼地的水都染了顏色;蛘哒洳匾豢民R尾松的倒影,一株白樺樹的挺拔。夜空暗得發(fā)亮,就像經(jīng)過鑄磨的鐵器,浸出一種光來。兩周前,旨邑在路上遇到那個胡子拉碴的男人,碰巧同住一個酒店,與他相對的剎那,旨邑感覺一種無法解釋的溫暖。一周前,旨邑的車被傾瀉的山石砸毀,除了她,其余四人全部喪命。旨邑?zé)o數(shù)次回頭解讀那種溫暖,如果說那是劫難蓄謀的開端,又未必不是情欲最初的真實(shí)萌動,然后有了一種塵世間的因果關(guān)系。她一次次想起那只初次造訪的手,連著厚實(shí)的身板,連著無邊的高原夜色,在他說完他的名字“水荊秋”之后,那只手從她的腰際滑過起伏的臀部,順著溝壑往根底挺進(jìn),柔韌冰涼,滑行速度勻稱,仿佛蛇爬過小山頭,她感到蛇的腹部與山的弧度和諧默契。他同時吻她。在藏區(qū)行走久了,彼此一股膻味。那個夜晚,她已經(jīng)足足二十九歲,水荊秋也四十出頭,雙方十分默契地遵循情感發(fā)展規(guī)律,在一扇彼此都渴望的門前,道貌岸然地徘徊,不過是為日后的結(jié)論做個高尚的解釋:一切是有感情基礎(chǔ)的。更何況在那個夜晚,水荊秋談到了尼采、聶魯達(dá)、龐德。那簡直是個崇高的夜晚。地面上一切都靜止不動。他們在松樹間飄移,兩個暗黑的影子,追逐理想與光芒。旨邑講她的死里逃生,感覺他漸漸地攥緊了她的手,手指頭摩挲撫慰,傳遞內(nèi)心生長的憐惜。她感動了,并且高估了這種感動,她感到周圍的一切也在渴望她重新?lián)溥M(jìn)他的懷抱。她又想,假如一周前她死了……生命無常,脆弱得不堪一擊……他的咖啡色皮夾克磨擦她的黑色風(fēng)衣,發(fā)出輕柔細(xì)膩的聲音,既溫馨又淫蕩。水荊秋視旨邑為一只鳥兒,迷了路的鳥兒,從高處降落在他的面前。旨邑卻將水荊秋比德于玉,而且是和田玉,是玉之精英。玉首德而次符,她最看重的是男人的德。水荊秋并不英俊,然而,這塊北方的玉,其聲沉重,性溫潤,“佩戴它益人性靈”,她以為他的思想影響將深入,并延續(xù)到她的整個生命。旨邑責(zé)怪自己齷齪,或把事情想齷齪了。坦然的做法是鎖好心里那條狗,清掃門庭,打開柴扉,迎接遠(yuǎn)道而來的朋友,提前設(shè)計或預(yù)先設(shè)定,都是與自己過不去,能在某些時刻得到自然舒張的人性,未必就是毀滅。不管水荊秋帶了什么小東西來,它起了關(guān)鍵作用,先是讓旨邑感動,繼而不得不禮貌地面對它。在某種程度上,它替旨邑掩飾了內(nèi)心的虛偽,它讓她心安理得的接受他的探望——她其實(shí)多么盼望他來。她由衷感到需要更深入地了解和愛情——如果他婚姻不幸,這次見面將具有特殊的意義。人的卑劣在于先給自己一個說法,然后鉆自己空子;先給自己樹一個障礙,然后將它掰倒。這個過程,就是所謂的理智。旨邑正是這樣,她清醒地知道會發(fā)生什么:一個小東西能讓她感動,心潮起伏,那么,這個一米八的大活物從法國到香港再到長沙,即便他不奸她,她也可能將他引誘。答應(yīng)他來見她,基本上算答應(yīng)他殲她了。
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