1.執(zhí)掌中國教育界之牛耳，開一代之風(fēng)氣，引領(lǐng)時代之潮流！民國史愛好者決對不能錯過的一部作品！2.本書將再現(xiàn)民國老校長們倡導(dǎo)通才教育的遠(yuǎn)見卓識；當(dāng)今大學(xué)生的就業(yè)問題越來越突出，讀本書可以知道民國校長們是如何看待學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識和實用技能的關(guān)系；民國社會動蕩、戰(zhàn)爭頻仍、學(xué)潮四起，本書將為你講述民國校長在學(xué)生運(yùn)動中如何舍己護(hù)犢的故事。
本書簡介：
他們一個個如雷貫耳，是當(dāng)之無愧的教育家。他們的治校理念、辦學(xué)實踐與個人風(fēng)范是今日諸多校長難以企及的，故對其進(jìn)行歸納整理，以期對當(dāng)今大學(xué)校長提供借鑒與思考，促進(jìn)我國高等教育的改革和發(fā)展。
作者簡介：
�。翰家轮袊�(yōu)網(wǎng)主編、著名草根圖書策劃人，打造很多暢銷類精品圖書。
目錄：
前言
第一章蔡元培：崇尚自由，樹立”思想自由、兼容并包”新風(fēng)
1.“我不入地獄誰入地獄”
2.徹頭徹尾整頓北大
3.“思想自由，兼容并包”遍及北大
4.大力扶植社團(tuán)
5.支持進(jìn)步發(fā)起的“絕地反擊”
6.蔡元培的傲骨：不做政府任命的校長
第二章蔣夢麟：負(fù)笈西洋，學(xué)貫中西文化
1.蔣夢麟早年經(jīng)歷
2.確立教育思想
3.與北大結(jié)緣
4.有魄力、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮澜?br> 5.抗戰(zhàn)中的北大
6.辦事高明的“北大功狗”前言第一章蔡元培：崇尚自由，樹立”思想自由、兼容并包”新風(fēng)1.“我不入地獄誰入地獄”2.徹頭徹尾整頓北大3.“思想自由，兼容并包”遍及北大4.大力扶植社團(tuán)5.支持進(jìn)步發(fā)起的“絕地反擊”6.蔡元培的傲骨：不做政府任命的校長第二章 蔣夢麟：負(fù)笈西洋，學(xué)貫中西文化1.蔣夢麟早年經(jīng)歷2.確立教育思想3.與北大結(jié)緣4.有魄力、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮澜?.抗戰(zhàn)中的北大6.辦事高明的“北大功狗”第三章張伯苓：轉(zhuǎn)移風(fēng)俗，創(chuàng)造私立大學(xué)神話1.“棄武從教”的真實原因2.從培訓(xùn)與選拔教員入手3.“允公允能”的教育思想4.治學(xué)精神在校園流淌5.成為南開大學(xué)的精神符號6.張伯苓的美育和美育心理思想第四章竺可楨：以死求知，全力維護(hù)學(xué)術(shù)的獨立1.與浙大“偶遇”2.輾轉(zhuǎn)遷徙的“折騰歲月”3.排萬難冒百死以求真知4”浙大保姆”的由來5.竺可楨管理大學(xué)的“絕學(xué)”6.“求是”精神，留給后人第五章羅家倫：追求信仰，讓學(xué)術(shù)獨立響徹四方1.最年輕的校長2.學(xué)術(shù)獨立與”四化”政策3. 從興師重教開始4為清華基金而奮起反擊5.臨危接任中央大學(xué)6.大學(xué)教育戰(zhàn)線上的“健將”第六章梅貽琦：“研求真理，提倡“吾從眾”的民主作風(fēng)1.基督徒與儒者雙重文化身份2.清華校園里的新面孔3.與清華的“一見鐘情”4.寡言君子的”穩(wěn)”5.梅貽琦的”慢”6.西南聯(lián)大的“老船長”第七章吳貽芳：態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，用責(zé)任釋放“金陵精神”1.自古英雄多磨難2.中國第一位女博士校長3.著手實施改革4.吳貽芳的人格教育5.桃李滿天下的“999朵玫瑰”6.《聯(lián)合國憲章》上簽字的第一位女性第八章任鴻雋：傳播科學(xué)，主張“革命救國”1.絕不雷同的教育主張2.見證四川大學(xué)的艱難發(fā)展3.開風(fēng)氣之先，極一時之選4. “口水戰(zhàn)”之后的被迫辭職5.注重實踐，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)研究能力6.遷址望江，成為著名校園第九章唐文治：棄官從教，以教育為命根1. 對立國之本的思考2.結(jié)緣南洋大學(xué)3.中國工科教育管理第一人4.注重實踐機(jī)會5.不該遺忘的國學(xué)大師6.“三好學(xué)校”校長唐文治第十章馬君武:投身教育，誓言為國家謀福利1.家道中落的苦孩子2.心系政治的工學(xué)博士3.翻譯大家和詩人4.接任廣西大學(xué)5.“北蔡南馬”的由來6.“勇夫校長”的由來第十一章胡適：眾望所歸，民主自由治校1. 與中國公學(xué)的情緣2.胡適和他的貢獻(xiàn)3.向人權(quán)和自由發(fā)起挑戰(zhàn)4.投身于北大5. 不遺余力爭取學(xué)術(shù)獨立6.胡適談大學(xué)畢業(yè)如何避免墮落第十二章郭秉文：持平辦學(xué)，民主與效率兼顧1.參照美國模式謀發(fā)展2.從“南高”到“東大”的漫長過程3.郭秉文和他的“寓師范于大學(xué)中”4.突如其來的易長風(fēng)波5.郭秉文提倡“平”字的內(nèi)涵6.郭秉文對東南大學(xué)的貢獻(xiàn)第十三章熊慶來：八年留學(xué)，盡瘁于學(xué)術(shù)事業(yè)1.確立“科學(xué)救國”的思想2.熊慶來的數(shù)學(xué)之路3.持續(xù)培養(yǎng)人才——熊慶來最好的教育經(jīng)驗4.為教育鞠躬盡瘁5.“伯樂”鼎力幫助“千里馬”6.熊慶來的辦學(xué)宗旨91第一章 蔡元培：崇尚自由，樹立”思想自由、兼容并包”新風(fēng)蔡元培談大學(xué)精神：“對于學(xué)說，仿世界各大學(xué)通例，循思想自由原則，取兼容并包主義……無論何種學(xué)派，茍其言之成理，持之有故，尚不達(dá)自然淘汰之運(yùn)命者，雖彼此相反，而悉聽其自由發(fā)展……”“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。……諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。入法學(xué)者，非為做官；入商科者，非為致富”來到北京大學(xué)未名湖畔，在蒼松翠柏之間，矗立了一尊半身銅像，他就是我們著名的教育家、思想家，北大校長蔡元培。正是這位博大胸懷、卓越思想，給北大帶來盎然生機(jī)，讓北大成為令世界矚目的校長，用自身的勇氣與魅力啟蒙、注視著北大的發(fā)展。翻開北京大學(xué)的歷史光輝史冊，或許很難找出一位能與蔡元培相提并論且關(guān)系密切的人物了。甚至可以說，沒有蔡元培就沒有北大。北大與蔡元培好像是一個完美結(jié)合的整體。也正因為如此，后人才會對這位”北大楷模、學(xué)界泰斗”的老校長蔡元培投以崇敬的目光。正如他所崇尚的”思想自由，兼容并包”一樣，他的精神，他的個人魅力深深影響著后人，是個讓人肅然起敬的傳奇人物！1.“我不入地獄誰入地獄”1916年9月1日，在法國潛心工作和求學(xué)的蔡元培收到一封電報。電報出于當(dāng)時教育部總長范源濂之手。范源濂在電報中稱，國家形勢已趨于平緩，但教育卻成為急需解決的問題，希望蔡元培盡快回國，出任北大校長一職，為國家教育事業(yè)盡一份力。蔡元培明顯能感覺到范源濂在電報中的誠懇，但看完電報的他，心潮起伏，思緒難以平靜。蔡元培雖然是清翰林出身，但很早之前便成為忠誠的革命黨人，走上了教育救國、民主革命的道路。步入知天命之年的蔡元培，為了將中西文化融合在一起，通才碩學(xué)，以便以教育救國，來到法國留學(xué)。在法國留學(xué)期間，他和吳玉章等人發(fā)起了專門為有志青年勤工儉學(xué)創(chuàng)造必備條件的勤工儉學(xué)會以及華法教育會。在當(dāng)時，很多留法中國青年加入到這一行列中，一些人開始接受到馬克思主義教育，并得到快速成長，其中一些人也成為卓越的馬克思主義者和優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。留法勤工儉學(xué)會在蔡元培的精心創(chuàng)辦下得到了快速發(fā)展。但他本人并不滿意。在他看來，在法國經(jīng)營的教育事業(yè)雖然進(jìn)行得有聲有色，但畢竟是在國外，沒有在國內(nèi)那樣切實�，F(xiàn)在機(jī)會到來了，不得人心的袁世凱倒臺了，新的希望和轉(zhuǎn)機(jī)正在共和國大地上冉冉升起。雖然北京大學(xué)在當(dāng)時的口碑和名望并不好，但它作為中國第一所國立大學(xué)的事實不能改變，同時還是由中央政府組建，在全國教育系統(tǒng)中具有特色意義的高等學(xué)府。蔡元培敏銳地意識到，北京大學(xué)或許是自己施展抱負(fù)的基地。經(jīng)過一番深思熟慮之后，他打算回國接受范源濂的邀請，出任北大校長一職。正是他的這個舉動，影響著北大的發(fā)展，甚至讓中國教育事業(yè)也出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。10月2日，蔡元培和吳玉章登上了回國的輪渡，11月8日到達(dá)上海。當(dāng)?shù)弥淘嗉磳⒁鋈伪贝笮ｉL的事情上，他的友人表現(xiàn)出不同的態(tài)度。很多人建議他不要涉足于北京大學(xué)這個是非之地，稍有不慎或許會讓自己的名聲掃地。但熟知蔡元培性格的孫中山卻建議他去北大任職，因為在傳播新思想、支持全國性教育事業(yè)上，和其他人相比，蔡元培略高一籌。最終，蔡元培在孫中山的寄望和囑托下決定來北大任職。12月22日，蔡元培抱著堅定的決心，踏上了赴京就任北大校長的職務(wù)。有意思的是，蔡元培為了表示整頓北大的決心，說出了流傳很久的”我不入地獄誰入地獄”這句話。1916年12月26日，蔡元培被正式任命為北京大學(xué)校長。1917年1月，他到北大就職視事，也從此開始了一生中最為重要且備受矚目的輝煌時代。與北大前任校長不同的是，蔡元培是個既有民主作風(fēng)又有創(chuàng)新精神的校長，從他踏入北大校門的第一刻起，就注定他是個能給北大注入鮮活生機(jī)的校長。到校的第一天，校工們便整齊地站在大門口面帶微笑地向這位新校長行禮。他改變了前任校長高傲自大、目中無人的慣例，向和他行禮的校工脫帽回禮。此后，也經(jīng)�？梢钥吹剿虮蛴卸Y地向校工還禮的情景。這一件事讓學(xué)校所有人都對蔡元培肅然起敬。他的這個舉動猶如一股勁風(fēng)一樣將封建積習(xí)吹得一干二凈。同時也說明北大正吹來一股平等、民主的和煦春風(fēng)。1917年1月9日，蔡元培在北大舉動的開學(xué)典禮上發(fā)表了激蕩人心的演說。他針對當(dāng)時北大在學(xué)風(fēng)上存在的不良風(fēng)氣，提出”拍定宗旨”、”砥礪德行”、”敬愛師友”三項要求，提出并闡明的大學(xué)的性質(zhì)，即：成為研究高深學(xué)問的發(fā)源地。還指出，大學(xué)里的學(xué)子最主要的任務(wù)應(yīng)該是專心術(shù)業(yè)，而不是謀求官職。突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生就應(yīng)該把求學(xué)放在最重要的位置上。當(dāng)他演說完后，臺下的師生引起了強(qiáng)烈的反響，似乎一下子找到了方向。在蔡元培出任校長沒多久，便舉辦了一次奮發(fā)人心的校慶活動。校慶20周年的紀(jì)念歌詞中，北大師生將蔡元培意欲為春風(fēng)和春雷，也就是象征生命與希望。這反映出北大師生對蔡元培的熱切期盼。
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