敘述平白如水,卻自有一種感人的力量。本真的故事,本真的人生和人性,本真的語(yǔ)言,相得益彰。主人公大洋癱的形象聚合了太多的歷史諷喻,而這樣深摯的形象,當(dāng)代文學(xué)史上似甚為罕見(jiàn);其輝光所及,三閨女、王司令、老煙槍等形象,亦各各有其華彩!茣远 本書(shū)簡(jiǎn)介: 大洋癱是地主的兒子,因沉迷于抽大煙而敗光了豐厚的祖產(chǎn),只剩下了一條牛。一次偶然的際遇,他為救被日本鬼子圍困在山洞里的游擊隊(duì),殺了自己的牛,由此與游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)拜了把兄弟。解放后,大洋癱因一無(wú)所有被劃為貧農(nóng)。通過(guò)已升任省軍區(qū)副參謀長(zhǎng)的把兄弟,大洋癱與上層社會(huì)建立了聯(lián)系,為鄉(xiāng)親們解決了不少燃眉之急,成為山村里舉足輕重、廣受愛(ài)戴的人物。作品成功塑造了大洋癱這個(gè)既急公好義又好吃懶做、在自身性格與外部環(huán)境的推波助瀾下不自覺(jué)地度過(guò)一生的中間人形象,描繪了一群山村小人物在大時(shí)代的跌宕中不同的命運(yùn)際遇。 作者簡(jiǎn)介: 鄧九剛 中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,內(nèi)蒙古茶葉之路研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。二十世紀(jì)七十年代初開(kāi)始創(chuàng)作,著有長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)及電影、電視劇本三百余萬(wàn)字。代表作品有長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《大盛魁》、史學(xué)著作《茶葉之路》等。前言致讀者 《草原文學(xué)重點(diǎn)作品創(chuàng)作工程》和《優(yōu)秀蒙古文文學(xué)作品翻譯出版工程》的初始成果開(kāi)始和讀者見(jiàn)面了。這是值得加以慶賀的事情。因?yàn),這一工程不僅是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)蒙古擔(dān)當(dāng),更是對(duì)文學(xué)內(nèi)容建設(shè)的草原奉獻(xiàn)! 在那遠(yuǎn)古荒蠻的曾經(jīng)年代里,不知如何稱呼的一群群人在中國(guó)北方的大地山林間穿梭奔跑,維持著生命的存延。慢慢地,他們繁衍起來(lái)并開(kāi)始有專屬各自的族稱,然后被人類致 讀 者《 草原文學(xué)重點(diǎn)作品創(chuàng)作工程 》 和 《 優(yōu)秀蒙古文文學(xué)作品翻譯出版工程 》 的初始成果開(kāi)始和讀者見(jiàn)面了。這是值得加以慶賀的事情。因?yàn),這一工程不僅是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)蒙古擔(dān)當(dāng),更是對(duì)文學(xué)內(nèi)容建設(shè)的草原奉獻(xiàn)!在那遠(yuǎn)古荒蠻的曾經(jīng)年代里,不知如何稱呼的一群群人在中國(guó)北方的大地山林間穿梭奔跑,維持著生命的存延。慢慢地,他們繁衍起來(lái)并開(kāi)始有專屬各自的族稱,然后被人類發(fā)展的普遍規(guī)律所驅(qū)使著,一個(gè)接一個(gè)地走出山林過(guò)起了遷徙游牧的生活。于是,茫茫的草原就變成了這些民族人群書(shū)寫(xiě)盛衰成敗的出發(fā)地。揮舞著戰(zhàn)刀和馬鞭,匈奴人第一個(gè)出發(fā)了,緊接著鮮卑人,然后是突厥人,再后是契丹人、女真人,之后是蒙古人,他們一個(gè)接一個(gè)地踏著前人的足跡浩浩蕩蕩地出發(fā)了。如今,回首望去,他們奔騰而去的背影猶如一隊(duì)隊(duì)雁陣,穿過(guò)歷史的天空漸漸遠(yuǎn)去……雁陣飛去,為的是回到溫暖舒適的過(guò)冬地。而北方民族依次相續(xù)地奔騰前去,為的卻是要與人類歷史的發(fā)展潮流融匯對(duì)接。這是一個(gè)壯觀的遷徙,時(shí)間從已知的公元前直到當(dāng)今年代。雖然形式不同,內(nèi)容也有所變化,但這種遷徙依然不停地進(jìn)行著。歲月的塵埃一層又一層,遷徙的腳印一串又一串。于是,經(jīng)歷過(guò)滄桑的草原充滿了關(guān)于他們的記憶。在草原的這個(gè)記憶中,有他們從蠻荒走向開(kāi)化的跋涉經(jīng)歷;有他們從部落成長(zhǎng)為民族的自豪情懷;有他們建立政權(quán)、制定制度、踐行管理的豐富經(jīng)歷;有他們敬畏自然、順應(yīng)規(guī)律,按照草原大地顯示給他們的生存方式游牧而生的悠悠牧歌;有他們按著游牧生活的存在形態(tài)創(chuàng)制而出的大步行走、高聲歌唱、飲酒狂歡,豁達(dá)樂(lè)觀而不失細(xì)膩典雅的風(fēng)俗習(xí)慣;有他們擔(dān)當(dāng)使命,不畏犧牲,奮力完成中國(guó)版圖的大統(tǒng)一和各民族人群生存需求間的無(wú)障礙對(duì)接的鏗鏘足跡;更有他們隨著歷史的發(fā)展、朝代的更迭和生存內(nèi)容的一次次轉(zhuǎn)型與中原民族相識(shí)、相知,共同推進(jìn)民族融合、一體認(rèn)知,攜手同步的歷史體驗(yàn);還有他們帶著千古草原的生存經(jīng)驗(yàn),與古老祖國(guó)的各族兄弟同甘苦、共命運(yùn),共同創(chuàng)造中華文化燦爛篇章的不朽奉獻(xiàn)……承載著這些厚重而鮮活的記憶,草原唱著歌,跳著舞,夏天開(kāi)著花,冬天飄著雪,一年又一年地走進(jìn)了人類歷史的二十一世紀(jì)。隨著人類文明發(fā)展進(jìn)步的節(jié)奏,草原和草原上的一切激情澎湃地日新月異的時(shí)候,我們?cè)谒龔娜莸哪_步下發(fā)現(xiàn)了如土厚重的這些記憶。于是,我們?nèi)玳_(kāi)采珍貴的礦藏,輕輕掀去它上面的碎石雜草,拿起心靈的放大鏡、顯微鏡以及各種分析儀,研究它積累千年的內(nèi)容和意義。經(jīng)過(guò)細(xì)心的研究,我們終于發(fā)現(xiàn)它就是草原文化,就是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的源頭之一。它向世界昭示的核心理念是:崇尚自然,踐行開(kāi)放,恪守信義,還有它留給往時(shí)歲月的悲壯憂傷的英雄主義遺風(fēng)!這樣,當(dāng)世人以文化為各自形象,與世界握手相見(jiàn)時(shí),內(nèi)蒙古人也有了自己特有的形象符號(hào)——草原文化!精神生活的基本需求是內(nèi)容,而文學(xué)就是為這一需求提供產(chǎn)品的心靈勞作。因有赤橙黃綠青藍(lán)紫,世界才會(huì)光彩奪目。文學(xué)也是應(yīng)該這樣。所以,我們大力倡導(dǎo)內(nèi)蒙古的作家們創(chuàng)作出“具有草原文化內(nèi)涵、草原文化特點(diǎn)、草原文化氣派”的優(yōu)秀作品,以饗天下讀者,并將其作為自治區(qū)重大的文學(xué)工程加以推動(dòng)。如今,這一工程開(kāi)始結(jié)果了,并將陸續(xù)結(jié)出新的果實(shí)落向讀者大眾之手。在此,真誠(chéng)地祝福這項(xiàng)工程的作品帶著草的芬芳、奶的香甜、風(fēng)的清爽和鳥(niǎo)的吟唱,向大地八方越走越遠(yuǎn)! 內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委常委、宣傳部長(zhǎng) 烏 蘭出事的時(shí)候,大洋癱正在蒼龍縣里的仙居煙館里抽大煙。是個(gè)下午,斜陽(yáng)照在街上、稀稀拉拉的行人身上。故事發(fā)生的年份也很特殊,一九三九年,正是日本人占領(lǐng)蒼龍縣城的時(shí)候。出事的地點(diǎn)是縣城西大街一家名叫仙居的煙館。話說(shuō)大洋癱是仙居煙館的?停鍪逻@天的下午,他正躺在煙榻上自個(gè)兒抽大煙,事先沒(méi)有任何征兆。仙居煙館的掌柜是大洋癱的老朋友,姓祁名四,街面上人們都叫他大煙槍。大煙槍身材瘦小,秉性狡詐,腦筋活絡(luò)。你想,能在日本人占領(lǐng)下討得一份買賣,容易嗎?可謂是一個(gè)眼觀六路、耳聽(tīng)八方的人物。大洋癱剛剛在雅間的煙榻上躺下不一會(huì)兒,煙館掌柜大煙槍走過(guò)來(lái)了,在大洋癱跟前坐下,跟他聊天。大煙槍把大洋癱當(dāng)作知己,樣子挺神秘地問(wèn)道:“聽(tīng)說(shuō)了嗎?”“什么?”“你還問(wèn)什么呢,整個(gè)蒼龍縣城都吵翻天了,笑面虎又襲擊了日本人!”“知道,這一次遭殃的是日本人的摩托車隊(duì)。日本人的十幾輛摩托車全都給燒成廢鐵了!”“笑面虎可是沒(méi)費(fèi)一槍一彈!”大煙槍雖說(shuō)是經(jīng)營(yíng)著不良生意,道德上在社會(huì)上備受詬病,但是他畢竟是中國(guó)人,對(duì)于日本人被游擊隊(duì)襲擊,他的反應(yīng)是幸災(zāi)樂(lè)禍。而大洋癱雖說(shuō)是出身破落地主,但他也是中國(guó)種,因而對(duì)這等消息也是暗自欣喜,兩人越說(shuō)越投機(jī)越聊越高興!吧窳,”大洋癱說(shuō),“笑面虎這是在和日本人玩火燒連營(yíng)呢,真有當(dāng)年諸葛亮的風(fēng)范!”大煙槍得意之情溢于言表,說(shuō):“那敢情是!別以為咱中國(guó)就沒(méi)有人了……”“很是解氣……”大洋癱也是興高采烈。“再來(lái)一下才是哩!……”大煙槍說(shuō),“哎,你猜這位神秘的笑面虎他到底是什么人呢?”“嗨,就是八路軍的王司令嘛。故意弄出幾個(gè)不同的名字放出風(fēng)來(lái)糊弄日本人。”伙計(jì)楊小二給客人送茶水,忍不住也參加到討論里來(lái)了,“這事連小孩都知道!薄澳闳ィ≌泻舸筇美锏纳,這里沒(méi)有你的事!贝鬅煒尯懿荒蜔┑匕褩钚《ё吡。楊小二剛走出沒(méi)幾步又被掌柜的喊了回來(lái)。“什么事?掌柜的?”“你可給我記住了,把自己的嘴管住點(diǎn)兒,別惹是生非,F(xiàn)在這時(shí)候,世面上亂得很,什么人都到咱的煙館里來(lái)。弄不好會(huì)招惹是非的!薄瓧钚《叱鲅砰g,拿屁股把門關(guān)上,一扭臉就看到大堂的門一響走進(jìn)一個(gè)人來(lái)。
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