★老舍是中國現(xiàn)代著名小說家、文學家、戲劇家，創(chuàng)作了大量富于思想性和藝術性的作品，被稱為“人民藝術家”。
★老舍運用具有濃郁的地方色彩的京味語言，諷刺幽默的文筆，通過日常平凡的場景，表現(xiàn)城市平民的生活，被稱作“語言大師”。他的作品被譯成20余種文字出版，大量被選入各地中小學教材。本書收入其代表作《駱駝祥子》《茶館》等。
★1968年，老舍先生以非常高票數(shù)當選諾貝爾文學獎，然而此時他逝世已近兩年，無奈該獎只能頒給了活著的日本作家川端康成。
本書簡介：
“世紀文學經(jīng)典”精裝書系，華文20世紀名家薈萃，讀者和專家共同評選，名作匯聚，學者作序，宜讀宜品宜藏。
本書收入了老舍的代表作品《駱駝祥子》《正紅旗下》《月牙兒》《斷魂槍》及話劇《茶館》。老舍先生以深刻的人生體驗寫出了北京的風土人情，創(chuàng)造出獨樹一幟的笑與淚交融的幽默風格，堪稱二十世紀中國文學史的一座豐碑。老舍來自社會底層，他的作品多以普通人的視角出發(fā)，用親切的口頭語言傳達普通人的喜怒哀樂，關注百姓的命運前途
作者簡介：
老舍1899年生于北京滿族正紅旗一個貧民家庭，父親曾是一名守衛(wèi)皇城的護軍，1900年因抗擊外敵陣亡。1905年，老舍在別人的資助下入私塾，后轉入小學讀書，1913年年就讀于北京師范學校，畢業(yè)后在北京公立第十七高等小學任校長。1946年赴美國講學，1949年底回國任中國文聯(lián)副主席等職，1966年遭批斗，老舍含冤自沉于北京太平湖。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等。
目錄：
老舍：笑與淚秦弓
小說編
駱駝祥子
正紅旗下(未完)
月牙兒
斷魂槍
話劇編
茶館
創(chuàng)作要目秦弓
�。ū緯坑申愹E濤選定）
前言老舍：笑與淚
秦弓
老舍（1899—1966），原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，1899年2月3日（農(nóng)歷戊戌年臘月二十三）出生于北京西城小羊圈胡同一個貧民家庭。兄弟姐妹八人，活下來的只有三個姐姐、一個哥哥和老舍。父親舒永壽是皇城的護軍，每月只領三兩餉銀。1900年，父親在抵抗八國聯(lián)軍入侵的戰(zhàn)斗中殉國，此后家境更加困窘，靠母親舒馬氏給人縫洗和做雜工維持生計。1905年，老舍在樂善好施的劉大叔（后出家當和尚，號宗月大師）熱心資助下，入私塾讀書。1909年，轉入小學。1913年初，小學畢業(yè)，考入京師公立第三中學。半年后，因交不起學費，轉考進免費供給膳宿的北京師范學校。幼年性格抑郁寡歡的老舍，在北京師范學校讀書期間，以口才出眾與習詩作文而引人矚目。1919年夏畢業(yè)，先后擔任小學校長、京師學務局郊外北區(qū)勸學所勸學員、南開學校中學部國文教員等職。1921年開始發(fā)表新詩與短篇小說。1922年上半年，老舍受洗加入基督教。因熱心教會社會服務活動，給燕京大學英籍教授艾溫士留下了良好印象，1924年被推薦到英國倫敦大學東方學院任漢語教員。
……老舍：笑與淚
秦弓
老舍（1899—1966），原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，1899年2月3日（農(nóng)歷戊戌年臘月二十三）出生于北京西城小羊圈胡同一個貧民家庭。兄弟姐妹八人，活下來的只有三個姐姐、一個哥哥和老舍。父親舒永壽是皇城的護軍，每月只領三兩餉銀。1900年，父親在抵抗八國聯(lián)軍入侵的戰(zhàn)斗中殉國，此后家境更加困窘，靠母親舒馬氏給人縫洗和做雜工維持生計。1905年，老舍在樂善好施的劉大叔（后出家當和尚，號宗月大師）熱心資助下，入私塾讀書。1909年，轉入小學。1913年初，小學畢業(yè)，考入京師公立第三中學。半年后，因交不起學費，轉考進免費供給膳宿的北京師范學校。幼年性格抑郁寡歡的老舍，在北京師范學校讀書期間，以口才出眾與習詩作文而引人矚目。1919年夏畢業(yè)，先后擔任小學校長、京師學務局郊外北區(qū)勸學所勸學員、南開學校中學部國文教員等職。1921年開始發(fā)表新詩與短篇小說。1922年上半年，老舍受洗加入基督教。因熱心教會社會服務活動，給燕京大學英籍教授艾溫士留下了良好印象，1924年被推薦到英國倫敦大學東方學院任漢語教員。
……
老舍一生留下了十五部長篇小說，三部未完長篇小說，九部中短篇小說集（收六十余篇中短篇小說），三十余部話劇、曲劇、歌劇及改編的京劇，還有大量詩歌、散文、曲藝作品、文學理論批評及翻譯等。
老舍笑著走上文壇，最后以悲憤至極的方式辭別人間。笑與淚貫穿了他的生命歷程與文學世界，構成了老舍風格的顯著特征。笑與淚給人們以醇厚的審美怡悅，也留下了讓人咀嚼不盡的深長意味。
母親剛強、正直、富于同情心，給老舍的性格打上了深刻的烙��；評書、大鼓、相聲、單弦、雙簧等民間藝術滋哺了他的喜劇天分，加上從小生活在大雜院里，飽受痛苦的熬煎，看多了世態(tài)人情，遂使他漸漸養(yǎng)成了既深解人間冷暖，又能超然物外，既敢于諷世譏丑，又能諒人慰己的幽默心態(tài)。因而，從《老張的哲學》開始，他的創(chuàng)作給讀者留下印象最為深刻的，就是由喜劇人物的刻畫與幽默風趣的敘述構成的喜劇風格�！抖R》比起前兩部作品的潑辣恣肆來，要細膩得多。這不僅表現(xiàn)在結構上的講究，更在于人物性格開掘的深入與描寫的工細，在于幽默與諷刺的性格化與內(nèi)在化。老馬是中國傳統(tǒng)文化養(yǎng)育的典型的“出窩兒老”，他雖然一回官兒也沒做過，可是要做官的那點虔誠勁兒從來沒有歇松過。除了請客活動做官的門徑之外，他什么也不懂。做買賣他一竅不通，不知道隨行就市，不知道廣告宣傳，不知道市場規(guī)則，憑一時高興可以把自家古玩店的古玩拿回家欣賞，或者送人當禮物，或者低價拋售差不多等于白送人。他不但不懂，而且向來看不起買賣人，以為拿血汗掙錢沒出息，只有做官才是發(fā)財大道，他自己做不成官，就把希望寄托在兒子馬威身上。老馬滿腦子做官念頭，實際上卻是真正的沒頭腦，他為中國人的被曲解而不平，可是為了賺一點錢給溫都太太買禮物，卻去給一部污蔑華人的電影當群眾演員。老馬的自視甚高、自以為是同愚不可及、處處碰壁構成了強烈的反差，產(chǎn)生了雋永的喜劇效果。作品的喜劇鋒芒還透過人物性格直指養(yǎng)成這種性格的文化背景，鞭撻其官本位與保守、僵化等弊端，使笑聲不只是情緒的宣泄，更有了深長的回味。人物活動的舞臺放在英國，英國人不僅作為比較的參照系，以英國文化進步性的一面反襯中國文化保守性的一面，而且也把“日不落帝國”子民的盲目自大與對中國的種種不切實際的誤解、偏見置于喜劇光芒的燭照之下，予以盡情的嘲諷，豐富了作品的文化內(nèi)蘊，增強了喜劇效果。
……
我們都覺得他（老舍）是我們朋友中最爽朗、幽默、質樸、熱情的一個。
——冰心
如果沒有老舍先生的任勞任怨，這一件大事——抗戰(zhàn)的文藝家的大團結，恐怕不能那樣順利迅速地完成，而且恐怕也不能艱難困苦地支撐到了。
——茅盾
老舍的作品有時給人感覺軟，繞半天圈子不切題，正是有些失之厚道，舍不得，對北京小市民太熱愛。他也沒法兒不這樣，那些人沒一個外人，都是親戚里道街里街坊的。
——王朔
因為高興，膽子也就大起來；自從買了車，祥子跑得更快了。
自己的車，當然格外小心，可是他看看自己，再看看自己的車，就覺得有些不是味兒，假若不快跑的話。
他自己，自從到城里來，又長高了一寸多。他自己覺出來，仿佛還得往高里長呢。不錯，他的皮膚與模樣都更硬棒與固定了一些，而且上唇上已有了小小的胡子；可是他以為還應當再長高一些。當他走到個小屋門或街門而必須大低頭才能進去的時候，他雖不說什么，可是心中暗自喜歡，因為他已經(jīng)是這么高大，而覺得還正在發(fā)長，他似乎既是個成人，又是個孩子，非常有趣。
這么大的人，拉上那么美的車，他自己的車，弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動彈；車箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響；跑得不快怎能對得起自己呢，怎能對得起那輛車呢?這一點不是虛榮心，而似乎是一種責任，非快跑，飛跑，不足以充分發(fā)揮自己的力量與車的優(yōu)美。那輛車也真是可愛，拉過了半年來的，仿佛處處都有了知覺與感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就馬上應合著，給祥子以最順心的幫助，他與它之間沒有一點隔膜別扭的地方。趕到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手攏著把，微微輕響的皮輪像陣利颼的小風似的催著他跑，飛快而平穩(wěn)。拉到了地點，祥子的衣褲都擰得出汗來，嘩嘩的，像剛從水盆里撈出來的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得驕傲的，一種疲乏，如同騎著名馬跑了幾十里那樣。
假若膽壯不就是大意，祥子在放膽跑的時候可并不大意。不快跑若是對不起人，快跑而碰傷了車便對不起自己。車是他的命，他知道怎樣的小心。小心與大膽放在一處，他便越來越能自信，他深信自己與車都是鐵作的。
因此，他不但敢放膽的跑，對于什么時候出車也不大去考慮。他覺得用力拉車去掙口飯吃，是天下最有骨氣的事；他愿意出去，沒人可以攔住他。外面的謠言他不大往心里聽，什么西苑又來了兵，什么長辛店又打上了仗，什么西直門外又在拉伕，什么齊化門已經(jīng)關了半天，他都不大注意。自然，街上鋪戶已都上了門，而馬路上站滿了武裝警察與保安隊，他也不便故意去找不自在，也和別人一樣急忙收了車�？墒�，謠言，他不信。他知道怎樣謹慎，特別因為車是自己的，但是他究竟是鄉(xiāng)下人，不像城里人那樣聽見風便是雨。再說，他的身體使他相信，即使不幸趕到“點兒”上，他必定有辦法，不至于吃很大的虧；他不是容易欺侮的，那么大的個子，那么寬的肩膀!
戰(zhàn)爭的消息與謠言幾乎每年隨著春麥一塊兒往起長，麥穗與刺刀可以算作北方人的希望與憂懼的象征。祥子的新車剛交半歲的時候，正是麥子需要春雨的時節(jié)。春雨不一定順著人民的盼望而降落，可是戰(zhàn)爭不管有沒有人盼望總會來到。謠言吧，真事兒吧，祥子似乎忘了他曾經(jīng)作過莊稼活；他不大關心戰(zhàn)爭怎樣的毀壞田地，也不大注意春雨的有無。他只關心他的車，他的車能產(chǎn)生烙餅與一切吃食，它是塊萬能的田地，很馴順的隨著他走，一塊活地，寶地。因為缺雨，因為戰(zhàn)爭的消息，糧食都長了價錢；這個，祥子知道�？墒撬统抢锶艘粯拥闹粫г辜Z食貴，而一點主意沒有；糧食貴，貴吧，誰有法兒教它賤呢?這種態(tài)度使他只顧自己的生活，把一切禍患災難都放在腦后。
設若城里的人對于一切都沒有辦法，他們可會造謠言——有時完全無中生有，有時把一分真事說成十分——以便顯出他們并不愚傻與不作事。他們像些小魚，閑著的時候把嘴放在水皮上，吐出幾個完全沒用的水泡兒也怪得意。在謠言里，最有意思是關于戰(zhàn)爭的。別種謠言往往始終是謠言，好像談鬼說狐那樣，不會說著說著就真見了鬼。關于戰(zhàn)爭的，正是因為根本沒有正確消息，謠言反倒能立竿見影。在小節(jié)目上也許與真事有很大的出入，可是對于戰(zhàn)爭本身的有無，十之八九是正確的�！耙蛘塘�!”這句話一經(jīng)出口，早晚準會打仗；至于誰和誰打，與怎么打，那就一個人一個說法了。祥子并不是不知道這個。不過，干苦工的人們——拉車的也在內(nèi)——雖然不會歡迎戰(zhàn)爭，可是碰到了它也不一定就準倒霉。每逢戰(zhàn)爭一來，最著慌的是闊人們。他們一聽見風聲不好，趕快就想逃命；錢使他們來得快，也跑得快。他們自己可是不會跑，因為腿腳被錢贅的太沉重。他們得雇許多人作他們的腿，箱子得有人抬，老幼男女得有車拉；在這個時候，專賣手腳的哥兒們的手與腳就一律貴起來：“前門，東車站!”“哪兒?”“東——車——站!”“嘔，干脆就給一塊四毛錢!不用駁回，兵荒馬亂的!”
就是在這個情形下，祥子把車拉出城去。謠言已經(jīng)有十來天了，東西已都漲了價，可是戰(zhàn)事似乎還在老遠，一時半會兒不會打到北平來。祥子還照常拉車，并不因為謠言而偷點懶。有一天，拉到了西城，他看出點棱縫來。在護國寺街西口和新街口沒有一個招呼“西苑哪?清華呀?”的。在新街口附近他轉悠了一會兒。聽說車已經(jīng)都不敢出城，西直門外正在抓車，大車小車騾車洋車一齊抓。他想喝碗茶就往南放車；車口的冷靜露出真的危險，他有相當?shù)哪懽�，但是不便故意的走死路。正在這個接骨眼兒，從南來了兩輛車，車上坐著的好像是學生。拉車的一邊走，一邊兒喊：“有上清華的沒有?嗨，清華!”
車口上的幾輛車沒有人答碴兒，大家有的看著那兩輛車淡而不厭的微笑，有的叼著小煙袋坐著，連頭也不抬。那兩輛車還繼續(xù)的喊：“都啞巴了?清華!”
“兩塊錢吧，我去!”一個年輕光頭的矮子看別人不出聲，開玩笑似的答應了這么一句。
“拉過來!再找一輛!”那兩輛車停住了。
年輕光頭的愣了一會兒，似乎不知怎樣好了。別人還都不動。
祥子看出來，出城一定有危險，要不然兩塊錢清華——平常只是二三毛錢的事兒——為什么會沒人搶呢?他也不想去�？墒悄莻�光頭的小伙子似乎打定了主意，要是有人陪他跑一趟的話，他就豁出去了；他一眼看中了祥子：“大個子，你怎樣?”
“大個子”三個字把祥子招笑了，這是一種贊美。他心中打開了轉兒：憑這樣的贊美，似乎也應當捧那身矮膽大的光頭一場；再說呢，兩塊錢是兩塊錢，這不是天天能遇到的事。危險?難道就那樣巧?況且，前兩天還有人說天壇住滿了兵；他親眼看見的，那里連個兵毛兒也沒有。這么一想，他把車拉過去了。
拉到了西直門，城洞里幾乎沒有什么行人。祥子的心涼了一些。光頭也看出不妙，可是還笑著說：“招呼吧招呼吧，干吧，闖吧。，伙計!是福不是禍，今兒個就是今兒個今兒個就是今兒個，意即到了危急關頭，成敗都在今天。啦!”祥子知道事情要壞，可是在街面上混了這幾年了，不能說了不算，不能耍老娘們脾氣!
出了西直門，真是連一輛車也沒遇上；祥子低下頭去，不敢再看馬路的左右。他的心好像直頂他的肋條。到了高亮橋，他向四圍打了一眼，并沒有一個兵，他又放了點心。兩塊錢到底是兩塊錢，他盤算著，沒點膽子哪能找到這么俏的事。他平常很不喜歡說話，可是這陣兒他愿意跟光頭的矮子說幾句，街上清靜得真可怕�！俺恋雷甙�?馬路上——”
“那還用說，”矮子猜到他的意思，“自要一上了便道，咱們就算有點底兒了!”
還沒拉到便道上，祥子和光頭的矮子連車帶人都被十來個兵捉了去!
——《駱駝祥子》
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