對(duì)應(yīng)塔羅牌的22張紙牌，作者把整本書(shū)寫(xiě)成了22個(gè)故事，可以彼此獨(dú)立，互相之間又有關(guān)聯(lián)。這本書(shū)的神奇之處就在于，一張紙牌對(duì)應(yīng)著書(shū)中的一個(gè)章節(jié)，所以閱讀時(shí)，既可以將附贈(zèng)的一副塔羅牌撇在一邊，按照正常的順序讀；也可以隨便抽取一張牌，從對(duì)應(yīng)的章節(jié)開(kāi)始！這本《君士坦丁堡*后之戀》是一本絕世神書(shū)！它可以算命；讀的時(shí)候會(huì)覺(jué)得進(jìn)入夢(mèng)境，穿梭時(shí)空；這簡(jiǎn)直是一部像外星飛船一樣的小說(shuō)。它永遠(yuǎn)都有不同的入口、不同的故事、不同的結(jié)局。還透露給你不同的信息。而且還有一堆殺戮、噴血、美好肉體……比起《S.》，它才更像是一本妖書(shū)！甚至，還可以根據(jù)書(shū)中給出的塔羅牌使用指南，按照不同”牌陣”的順序，去讀相應(yīng)的章節(jié)。塔羅牌有多少種玩法，這本書(shū)就有多少種讀法。每一張塔羅牌都有含義，每一組排陣都代表不同的問(wèn)題和答案。所以即使你按相同的牌陣去讀，在不同的時(shí)間，反映在你心中的答案也不同。這本如此魔性的書(shū)，你可以無(wú)窮無(wú)盡地讀下去。能寫(xiě)出這部小說(shuō)的作者，必須是個(gè)天才——來(lái)自塞爾維亞的米洛拉德·帕維奇（1929-2009），一輩子寫(xiě)了一大堆魔性十足的小說(shuō)，他上一本被引進(jìn)中國(guó)的小說(shuō)《哈扎爾辭典》，問(wèn)世時(shí)就曾令全世界為之瘋狂。歐美媒體盛贊它為“21世紀(jì)的*本小說(shuō)！”，然而那時(shí)才只是1984年……在那本書(shū)里，古代與現(xiàn)代、夢(mèng)與非夢(mèng)、幻想與現(xiàn)實(shí)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，時(shí)空倒錯(cuò)、人鬼轉(zhuǎn)換、真假難辨。聽(tīng)起來(lái)耳熟嗎？電影《盜夢(mèng)空間》玩的都是差不多的花樣，只不過(guò)晚了26年。戰(zhàn)爭(zhēng)、家族、效忠、背叛、男女、愛(ài)情、命運(yùn)、暗示，這就是書(shū)名《君士坦丁堡*后之戀》的來(lái)歷。“*后之戀”，在老奧身上，既是*后的甜蜜，也是生命的終點(diǎn)。老奧消失后，小奧終于擺脫了父親的陰影，然而也失去了他的愛(ài)情。*后的結(jié)局如何，一切都還是個(gè)未知數(shù)啊…… 似假似真的夢(mèng)幻般的語(yǔ)言、絢麗的想象，都是帕維奇的標(biāo)志。時(shí)空交錯(cuò)、折疊，對(duì)帕維奇來(lái)說(shuō)從來(lái)都不是什么難事。比如在《死神》一章，老奧的勤務(wù)兵為他朗讀荷馬史詩(shī)《伊利亞特》時(shí)，讀著讀著就穿越了，特洛伊的勇士在墻頭上目擊了20世紀(jì)的眾多大事件，就像一個(gè)預(yù)言：好評(píng)如潮： 帕維奇以我們做夢(mèng)的方式思考。 ——《紐約書(shū)評(píng)》羅伯特·康弗無(wú)論是依照一般的小說(shuō)閱讀順序，還是根據(jù)塔羅牌牌陣要求的次序去閱讀對(duì)應(yīng)的篇章，《君士坦丁堡最后之戀》都是一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)的美輪美奐的夢(mèng)，充滿了出神入化的意境和濃郁的民族色彩。——《圖書(shū)館雜志》帕維奇不經(jīng)意間就創(chuàng)造出一種全新的文本，它們拓寬了當(dāng)代小說(shuō)和人類想象力的邊界。——《當(dāng)代小說(shuō)評(píng)論》
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