人的身體擁有自愈功能，即使癌癥這樣的嚴(yán)重疾病都能借助身體的自愈功能得以改善。
“全球100位最具影響力人士”、聞名世界的醫(yī)學(xué)權(quán)威安德魯·韋爾搜集了世界各地的眾多自愈病例，展示了這些危及生命的疾病、創(chuàng)傷和慢性疼痛看似神奇的自愈過程，本書告訴人們：自愈不是奇跡，自愈力是人體與生俱來的能力。我們的身體天生擁有康復(fù)系統(tǒng)，可以及時自我診斷、自我修復(fù)、自我維護，不僅能使疾病好轉(zhuǎn)，更能保護身體免受侵害。無論你現(xiàn)在受困于何種疑難雜癥，只要相信身體的自愈力，改變生活方式，并積極尋求天然替代療法，就可以重獲健康。
作者簡介：
安德魯·韋爾
美國哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)博士，世界結(jié)合醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的先鋒人物。曾為《時代》周刊的專欄作家，《紐約客》《自然》等雜志的撰稿人，現(xiàn)任美國亞利桑那大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)教授，亞利桑那大學(xué)結(jié)合醫(yī)學(xué)中心主任。多次在《拉里·金現(xiàn)場》《奧普拉》等知名節(jié)目里擔(dān)任嘉賓,被《時代》周刊評為“美國最具影響力的25人”“全球100位最具影響力人士”。代表作《自愈力》《不生病的8周計劃》等都曾登上《紐約時報》暢銷書排行榜第1名，全球銷量超過1000萬冊，已成為國際自然醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的權(quán)威著作。
目錄：
第一部分康復(fù)系統(tǒng)
第一章熱帶雨林中的序幕
第二章就在我身邊
第三章推薦信
第四章醫(yī)學(xué)界的悲觀主義
第五章康復(fù)系統(tǒng)
第六章心理在康復(fù)中的作用
第七章康復(fù)之道
第二部分優(yōu)化康復(fù)系統(tǒng)
第八章優(yōu)化你的康復(fù)系統(tǒng)
第九章康復(fù)飲食
第十章保護自己免受毒素危害
第十一章滋補品
第十二章運動與休息第一部分康復(fù)系統(tǒng)
第一章熱帶雨林中的序幕
第二章就在我身邊
第三章推薦信
第四章醫(yī)學(xué)界的悲觀主義
第五章康復(fù)系統(tǒng)
第六章心理在康復(fù)中的作用
第七章康復(fù)之道
第二部分優(yōu)化康復(fù)系統(tǒng)
第八章優(yōu)化你的康復(fù)系統(tǒng)
第九章康復(fù)飲食
第十章保護自己免受毒素危害
第十一章滋補品
第十二章運動與休息
第十三章心理和精神
第十四章獲得最佳康復(fù)力的8周計劃
第三部分當(dāng)你生病時
第十五章作出正確的決定
第十六章考慮替代療法
第十七章病人成功康復(fù)的7個策略
第十八章處理一般性疾病
第十九章作為特例的癌癥
后記：社會處方
“安德魯·韋爾醫(yī)生是個非凡的奇才。”
——《華盛頓郵報》
“毫無疑問，韋爾醫(yī)生已經(jīng)成了美國最有名的醫(yī)生�！�
——《紐約時報》
“身為作家和醫(yī)生的安德魯·韋爾很快成了整個美國的家庭醫(yī)生�！�
——《時代》周刊
序言有個人肺里長滿了腫瘤，醫(yī)生已經(jīng)無能為力，讓他回家安排后事，然而，6個月過后，他又出現(xiàn)在那位醫(yī)生面前，肺里的腫瘤竟消失得無影無蹤。一個年輕女人，煙抽得很厲害，還患有糖尿病，且由于心臟病發(fā)作躺在監(jiān)護病房里昏迷不醒，心臟功能急速衰退，醫(yī)生心急如焚，卻又束手無策。意想不到的是，翌日清晨，她不僅蘇醒過來了，而且能夠說話，情況明顯好轉(zhuǎn)。一個人因摩托車事故而重傷大腦，神經(jīng)外科醫(yī)生告訴他悲傷不已的父母，恐怕他永遠都無法從昏迷中醒過來了，可是他現(xiàn)在很健康。我認(rèn)識的大多數(shù)醫(yī)生都能講出一兩個像上面那樣不治而愈的故事，如果細心尋找，會發(fā)現(xiàn)更多，然而很少有醫(yī)學(xué)研究人員這么做。對大多數(shù)醫(yī)務(wù)工作者來說，故事就是故事，不能當(dāng)真，無需研究，更不能當(dāng)成是人體擁有自我修復(fù)能力的證明。與此同時，現(xiàn)代醫(yī)療高昂的費用給很多國家?guī)斫?jīng)濟壓力，正在使世界上眾多的人陷入窘境。各國的政治家們都在就如何為醫(yī)療保健買單而爭論不休，卻不知道有關(guān)醫(yī)療保健本質(zhì)的哲學(xué)辯論貫穿了人類歷史。醫(yī)生認(rèn)為健康有賴于各種外部干預(yù)，然而自然療法的支持者卻堅持認(rèn)為健康是遵循自然規(guī)律生活的結(jié)果。在古希臘，醫(yī)生信奉的是醫(yī)神阿斯克勒庇俄斯，自然療法治療師信奉的卻是阿斯克勒庇俄斯的女兒—光彩照人的健康女神許革亞。醫(yī)學(xué)作家兼哲學(xué)家勒內(nèi)·杜博斯曾經(jīng)寫道：對許革亞的崇拜者來說，健康是事物的自然規(guī)律，只要人們理智地安排自己的生活，就能夠獲得健康。他們認(rèn)為，醫(yī)學(xué)最重要的作用就是發(fā)現(xiàn)自然法則并據(jù)此指導(dǎo)人們獲得身心健康。不知道是因為不太相信世界萬物的運行規(guī)律，還是更了解這一規(guī)律，阿斯克勒庇俄斯的崇拜者認(rèn)為，醫(yī)生的主要任務(wù)是治療疾病，通過糾正出生時或日后生活中發(fā)生的偏差來使人們重獲健康。關(guān)于如何負擔(dān)醫(yī)療保健費用的政治爭論主要發(fā)生在阿斯克勒庇俄斯的追隨者之間，他們之間不存在關(guān)于醫(yī)療的性質(zhì)或大眾對醫(yī)療的期望的爭論，只有關(guān)于誰該為醫(yī)療保健買單的爭論。由于醫(yī)生過分依賴技術(shù)，醫(yī)療保健費用已經(jīng)高得離譜了。作為許革亞的忠實追隨者，我希望能把自然保健的觀念注入醫(yī)學(xué)未來的討論當(dāng)中。容我舉例說明不同的哲學(xué)觀點如何導(dǎo)致不同的行為模式。在西方，醫(yī)學(xué)科學(xué)的主要目標(biāo)是找出外在的致病原因，研制治療“武器”。20世紀(jì)中葉最重要的成就就是發(fā)明了抗生素，從而在對付細菌造成的傳染病方面取得了巨大的勝利。這一成就是阿斯克勒庇俄斯一方贏得人們青睞的主要因素，大多數(shù)人相信無論成本多高，運用技術(shù)產(chǎn)品進行醫(yī)療干預(yù)都很值得。而在中國，醫(yī)學(xué)的目標(biāo)卻大不相同。中醫(yī)開發(fā)了很多提高自身抗病能力的治療方法—一種許革亞的模式，這就使得人們無論面對什么樣的危險因素，都能保持健康。在探索的過程中，他們發(fā)現(xiàn)了很多對身體有益的天然物質(zhì)。盡管西方的方法多年以來效果不錯，但是從長遠看，遠不如東方的方法來得有效。武器是危險的，它們可能出現(xiàn)意外，傷及使用者，也可能激起敵人更大規(guī)模的反擊。事實上，世界各地的傳染病專家正在為微生物的抗藥性可能造成無法防治的疫情感到擔(dān)憂。我剛收到一份《亞利桑那內(nèi)科醫(yī)生臨床研究報》—我任教的那所大學(xué)的醫(yī)學(xué)中心辦的報紙，上面就有一篇專題報道，題目是《對抗菌藥物產(chǎn)生抗藥性：新的疫情？》，其中寫道：抗菌藥物被看作是20世紀(jì)的“神奇藥物”，然而臨床醫(yī)生和研究人員都深切感到，目前細菌的抗藥性已經(jīng)成為臨床的一大問題……人們?yōu)榇颂岢隽撕芏嘟鉀Q辦法。醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)試圖開發(fā)出不受當(dāng)前抗藥機制影響的新藥，不幸的是，微生物似乎總能夠迅速形成新的抗藥機制……在住院治療的情況下，嚴(yán)格實行防感染措施非常重要。醫(yī)務(wù)工作者必須明白，在所有的實際操作中，細菌的抗藥性都是能直接損害病人治療效果的推動力�！爸苯訐p害病人的治療效果”是個委婉的說法，實際意思是醫(yī)生原本能夠用抗生素治療某種感染，現(xiàn)在病人卻可能因為這種感染而死亡。事實上，抗生素正快速失去效力，一些傳染病專家已經(jīng)開始考慮當(dāng)我們不再能夠依靠抗生素的時候該怎么辦�；蛟S，我們不得不重新采用抗生素出現(xiàn)之前的方法—20世紀(jì)二三十年代時醫(yī)院采用的嚴(yán)格隔離、嚴(yán)格消毒、外科引流等方法，那將是醫(yī)療技術(shù)多么大的退步啊！然而，中藥卻不會產(chǎn)生抗藥性，這是因為它重在增強人體的防御能力，而不是直接作用于細菌，不會促使細菌進化；它能夠提高免疫系統(tǒng)細胞的活力和效力，幫助病人抵御各種感染，而不單單是抵御細菌感染�？股貏t只對細菌有效，對病毒引起的疾病就毫無作用。因此，西方醫(yī)學(xué)對病毒感染一籌莫展，這一點可以通過西醫(yī)對艾滋病療效甚微清清楚楚地看出來。就目前情況來看，中藥治療艾滋病的前景更為光明。中藥無毒，這一點與西方現(xiàn)行的抗病毒藥物形成鮮明對照，盡管中藥還無法清除感染者體內(nèi)的病毒，但它可以讓許多感染者在較長一段時間內(nèi)癥狀全無。東方這種增強體內(nèi)抵抗力的觀念屬于許革亞派，它相信人體生來就有抵御疾病的能力。如果西方醫(yī)學(xué)也相信這種能力的話，現(xiàn)代醫(yī)療保健就不會存在經(jīng)濟上的危機了，要知道，利用身體固有的康復(fù)能力進行保健，要比醫(yī)療干預(yù)更便宜、更安全，長遠看來也更有效。阿斯克勒庇俄斯派大多注重治療，而許革亞派注重康復(fù)。治療源于外部，康復(fù)源自內(nèi)部�！翱祻�(fù)”這個詞的意思就是“使其完整”，也就是恢復(fù)整體性和平衡性。長期以來，我一直對康復(fù)故事很感興趣，我想你也一樣�；蛟S你認(rèn)識某個人，他的癌癥自然好轉(zhuǎn)了，廣布全身的癌細胞都消失了，令給他治療過的醫(yī)生驚詫不已。癌細胞的消失可能是暫時的，也可能是永久的。又或許你認(rèn)識某個人，通過祈禱或狂熱的宗教信仰得以康復(fù)……這到底是怎么回事呢？本書就是希望喚起人們對人體固有的內(nèi)在康復(fù)進程的關(guān)注。即使治療結(jié)果很成功，也只能說明治療激活了人體內(nèi)在的康復(fù)機制；在某些情況下，即使沒有外部刺激，這種機制也會運行。本書的主題很明確：人體能夠自愈。如果你的健康狀況良好，你會想了解這個系統(tǒng)，因為正是這個系統(tǒng)使你能夠保持并增進健康。如果你病了，或者你愛的人病了，你也會想了解這個系統(tǒng)，因為它是重獲健康的最大希望。本書第一部分列舉了大量事實，論證了康復(fù)系統(tǒng)的存在及其與心理的互動關(guān)系。人體各個層面的生物組織，從DNA開始，都具有自我診斷、修復(fù)和再生的機制，一旦人體需要，它們就會立即發(fā)揮作用。顯然，能夠激活這些內(nèi)部康復(fù)機制的藥物比單純抑制癥狀的藥物更為有效。這部分還收錄了我所知道的一些康復(fù)故事，盡管醫(yī)生預(yù)言病人沒有康復(fù)的希望，或者堅稱只有通過大量阿斯克勒庇俄斯式治療，病情才有可能得到改善，病人卻常常不治而愈。很多人知道我對這樣的病例感興趣，于是越來越多的人告訴了我他們的康復(fù)故事。我相信任何人都能找到類似的病例，不治而愈是個普遍現(xiàn)象，并非奇聞逸事。我們可能對癌癥的自發(fā)好轉(zhuǎn)驚嘆不已，對修復(fù)傷口一類更常見的康復(fù)系統(tǒng)活動卻很少關(guān)注，殊不知，這些日�；顒忧∏〔攀强祻�(fù)系統(tǒng)最非凡的工作。本書的第二部分告訴你如何優(yōu)化康復(fù)系統(tǒng)。在這里，你能找到關(guān)于如何修正生活方式從而提高康復(fù)能力的詳細信息，包括有關(guān)食物、環(huán)境毒素、運動、減壓、維生素、補充劑，以及能幫助你保持健康的滋補草藥的各種信息。另外，我還提出了一個為期8周的計劃，幫助你逐漸改變生活方式，增強天然的康復(fù)能力。第三部分分析了傳統(tǒng)療法和替代療法的優(yōu)劣，總結(jié)了一些成功康復(fù)的病人運用的策略，并就如何應(yīng)對疾病提出了一些忠告。在這里，我提供了利用自然方法減輕各種常見病的建議，又專門寫了一章“作為特例的癌癥”，因為癌癥對康復(fù)系統(tǒng)來說是個獨特的挑戰(zhàn)，選擇治療方法時要根據(jù)每個人的具體情況仔細分析。后記是“社會處方”，分析了現(xiàn)行的醫(yī)療機構(gòu)必須如何變革，才能把許革亞哲學(xué)納入醫(yī)療體系中。到目前為止，很少有醫(yī)生和科學(xué)家愿意搜集康復(fù)病例，因此，自愈的現(xiàn)象似乎很少見，內(nèi)在康復(fù)系統(tǒng)這一概念聽起來很古怪，也就不足為奇了�？晌艺J(rèn)為，越是欣然接受這一概念，就越能在生活中體驗到康復(fù)，越無需使用不必要的醫(yī)療干預(yù)。要知道，這種干預(yù)有時甚至有害，而且花費很大。對我們來說，以康復(fù)為導(dǎo)向的醫(yī)學(xué)比現(xiàn)行的醫(yī)療體系更好、更安全、更有效，花費也更低。我寫這本書，就是希望能盡一份心力，讓它變成現(xiàn)實。
|
