今天推薦書小編為大家推薦掀開歷史一角的14本好書，書是一個時代的文化記憶。回眸新中國成立65年來，那些深入我們內(nèi)心、影響幾代人的圖書，從中我們看到了喜悅、熱情、勇敢、希望、榮耀，也看到了一個民族經(jīng)歷曲折，重新反思，再次勇敢前行的足跡。我們梳理了1949—2014年的一批圖書，它們反映了那個時代的政治風云、經(jīng)濟特征、文化潮流以及審美趣味，印證著一個國家的變革、成長與你我的人生。我們想用這樣一份書單，輕輕掀開歷史的一角。
1、《青春之歌》
作者：楊沫
內(nèi)容簡介：小說以“九·一八”到“一二·九”這一歷史時期為背景，寫了一個“小資產(chǎn)階級知識分子”林道靜如何走上革命道路，并成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的曲折過程。
閱讀者：作家 趙本夫
上世紀五六十年代，中國當代“四大名著”被概括為“三紅一青”：“三紅”即《紅日》、《紅巖》、《紅旗譜》，“一青”即《青春之歌》。無論時代怎樣發(fā)展，都抹不了它們作為現(xiàn)當代文學經(jīng)典的事實，深深影響過一代人。這些書出版時，我在讀中學，對我個人來說，它奠定了我的寫作觀，那就是，作為作家不能整日坐在咖啡館，注重于“小我”情緒的抒發(fā)，文學更應(yīng)具有家國情懷、書寫人類的命運。
那時候，只要有點文化的年輕人，幾乎沒有不讀《青春之歌》的，除了書本匱乏外，它塑造的人物、傳達的價值，和當時整個社會是共鳴的。建國不久，農(nóng)民扛著鋤頭、工人拿著錘子，對生活、對未來，大家充滿著革命的激情，有理想，有干勁。這本書里塑造的林道靜等革命人物，和那時候的我們，心理會產(chǎn)生強烈的共振效應(yīng)。
可以說，“三紅一青”這些紅色經(jīng)典蘊藏的情懷，是我們這代人的人生底色，許多年過去了，它仍在影響著我們做事、為人。當年，很多年輕人背著行囊，為了理想，奔向延安，這樣執(zhí)著的精神，對一個國家、一個民族，今天仍有必要。
2、《第二次握手》
作者：張 揚
內(nèi)容簡介：小說《第二次握手》，原名《歸來》，是文革期間流行的手抄本代表作，文革期間列為禁書，1979年作者平反，作品公開出版，引起巨大反響。2006年重寫本出版。故事講的是大學生蘇冠蘭與丁潔瓊相愛，但遭蘇父反對。丁赴美留學，成為著名的原子物理學家。留在國內(nèi)的蘇冠蘭成了醫(yī)學教授，并與父親故友之女葉玉菡成婚。丁歸國后，始知愛情的悲劇已無可挽回。便執(zhí)意奔赴邊疆，后為蘇冠蘭夫婦的誠意所感動，留在北京獻身科研事業(yè)。該書累計印數(shù)達430萬冊，至今居新時期以來我國當代長篇小說發(fā)行量的首位。
閱讀者：文藝評論家 汪政
在我書架的一隅，長年靜靜地排列著一批舊書，像《紅旗譜》《山鄉(xiāng)巨變》《新兒女英雄傳》《野火春風斗古城》，還有《第二次握手》《公開的情書》《重放的鮮花》等等，這些都是五六十年代的“暢銷書”，《第二次握手》是寫于文革時期的手抄本，直到1979年才得以公開出版，《重放的鮮花》是屬于有一些“問題”的作品，本已打入“冷宮”，時異事易，才得以重見天日。
現(xiàn)在看來，這些作品在價值觀上已與當下有了很大差異，但幾代人又確實是讀著它們長大的，因為它們的啟蒙，才開始認識社會，覺悟人生。它們構(gòu)成了幾代人的精神圖譜，融入了他們性格的DNA。閱讀有時就是這樣，一種宿命，雙方幾乎都別無選擇。而否定了它們，人生真的有一種虛無感。
個人如此，一代人如此，大到民族國家社會，都是如此。寫作，閱讀，都不可能超越時代，也正因為如此，若要了解歷史，不妨去了解它的寫作與閱讀狀況。想想王蒙寫作《青春萬歲》時飛揚的神采，想想梁斌創(chuàng)作《紅旗譜》時的英雄情結(jié)，想想張揚寫作《第二次握手》時的苦難艱辛，心中能不生出天風浩蕩般的滄桑？再想想一群少年因《呂梁英雄傳》而起的金戈鐵馬的夢想，因《公開的情書》而覺醒的豆蔻情愫，又怎么不啞然失笑，既而一聲嘆息？它們是老書，被許多人收藏。一些人讀它，是在懷舊，另一些人讀它，是在考古。對我而言，書架的一隅，是自己漸漸發(fā)黃的青春。
《十萬個為什么》
作者：葉永烈等
內(nèi)容簡介：從1961年的第1版到2013年的第6版，《十萬個為什么》累計銷售高達1000多萬套、1億多冊。科學在不斷進步，有些“為什么”已經(jīng)淘汰了，但新的“為什么”又產(chǎn)生了。
寫作者：作家 葉永烈
1959年，我19歲，作為“替補隊員”加入《十萬個為什么》第一版化學分冊的寫作，沒想到，分冊出來后，其他分冊編輯也約我寫。1961年第1版《十萬個為什么》出版后，共947個“為什么”，我寫了326個，是第一版寫作量最大的作者。
自1961年出版以來，這套兒童科普書，經(jīng)歷了科技發(fā)展最為迅猛的50余年，也經(jīng)歷了中國政治與文化風云變幻的50余年。建國后，尤其是1956年，黨中央發(fā)起了“向科學進軍”號召，全民迎來科普高峰。上海少兒出版社決定踏踏實實做一套書，深入上海多所小學，向孩子們征求各種問題。這是《十萬個為什么》的由來。在書籍極度匱乏的60年代，這套書當時引發(fā)了“全民共讀一本書”熱潮。很多人告訴我，因為讀它才在恢復高考時考上大學。
前兩版中的一些“為什么”，今天的孩子們看來會有些莫名其妙：“西瓜能當炮彈嗎？”“食鹽是炒菜吃的，為什么炸彈里也要放食鹽？”前者說的是車輛高速運行時一個飛來的西瓜也能穿透車身；后者則介紹了火藥的化學成分。同樣的科學原理今天不會用這樣的軍事角度來提問，這些問題都帶著“冷戰(zhàn)”時代的色彩。
在網(wǎng)絡(luò)時代，《十萬個為什么》已經(jīng)沒有了以往的銷量，現(xiàn)在的這本書，真正回歸了少兒科普讀物的本質(zhì)。
《丑陋的中國人》
作者：柏 楊
內(nèi)容簡介：本書為臺灣通俗歷史作家柏楊在各種公開場合演講的講稿集結(jié)合成的。1984年9月24日，柏楊在美國愛荷華大學演講《丑陋的中國人》，強烈批判中國人的“臟、亂、吵”、“窩里斗”以及“不能團結(jié)”等，并將原因歸結(jié)到“中國傳統(tǒng)文化中有一種濾過性病毒，使我們的子子孫孫受到了感染，到今天都不能痊愈”。次年8月，此篇講稿和另外兩場演講的記錄結(jié)集出版。這本書，風行大陸80年代，是新一代思想啟蒙之書。
閱讀者：南京師范大學教授 俞香順
《丑陋的中國人》流行于二十世紀八十年代中期，我當時還在縣里讀初中、高中，信息閉塞，并不知道思想界的巨大變化；我對柏楊其人其書的了解完全得之于耳食。我表哥以及比我年齡略長的幾位同村人在外地讀大學，他們回老家的時候，在我面前侃侃而談，諸如“醬缸文化”、“中國人喜歡窩里斗”等等。之前，我只是一個埋頭讀書、不問世事的少年，這些觀點對我來說不啻于“思想啟蒙”。1989年，我進入大學，終于有機會借閱《丑陋的中國人》，對柏楊的國民性批判有了更多的了解，很多觀點真是深得我心。應(yīng)該說，《丑陋的中國人》和八十年代的思潮是風云際會，在適當?shù)臅r候適當?shù)爻霈F(xiàn)，風行一時。
后來隨著年齡的漸長、閱讀的增加，我個人認為《丑陋的中國人》也自有其不足。王元化先生在反思“五四”的時候，提到了“五四”所蘊含的“激進主義”；《丑陋的中國人》繼承了魯迅等人的國民性批判，也不免于偏激，激情有余、理性不足。當然，這都無損于這本書的歷史地位；直到現(xiàn)在，這本書中所展示的“丑陋”的習氣，仍然在我們身上時隱時見。有“破”方能有“立”，柏楊先生并未指出建設(shè)之路，“路漫漫其修遠兮”，我們還“在路上”。2004年，柏楊先生親自授權(quán)，古吳軒出版社正式出版了《丑陋的中國人》；也就是說，這之前大陸青年的這道“精神食糧”簡直是“免費午餐”。為了紀念我的青少年閱讀時光，我專門購買了正版。
《美的歷程》
作者：李澤厚
內(nèi)容簡介：1978年，國內(nèi)報刊開始重新發(fā)表美學文章，1979年中國當代第一本美學刊物《美學》問世。到了1981年，這輪“美學熱”的重要著作已基本出齊，如朱光潛《談美書簡》、宗白華《美學散步》、王朝聞《美學概論》等，其中影響尤為廣泛深刻的當屬李澤厚《美的歷程》。該書沒有老話、套話，從文筆到思想，都讓人耳目一新，在短短十余萬字里容納了極多的信息和不落窠臼的觀點。
閱讀者：編輯 黃孝陽
我覺得人生有三件事是挺有意思。一是求真，想清楚底細，把世界像剝一個臍橙一樣剝開，哪怕能品嘗到一點汁液，舌尖也有了甜；二是審美，懂得萬物萬有的好，山能養(yǎng)志，水可怡情，絲竹悅耳，美人銷魂，與自然與三界眾生建立起情感聯(lián)系。第三，發(fā)現(xiàn)善。善是從俗，亦有不變恒常，猶如客觀之物，比如石頭不會因為粉身碎骨了就不是石頭。
我很喜歡李澤厚的《美的歷程》，是紙上的博物館，這是中國人認知世界的心路歷程，通往未來，能讓今天的我們活得更好。由于文革話語與消費主義的興起，我們有了太多的權(quán)謀之道以及對經(jīng)世之用之類學問的研究，對“美”多有忽略，而這恰恰是中國人的根本。這里也再推薦一下他寫的《論語今讀》。儒家崇拜的是讀書人，不是戲子。中國的科舉制度在某種程度上可視為“第五大發(fā)明”。或許在當下，用儒家的殼裝入“人生而自由，卻又無往不在枷鎖中”，是中國人重建日常倫理最現(xiàn)實的選擇。李澤厚對《論語》的解讀，活潑而又節(jié)制，準確而又優(yōu)美，且極富有中國人的性情。
《平凡的世界》
作者：路 遙
內(nèi)容簡介：這是一部全景式再現(xiàn)中國當代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說，全書共分三部。作者在中國70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，以陜西農(nóng)村的孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了普通人的勞動與愛情、挫折與追求、日常生活與社會的沖突，展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的曲折道路，被譽為“茅盾文學獎皇冠上的明珠，激勵千萬青年的不朽經(jīng)典”。
閱讀者：出版人 雷雨
第一次讀這本書，是在大學宿舍，看的還不是全本，當我和室友們讀到田曉霞不幸殉職、孫少平依然回到縣中赴約的章節(jié)，我們泣不成聲。也許很多人沒有孫少平的成長經(jīng)歷，但小說里描繪的美好情感、草根奮斗史，恰好切中了八十年代改革開放后一代青年的情感和夢想。
這本書能讓我們那代人產(chǎn)生如此強烈的共鳴，是因為，中國本身是農(nóng)業(yè)社會，我們這代人，幾乎每一個人都有鄉(xiāng)村背景，在書中都會找到自己以及自己父輩的影子。在中國廣大鄉(xiāng)村，有千千萬萬個孫少平和孫少安，他們不甘心在黃土地上匍匐一生，要從鄉(xiāng)村走出，要到外面去闖蕩世界。孫少平的經(jīng)歷，就是我們那代人的經(jīng)歷，艱辛不易，卻憑著自身的努力，最終會走到向往的地方。
在那個物質(zhì)匱乏的年代，《平凡的世界》是改革開放后外出尋夢者的精神食糧，他們借助著孫少平堅持不懈的奮斗精神，在屬于自己的世界中奮斗、拼搏，追逐著屬于自己的人生理想。今天，在這個物質(zhì)高度發(fā)達、思想多元的時代，它仍受青年人追捧，因為不屈不撓的奮斗精神，永遠是人們所需要的，不論過去、現(xiàn)在，還是將來。
《文化苦旅》
作者：余秋雨
內(nèi)容簡介：作者透過中國大陸的自然景物，寫這一代中國人心靈中的糾結(jié)，是一本有關(guān)中國美學的書，深入淺出，用干凈漂亮的白話文字，來描述中國深沉的文化，以及抒發(fā)自我的情感。在《文化苦旅》中，作者游歷中國各地，追尋古人足跡，體會著中華文化生生不息的歷程，這些文章，是游記，也是中國文化史。
閱讀者：書評人 鄭渝川
22年前，《文化苦旅》出版。我在川南一個小縣城，讀到《文化苦旅》的盜版。說實話，在當時，在我們縣城，除了課本和武俠小說，其他的書少得可憐。當時我也沒真正看懂《文化苦旅》。我只是覺得，這本書的文字很美，視野很開闊，而且余秋雨還善于博引與聯(lián)想。
高三的時候，有長輩送給我?guī)變浴秳蛑袊贰�，囫圇吞棗地讀了一些，開始思考教科書之外的中華歷史文化。再讀《文化苦旅》，便有了自己的思考和關(guān)注，這本書讓我解開了過去很多閱讀中的困惑，同時形成了新的更多的疑問�？梢哉f，《文化苦旅》不僅激發(fā)了我的閱讀興趣，還使得我開始真正關(guān)注民族的歷史文化。
余秋雨的《文化苦旅》影響了整整一代人，它通過山水風物探求文化靈魂、人生真諦、中國文化的歷史命運和中國文人的人格構(gòu)成。既表現(xiàn)了歷史的深邃荒涼，又展現(xiàn)了江南文化的清新婉約；既展示中國文人的艱難心路，又不忘揭露世態(tài)人情。從文中，我們不難發(fā)現(xiàn)作者不僅有著豐厚的文化感悟力，同時也具備非凡的藝術(shù)表現(xiàn)力，在不斷的追問中，對中國文化同時進行著理性的反思與批判。
《鄧小平時代》
作者：傅高義
內(nèi)容簡介：作者傅高義并沒有把這本書寫成鄧小平時代的政治學、社會學研究專著，而是用新聞記者的筆法，用講故事的方式為我們將這個時代的政治、經(jīng)濟、軍事等方方面面的高層決策娓娓道來。
閱讀者：金陵讀書會創(chuàng)辦人 許金晶
就我個人而言，每周可以在南京欣賞到國際性的音樂，好萊塢的電影，我們文化、經(jīng)濟能與世界同步，這樣的文明開放，源頭在哪里？我在《鄧小平時代》里找到了答案。
書沒讀完，就有不少讀者在豆瓣上給我和讀書會留言，希望舉辦它的分享會，而它的銷量，也一直高居近年來各種讀書榜榜首。全民對它產(chǎn)生共鳴，我想，是因為每一個生活在當下的人，都想知道，自己成長的、身處的時代從何而來？要真正了解當下，必須回到那個時代，了解當時的方針政策。
讀完這本書，再看當下，我們會發(fā)現(xiàn)，從嚴格意義上說，我們今天仍然活在鄧小平時代，大到國家外交政策，小到我們?nèi)粘Ｉ�，他的路線方針奠定了這些年的基礎(chǔ)。比如，書里清晰地講到，中國法律條文一度很少，除了《憲法》之外，幾乎只有一部《婚姻法》存在，而隨著鄧小平上臺，中國的法治建設(shè)得以大步向前發(fā)展，出臺了一部又一部專門的法律，到21世紀初，基本上形成了與市場經(jīng)濟相匹配的中國法律體系。除此之外，對高考制度的恢復、大力提拔受過良好教育的年輕人、讓針對知識分子的大規(guī)模批判運動成為歷史等舉措，使得政府始終能贏得大多數(shù)知識分子支持，從而為中國三十年的經(jīng)濟大發(fā)展奠定了穩(wěn)定的社會環(huán)境。這樣看來，我們都是受益方，沒有理由不從內(nèi)心深深地感激。
感謝《鄧小平時代》這一本書，讓我看到了一位可敬、可愛、可信的偉大領(lǐng)導人。鄧小平對黨堅定的信仰、對祖國及人民無限的熱愛和務(wù)實創(chuàng)新的工作作風，高尚情操及獨特的個人魅力將會深深地激勵著我在人生道路中前進。
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