客家人是什么意思？每個客家人都應(yīng)該讀的10本經(jīng)典著作
客家人，是中國廣東、福建、江西、臺灣等地原住民的主要組成部分，作為南方古代漢族移民群體，客家人是世界上分布范圍廣闊、影響深遠的民系之一。
歷史上，幾乎所有的中國族群都是經(jīng)歷過歷朝歷代的遷徙而發(fā)展至今的，今天的北京、上海等地的原住民都是以幾百年前的移民為主體，廣東、福建、臺灣的幾大族群更是如此。因此，客家人在上千年的遷徙歷史中，已經(jīng)和其他遷徙族群一樣成了很多地方的原住民。
客家的源流始于秦征嶺南融百越時期，歷魏、晉、南北朝、唐、宋等發(fā)展，最遲在南宋已形成相對穩(wěn)定的族群——客家人。
《客家研究導(dǎo)論》
作者：羅香林
該書是客家研究拓荒者和奠基人羅香林代表著作，全書對客家發(fā)源、社會組織、生活習(xí)俗、文化模式、語言系統(tǒng)以及客家的族群分布、在歷史中的地位等論題進行了探討。該書是客家研究的經(jīng)典著作，標(biāo)志著我國的客家問題研究已進入繁榮發(fā)展階段。
《客家人》
作者：陳運棟
該書是臺灣第一部有系統(tǒng)介紹客家話的著作，是客家研究者必讀的經(jīng)典之作。
《客家源流探奧》
作者：房學(xué)嘉
該書分客地古代文明與客家源流、客家宗族文化與客家源流、客家婦女與客家源流3大部分。明確指出：“客家人并不是中原移民，它們既不完全是蠻，也不完全是漢，而是由古越族殘存者之后裔與秦統(tǒng)一中國以來來自中國北部及中部的中原流人，互相混化而成的人們共同體�！�
《那方山水那方人：客家源流新說》
作者：王東
該書別出心裁地把贛閩粵邊作為基本的研究單位，從贛閩粵邊的山形水勢、水陸交通體系、區(qū)域開發(fā)進程、地方行政建置、歷史時期的人口遷移和人口發(fā)展過程、區(qū)域貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的形成等各個角度，來動態(tài)地、立體地分析時空因素與作為主體的人的歷史性活動之間的種種內(nèi)在關(guān)系。經(jīng)過作者這種層層剝筍式的分析，客家這個地域性的語言與文化群體，就不再是一群行色匆匆的北方來客，而是贛閩粵邊地域社會與文化發(fā)展的必然結(jié)果。
《中國歷史上的移民與族群性:客家人、棚民及其鄰居》
作者：梁肇庭
該書分析客家的起源并梳理客家研究的學(xué)術(shù)史，對以往的客家研究進行了批判性的學(xué)術(shù)反思。作者運用西方人類學(xué)族群理論和施堅雅教授的區(qū)域系統(tǒng)發(fā)展周期理論，結(jié)合中國內(nèi)地移民的歷史，對客家的起源、形成和發(fā)展史重新詮釋，其討論的主題包括客家移民、族群性和民族主義，重點考察了明清時期嶺南和東南沿海地區(qū)的客家移民史、19世紀(jì)客家精神特質(zhì)的形成過程，以及進入20世紀(jì)后客家的族群性和民族主義之間的關(guān)系。
《客家文化與婦女生活》
作者：謝重光
該書是綜合研究客家婦女這一特殊群體生活狀況與人文性格特征的一部專著。書中對客家婦女研究的學(xué)術(shù)史作了簡要回顧，討論了客家基本住區(qū)上古以迄唐宋的自然環(huán)境和“蠻夷”分布狀況，重點論述了在程朱理學(xué)婦女觀的影響下，客家婦女生活的演變情況。勾勒了西方宗教在贛閩粵客家地區(qū)傳播的概況，概述了傳統(tǒng)宗教信仰和婚姻習(xí)俗在近現(xiàn)代客家婦女生活中的遺留。
《客家風(fēng)華》
作者：胡希張等
該書涵蓋了客家研究的歷史與現(xiàn)狀、客家源流、客家民性、客家民系的歷史作用、客家婦女、客家經(jīng)濟、客家宗教等。
《客家歷史與傳統(tǒng)文化》
作者：劉佐泉
該書對客家起源、形成、發(fā)展及其在歷史上的貢獻作了系統(tǒng)的研究，同時對客家傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特征也給予詳盡的介紹。
《客家人》
作者：肖平 / 肖又尺
該書是一本專門介紹客家人歷史文化的專著。作者本身即為客家人。書中厘清了客家人在人們心目中的種種疑團，不無驕傲地介紹了客家人的吃苦耐勞、發(fā)憤圖強的種種美德，根據(jù)一些史實再現(xiàn)了這個民系所承載的苦難，歌頌了他們?nèi)倘柝撝�、開拓創(chuàng)新的精神，以及他們這個民系為祖國和世界做出的巨大貢獻。
《客家文化史-上下卷》
作者：譚元亨
該書以客家數(shù)次遷徙的文化發(fā)展史為主線展開闡述，內(nèi)容包括客家前史——世界民族大遷徙的東方部分，客家古史——切點上爭得的獨立發(fā)展，客家血史——從自在到自為的崛起，客家的跨文化傳播。并對客家遷徙路線及客屬地的人文歷史地理、客家家族的歷史淵源及其教育文化傳統(tǒng)、客家海外遷徙史、客家方言史、客家思想史、客家藝術(shù)史等均有論述，有不少新的創(chuàng)見與精辟的闡釋。
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