亞洲我們都很熟悉了
日本的櫻花，泰國的大象，印度的歌舞
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但遠不止于此
這21本書帶你領略這片東方大陸古老的文明和當代的風采
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亞洲研究叢書
亞洲的減貧奇跡
成就斐然還是未竟之業(yè)？
〔以色列〕雅克·希爾伯 萬廣華 主編
唐俊 譯
2017.10
《亞洲的減貧奇跡》由亞洲開發(fā)銀行研究院組織編撰，由亞行主任經(jīng)濟學家萬廣華和以色列巴伊蘭大學經(jīng)濟系的榮譽教授雅克·西爾伯博士共同主編。本書對世界各國尤其是“貧困線”的制定和適用以及亞洲的減貧和返貧問題進行了經(jīng)濟學層面的探討，旨在闡明：一方面亞洲在減貧方面成績斐然，另一方面仍是未竟之業(yè)。
神猴：
印度“哈奴曼”和中國“孫悟空”的故事在泰國的傳播
〔泰〕謝玉冰 著
2017.1
兩大東方文明古國印度和中國的古典文學中都有代表性的“神猴”，印度神猴是著名史詩《羅摩衍那》中的“哈奴曼”、中國神猴是著名神話小說《西游記》中的“孫悟空”。本書從民間流傳和文本流傳兩個方面入手，以兩個神猴在泰國社會文化中的影響為線索，相互交流的現(xiàn)狀為重點，對印度哈奴曼、泰國哈奴曼以及“中國哈奴曼”——孫悟空三者進行比較研究，以期找到他們形象演變的軌跡。
中國的中等收入轉(zhuǎn)型
莊巨忠 保羅·范登堡 黃益平 主編
張成智 等譯
2016.11
作者從“中等收入轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)”“改革與再平衡”“宏觀經(jīng)濟和結(jié)構(gòu)變化”“社會、人口和環(huán)境挑戰(zhàn)”四個角度對中國經(jīng)濟現(xiàn)狀及其面臨的發(fā)展挑戰(zhàn)進行了詳盡論述，同時指出了解決這些問題可以采取的政策選項，并對中國未來的發(fā)展進行了預測。本書榮獲經(jīng)濟觀察報2016年度好書。
中亞
對接世界主要經(jīng)濟中心
亞洲開發(fā)銀行研究院 著
唐俊 譯
2016.11
本研究的重點是中亞五個經(jīng)濟體——哈薩克斯坦、吉爾吉斯共和國、塔吉克斯坦、土庫曼斯坦和烏茲別克斯坦，目的是檢驗中亞國家從20世紀90年代初期開始向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型以來，這些經(jīng)濟體和主要經(jīng)濟中心之間的經(jīng)濟關系的模式，突出新出現(xiàn)的挑戰(zhàn)，探討政策影響。
什譯《妙法蓮華經(jīng)》的泰譯研究
白湻 著
2016.10
《法華經(jīng)》是泰譯本最多的大乘佛教經(jīng)典。這些泰譯本可分成兩個系統(tǒng)：一是根據(jù)英譯本轉(zhuǎn)譯的《妙法蓮華經(jīng)》和直接譯自中文的《觀世音菩薩普門品》；二是梵文系統(tǒng)的泰譯本。作者重點考察了什譯系統(tǒng)的泰譯本，分析諸譯本譯者如何處理大乘佛教與南傳佛教在義理、文化上的契合與歧異，聚焦于譯者與文本意義之間的關系的探討。
東盟、中國與印度：
大轉(zhuǎn)型
亞洲開發(fā)銀行 亞洲開發(fā)銀行研究院 編
張成智 譯
2016.7
作者從經(jīng)濟繁榮、生活質(zhì)量、資源和環(huán)境管理、區(qū)域和全球合作四個維度揭示了東盟、中國與印度（合稱ACI經(jīng)濟體）大轉(zhuǎn)型的范圍、前景及面臨的挑戰(zhàn)，提出了明確的政策建議，并最終得出結(jié)論：大轉(zhuǎn)變有可能實現(xiàn)，但是它需要向包容、綠色、知識型增長的模式轉(zhuǎn)變。
泰國現(xiàn)代文學史
欒文華 著
2014.8
《泰國現(xiàn)代文學史》系統(tǒng)地介紹了泰國近代文學、現(xiàn)代文學和當代文學的發(fā)展沿革及主要作家和重要作品，豐富了外國文學領域的資料積累，對于了解泰國文學發(fā)展脈絡具有相當?shù)膮⒖純r值，又兼述了泰國華文文學、新詩及本國文學研究的狀況。
緬甸歷史、文化與外交
許清章 著
2014.5
緬甸是中南半島大國之一，歷史悠久，文化豐富。近年來，緬甸打破了以往“閉關鎖國”的政策，國門逐漸打開，世界也把目光逐漸轉(zhuǎn)向了這個資源豐富、亟待開發(fā)的國度。本書采取分專題敘述的方式，從緬甸的歷史、文化和外交等社會生活的重要方面入手，全方面、多角度地介紹了這一古老神秘的國度。
中國亞非關系史
耿引曾 著
2014.1
《中國亞非關系史》全方位、多角度地論述中國自漢代以來和亞非各國的關系，包括古代中國人的亞非知識，絲綢之路，佛教、伊斯蘭教在中國的傳播和影響，中國和亞非各國的交通和貿(mào)易，漢文化與周邊國家的交流和影響，資本主義化與殖民化下的中國亞非關系等，并以影響社會發(fā)展進程的重大歷史現(xiàn)象、事件為綱目，歸納總結(jié)出古代六大問題。
中國倫理思想簡史
溫克勤 著
2013.6
《中國倫理思想簡史》系統(tǒng)地闡述了自先秦至近代中國倫理思想的演變，著重對每個人物的經(jīng)歷及其道德思想、實踐予以敘述與分析，特別注重對倫理概念的解析。體例恰當，觀點中道，行文流暢，界定清晰。
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