Top 15
《少年巴比倫》
李野 推薦
《少年巴比倫》是辛辣而溫柔的。二十歲時(shí)的光棍路小路是我們每一個(gè)人，上班下班，在迷霧中穿行，寫(xiě)詩(shī)，拒絕庸常。廠醫(yī)姐姐于他是永遠(yuǎn)的情人也是莊嚴(yán)的希望。
“那一刻我覺(jué)得自己像個(gè)行將槍斃的人，站在刑場(chǎng)上，四面八方有很多人圍觀叫好，正前方是神情嚴(yán)肅的儈子手，而她就是我的秘密情人，在潮水般的人群里像我觀望，不知是悲傷還是嘲弄�！碑�(dāng)黑暗淹沒(méi)頭頂，我就嬉水而死，我想。
Top 14
《一個(gè)人的好天氣》
王佳 推薦
我推薦青山七惠的小說(shuō)。看書(shū)名就知道，是在講一個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，或者連喜怒哀樂(lè)都算不上，只是清淡悠長(zhǎng)的一絲絲生活鏡像。
女主算有點(diǎn)社恐人格，在現(xiàn)代社會(huì)里水土不服，可是她依舊生存了下來(lái)，并找到了屬于自己的人生節(jié)拍。我最喜歡書(shū)里奶奶的一句話，大意是：嵌不進(jìn)模子也沒(méi)關(guān)系，嵌不進(jìn)模子的部分才是真正的自己。僅以此句激勵(lì)那些單著的、漂著的、背負(fù)著 peer pressure 的我們——peer pressure 之下令我們尷尬的、彷徨的，才是我們真正的自己，其他不過(guò)是一個(gè)死氣沉沉的完美標(biāo)準(zhǔn)罷了。
Top 13
《紅書(shū)》
謝佳彤 推薦
心理學(xué)大師記錄夢(mèng)境和幻覺(jué)的私密之書(shū)。通過(guò)那些絢爛的景象，他向內(nèi)挖掘靈魂所代表的深層精神，尋找獨(dú)立于客觀理性存在的、人的內(nèi)在的自然之力，并與之對(duì)話。單身并不可怕，你的內(nèi)心尚有一片沙漠寸草未生，靈魂的太陽(yáng)在深遠(yuǎn)的黑夜里靜靜燃燒，等待你將那熱力與子種帶至沙漠，令那里枝繁葉茂。
Top 12
《魚(yú)王》
胡影 推薦
讀《魚(yú)王》，就像是獨(dú)自一人在原始森林里漫步，尋找真實(shí)自我的過(guò)程。西伯利亞河畔，凍土帶內(nèi)外，從漫漫葉尼塞河的上游寫(xiě)到下游，左岸寫(xiě)到右岸，冬天寫(xiě)到夏天，父親寫(xiě)到兒子，從河流狂號(hào)到默緘無(wú)語(yǔ)。此中真意無(wú)需費(fèi)力地刻意去發(fā)掘，一切都是渾然天成，因?yàn)閺?qiáng)烈的共鳴早已在字里行間浮現(xiàn)。
Top 11
《杰作》
王乙淋 推薦
這是一本轟動(dòng)了當(dāng)時(shí)的書(shū)。他炒熱捧紅了左拉，同時(shí)也深深地傷害了塞尚的心。（對(duì)！就是那個(gè)大名鼎鼎的藝術(shù)家�。┮�，他本人的畫(huà)兒在當(dāng)時(shí)很少人能看懂也就沒(méi)什么賞識(shí)的人，生活自然也就過(guò)得拮據(jù)。
而在小說(shuō)中，左拉同學(xué)以塞尚為主人公克拉德撰寫(xiě)，最后克拉德在自己的畫(huà)作前自殺。我覺(jué)得這種寫(xiě)“好友”特別有意思，而且文中克拉德多次與人體模特妹子 abcd 的故事也很有趣且完全不虐狗（因?yàn)橹魅斯旧碛兄囆g(shù)家的高貴感和羞澀的內(nèi)心）。祝單身閱讀愉快！
Top 10
《深海：探索寂靜的未知》
宋明艷 推薦
“光棍”并不可怕，一個(gè)人也可以做點(diǎn)快樂(lè)又有趣兒的事！這本書(shū)帶人潛水進(jìn)入黑暗寂靜的海洋深處，跟各種罕見(jiàn)的生物成為朋友，顛覆我們對(duì)它們對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)！！
這是一本關(guān)于自由潛水與人體潛能、海洋生物、前沿海洋探索的書(shū)，一個(gè)人讀也完全充滿樂(lè)趣，天馬行空！最有意思的是，讀過(guò)這本書(shū)的絕大部分人都會(huì)不由自主地嘗試閉氣��！
Top 9
《健全的社會(huì)》
潘怡寧 推薦
弗洛姆的《健全的社會(huì)》是人本主義精神分析學(xué)派的經(jīng)典著作，字里行間的人文關(guān)懷給予俗世男女掙扎于世間的勇氣。所有人都在努力地去適應(yīng)社會(huì)，符合社會(huì)的需求，遵守社會(huì)的法則，以世俗標(biāo)準(zhǔn)去衡量自己的人生，把人生當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)，“成功”或者“破產(chǎn)”，以“求同”獲得安全感，漠視內(nèi)心的真實(shí)需求，活得不快樂(lè)，但是不知道為什么。
弗洛姆卻認(rèn)為個(gè)體不快樂(lè)，不是個(gè)體的精神出了問(wèn)題，也許是社會(huì)“生病”了。他提出人根源于自身生存環(huán)境的五種需要：與他者關(guān)聯(lián)、超越、尋根、身份感以及對(duì)定位和信仰體系的需要。在書(shū)中花了大量的篇幅討論當(dāng)代資本主義社會(huì)人的“異化”問(wèn)題，人創(chuàng)造了物，物卻反而成為人的主人，具體表現(xiàn)在管理、生產(chǎn)、消費(fèi)、人際關(guān)系等領(lǐng)域，甚至影響了人與自身的關(guān)系。
現(xiàn)代人抑制上述提到的自身的客觀需要，順從無(wú)名的權(quán)威，即利潤(rùn)、經(jīng)濟(jì)需要、市場(chǎng)、常識(shí)、輿論，“集體”所做、所想、所感受的一切，逐漸失去自身的理性和創(chuàng)造力。但弗洛姆沒(méi)有停留在論述社會(huì)的病態(tài)止步不前，他在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等三個(gè)方面提出自己的建議，為促進(jìn)健全社會(huì)的構(gòu)建做出了努力。
最后，我想分享弗洛姆對(duì)精神健康特性的論述作為推薦理由的結(jié)束：“生命的目的就是認(rèn)真地度過(guò)人生，完全地脫離母體，充分覺(jué)醒。脫離孩子氣的宏大空洞的幻想，堅(jiān)信自己有真正的力量，盡管這種力量十分有限”，“人是宇宙中最重要的東西，但同時(shí)又不比一只蒼蠅或一片草葉更重要”，“能承受那些生活要求我們面對(duì)的最重要的問(wèn)題的不確定性，但同時(shí)又堅(jiān)信自己的思想、感情，只要這些思想、感情確實(shí)是我們自己的�！�
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《一個(gè)人住的每一天》
張健 推薦
作者用彩繪和照片的形式記錄了自己一個(gè)人在東京生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。曾經(jīng)有過(guò)或正處于單身生活經(jīng)歷的人可以從中回憶起許多往事，即將開(kāi)始一個(gè)人生活的人又能夠?qū)W到很多有用的經(jīng)驗(yàn)。單身作為“光棍”的生活，有著怎樣的酸甜苦辣？誰(shuí)也無(wú)法預(yù)見(jiàn)自己的生活將會(huì)發(fā)生怎樣的變化，但希望每個(gè)人都會(huì)珍惜每一份小小的驚喜與感動(dòng)，努力活出真我。
Top 7
《偽裝成獨(dú)白的愛(ài)情》
周雨卉 推薦
馬洛伊的文字中有一種驕傲而凄美的孤獨(dú)，他“用慢動(dòng)作停留在敏感與陰柔里”，黑牡丹般冷淡而灼人。作品對(duì)真愛(ài)有著深刻的討論，用幾位主角的獨(dú)白講一段漫長(zhǎng)的滄海桑田。
好處在于，其中展現(xiàn)的愛(ài)情不會(huì)讓人恐懼，也不會(huì)讓人饑渴；放下書(shū)，不會(huì)覺(jué)得單身特別好，也不會(huì)覺(jué)得單身特別糟；是讓你回憶起過(guò)往、期許著未來(lái)，能夠豁然微笑的安靜平和。
Top 6
《十一種孤獨(dú)》
劉荻帆 推薦
「落在一個(gè)人生命里的雪，我們不能全部看見(jiàn)。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過(guò)冬�！构陋�(dú)，其實(shí)每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)去面對(duì)。理查德·耶茨筆下的十一種孤獨(dú)的狀態(tài)都來(lái)自普通人的普通生活，描寫(xiě)的是普通人的孤獨(dú)、失落與絕望。
耶茨自己曾說(shuō)：“如果我的作品有什么主題的話，我想只有簡(jiǎn)單一個(gè)：人都是孤獨(dú)的，沒(méi)有人逃脫得了，這就是他們的悲劇所在�！钡�，我覺(jué)得，認(rèn)清孤獨(dú)并學(xué)會(huì)平心靜氣地對(duì)待它，學(xué)會(huì)豐富、深刻自己，學(xué)會(huì)面對(duì)自我、面對(duì)生活，點(diǎn)亮自己也溫暖他人，或許一切的淚與笑，就都會(huì)值得吧。
Top 5
《西游記》
于世然 推薦
《西游記》是由明代小說(shuō)家吳承恩所完善的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。該書(shū)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
書(shū)中主要描寫(xiě)了孫悟空出世，后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人，一路降妖伏魔，保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，所完善的經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。秋風(fēng)落葉的季節(jié)，單身青年們還是做做童年的夢(mèng)，看看另外五個(gè)光棍的故事吧。
Top 4
《梵高手稿》
李清揚(yáng) 推薦
這本書(shū)是梵高一生的手稿。一個(gè)人的時(shí)候看看藝術(shù)家手稿真的是很享受的事情，就仿佛在見(jiàn)證作者和作品生長(zhǎng)的過(guò)程，從粗糙的素描底稿隨著畫(huà)家的一點(diǎn)點(diǎn)思考和修正，有了更美好的構(gòu)圖和色彩，體現(xiàn)技法，更涵養(yǎng)了更多意義。之前剛好看了一篇梵高作品的分析，這次仔細(xì)看了看他油畫(huà)上色時(shí)筆觸的方向，果真很神奇。
此外，也算又一次驗(yàn)證了，凡黑暗中探索之人必有彷徨和掙扎，而那些最終得以成就的人終究也離不開(kāi)對(duì)自身夢(mèng)想的信仰，內(nèi)懷對(duì)某種事物不問(wèn)緣由的熱愛(ài)，這說(shuō)起來(lái)俗氣，其實(shí)是很值得敬仰與鼓勵(lì)的。梵高在信里說(shuō)，喜歡廣袤的平原，一無(wú)所有，但卻無(wú)限永恒，有生命棲息。他帶著善意，希望自己可以畫(huà)出如灰塵覆蓋的微草般的人物，筆下的農(nóng)民可以看起來(lái)像用耕種的土畫(huà)得一樣。
他想要表達(dá)純真的人性，敬畏超越人類(lèi)更偉大的存在，大多人都覺(jué)得他是天才，但他卻懂得，即使天生懂得很多東西，也要付出至少三倍的努力，才能從本能的發(fā)揮到達(dá)理性的創(chuàng)造。腦中揮之不去檸黃鈷藍(lán)和鶯尾紫，以前以為自己最?lèi)?ài)星夜，看完才發(fā)現(xiàn)忘不了的是他給弟弟兒子畫(huà)的杏花和臨走前的暴雨下的麥田和麥田群鴉。盡管孑然一身，但希望我們都能擁有自己的一棵絲柏、一片麥田，在自己廣袤的內(nèi)心世界里發(fā)現(xiàn)自己的星空，看到更加高遠(yuǎn)的彼方。
Top 3
《圍城》
張西西 推薦
婚姻其實(shí)是生活萬(wàn)千姿態(tài)中的一種，每一個(gè)單身的人，心中都或多或少的有一個(gè)關(guān)于婚姻的夢(mèng)，不管是憧憬也好，還是畏懼也好，甚至是厭惡，我想這些都沒(méi)有關(guān)系。只是我們不要為自己貼標(biāo)簽，像圍城一樣將自己困住。
圍城中很多角色都有自己的婚姻觀，生活觀，鐘書(shū)先生給我們呈現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的世界，我時(shí)常覺(jué)得自己就是鴻漸，時(shí)而又覺(jué)得自己是辛楣，而我卻是個(gè)女孩子，卻在書(shū)中很多男性角色中找到自己的影子，這是我個(gè)人需要思考的問(wèn)題。我想圍城不是告訴我們婚姻是圍城，而是將生活的一種姿態(tài)展現(xiàn)在我們面前，供我們?nèi)シ此�，更加認(rèn)真的生活。
回想鐘書(shū)先生和楊絳先生當(dāng)年，你說(shuō)一句我還沒(méi)有女朋友，你說(shuō)一句話我還沒(méi)有男朋友，然后就開(kāi)啟了一生的傳奇。讀完圍城，讓我更加清晰的認(rèn)識(shí)自己，更加包容的接受生活的各種姿態(tài)。
Top 2
《百年孤獨(dú)》
余未 推薦
一個(gè)世界的喧囂繁華，一片大陸的興衰沉浮，一個(gè)人的永恒孤獨(dú)。其實(shí)剛開(kāi)始我是沒(méi)有看懂的，只知道一個(gè)家族的世代傳承和一片大陸上人們對(duì)外部世界的探索，但是，讀下去才發(fā)現(xiàn)，這不是一群人的狂歡謳歌，就像是書(shū)名，是一個(gè)個(gè)家族，一個(gè)個(gè)活著的靈魂的永恒的孤單。從此以后，我不再害怕孤獨(dú)，因?yàn)槲抑�，我們都是孤�?dú)的，我們要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)。人類(lèi)的歷史，就是由一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的我們創(chuàng)造的歷史……
Top 1
《追憶似水年華》
何衛(wèi)華 推薦
普魯斯特的《追憶逝水年華》，絕對(duì)適合光棍閱讀，就像毛姆說(shuō)的“我寧愿讀普魯斯特讀得厭煩，也不愿意讀其他作家的作品來(lái)解悶�！�
在這本書(shū)里光棍們可以各取所需，他的書(shū)里囊括了美術(shù)、音樂(lè)、軍事、詞源學(xué)、心理學(xué)等各方面的知識(shí)和見(jiàn)解。這是西方世界的《紅樓夢(mèng)》：吃穿用度，起居交際，語(yǔ)言習(xí)慣，人生遭遇，一應(yīng)俱全。
