1687 年，牛頓的巨著《自然哲學的數學原理》面世，在物理學、數學、天文學和哲學等領域產生了巨大影響。然而受限于當時的條件，牛頓對書中暫時無法解釋的自然現象歸結為上帝的安排，提出了上帝的「第一推動力」。從此有一種說法流行開來，那就是「科學必須由哲學來指導，科學的盡頭就是哲學」。
但科學和哲學的關系并非如此，在清華大學教授趙南元看來，物理學從來沒有形而上學化，宇宙學的某些問題看起來很「哲學」，其實更是科學的問題，解答它們必然是科學的手段。哲學的盡頭是科學化，變得靠譜一些，科學沒有盡頭，永遠是青春期。
今天就為大家推薦三本書，了解具體科學的進步是如何推動哲學發(fā)展，加深對心靈哲學領域的認識。
《認知科學與廣義進化論》
作者簡介：趙南元，1970 年畢業(yè)于清華大學，工學博士。現任清華大學自動化系副教授，主持過多項國家自然科學基金及其他基金項目。
推薦理由：本書獲第九屆中國圖書獎，創(chuàng)立了橫跨哲學認識論、比較文化學、進化生物學、計算機科學、系統(tǒng)科學等多學科的高度統(tǒng)一的認知科學基礎理論――廣義進化論。本書論點豐富新穎，論證嚴密科學，表達深入淺出。
陳虎平老師曾多次推薦此書：
不時有人讓我推薦思維方法和思想框架的書。我一直推薦趙南元教授的《認知科學與廣義進化論》，非常深，但讀了極有收獲。你都懂得如何分析認知這么難以分析的主題，以后分析社會變遷、經濟發(fā)展、人生成長，還會有很大的思想上的困難嗎？不會有了。這就是一流作品的威力。
《認知成見》
作者簡介：徐英瑾，復旦大學哲學學院副教授，專長為語言哲學、心靈哲學和認知科學哲學。「2006 年全國優(yōu)秀博士論文」獲得者，著有《維特根斯坦哲學轉型期中的「現象學」之謎》，譯有《心靈導論》，《超越分析哲學》。發(fā)表中英文學術論文二十余篇，被國際 A&HCI 索引收錄的英文論文三篇。
推薦理由：我們在進行推理決策的時候，只要聽從直覺，就會違背邏輯學與概率論的要求而犯下「推理謬誤」。各種推理謬誤與我們對于世界的前景認知結合在一起，又便構成了所謂的「認知成見」。
《認知成見》參照西方對于人類思維推理捷徑的新研究成果，結合達爾文主義的心智觀，展現出一條為諸認識成見進行「祛謬」的新解釋路線。這本書適合科學哲學、心靈哲學、邏輯學、心理學、統(tǒng)計學、經濟學、社會學、計算機科學等專業(yè)的師生，媒體與廣告業(yè)的從業(yè)人員，以及企業(yè)與政府各級部門的決策人員。
《演化、設計、心靈和道德》
作者：徐英瑾
推薦理由：如果你對達爾文思想的認識還停留在「物競天擇，適者生存」的程度上，實際上西方世界對達爾文的進化論思想的認識和理解卻已經發(fā)生了翻天覆地的改變，即「以細胞科學、遺傳學和分子生物學的新成就為內容，以達爾文的演化論為框架，完成生物學各個門類的大綜合」的新達爾文主義。
盡管國內學界對新達爾文主義的許多內容以加以引介，但大都還局限于具體的學科內部，缺乏系統(tǒng)的哲學反思，從這個角度看，《演化、設計、心靈和道德》彌補了學術界的這一空白。
這本書行文語言自然流暢，所涉及術語都于書中有解釋，對于演化心理學的內部哲學問題討論深入淺出。相對于其他很多哲學書而言，好懂不少。沒有特別深入哲學基礎的人也能夠輕松讀懂。
結語
在古代，是孔子、王陽明等幫助大家認知升級，在今天，則由認知科學家承擔。真正的認知升級是基于認知科學與人類高級智慧的思維升級，且將知識內隱，得以指引行動。希望今天的這三本書，能幫助到你。
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