今天要分享的是一份書單，因為世界上的書太多了，多到你十輩子也讀不完，而我們的時間很有限。所以，選擇哪些書來讀，也是很重要的一件事。
我覺得閱讀的最大的益處，是可以加深我們對自己、對世界的理解，讓我們看到不一樣的世界，不一樣的解讀世界的方式。
今天的書單沒有理財書籍，沒有嚴肅的理論知識，而是一些文學作品，是為了提高我們文學修養(yǎng)的閱讀。
文學有什么用？
用心理學家榮格《論分析心理學與詩歌關(guān)系》中的一句話可以回答：
藝術(shù)的社會意義正在于此：它不停地致力于陶冶時代的靈魂，憑借魔力召喚出這個時代最缺乏的形式。
藝術(shù)家得不到滿足的渴望，一直追溯到無意識深處的原始意象，這些原始意象最好地補償了我們今天的片面和匱乏。
好啦，接下來進入我們今天的書單，主要分為文學史、古代文學、外國文學幾個方面。
文 學 史
雖然我們不是文學專業(yè)的學生，但是在閱讀文學作品之前，也有必要了解一些中國、外國文學的發(fā)展歷史，理解文學的發(fā)展脈絡(luò)有，這樣才能更好地將文學作品放在時代的背景下去理解。
1. 《中國文學史》錢穆
這是一本中國文學的入門書，書中保留了錢穆先生授課時鮮活的口語表達。
全書共31章，從詩經(jīng)一直講到明清章回小說，貫穿了整個中國古代文學的整體脈絡(luò)。
一本好書，本身是一個起點，它可以讓讀者從起點出發(fā)，向知識更遠更深處獨立前行，而錢先生的這本書就是這樣，它啟發(fā)讀者去思考，引發(fā)許多人對中國文學的興趣，讓人忍不住繼續(xù)去閱讀和思考它所提及的作品和知識。
2. 《外國文學史》朱維之等人 南開大學出版社
全書以時序為經(jīng)，以思潮為緯，講述了歐美文學自古代至20世紀的發(fā)展，闡述了各個主流文學流派的主要代表人物及作品。
本共分為三編十三章，也是國內(nèi)文革后第一部沖破禁錮編纂而成的高校教材，該書歷史勾勒清晰，重點突出，分析透徹。
3. 《文學回憶錄》木心 廣西師范大學出版社
文學是可愛的，生活是好玩的，而藝術(shù)是要有所犧牲的。
這本書是木心的私人文學史，也是最任性、最好玩的文學史，由木心的聽課學生陳丹青整理而成的長達5年的聽課筆記。
從古希臘神話、新舊約，到詩經(jīng)、楚辭，從中世紀歐洲文學，到二十世紀文學世界，東方西方通講，知識靈感并作。
書中用生動有趣的文字打破了地獄和時空的界限，在講希臘神話時會聯(lián)想到莫扎特和肖邦，在講《圣經(jīng)》時會想到鄭板橋……
木心的文字自成一派，值得一讀！
在讀完上述三本書后，對于國內(nèi)外文學發(fā)展歷史就會有比較清晰的脈絡(luò)。
古代文學
中國的古代文學中有著豐富的思想和智慧，中國人的哲學思想就體現(xiàn)在與他的詩文、文學作品中。
古人寫字沒有我們現(xiàn)在這么方便，他們需要將字刻在木頭、竹子等上面，所以有時候古人的一個字，就代表一件事。
由于這種文字使用上的差異，所以我們在看許多古代文學作品時，會覺得看不懂、難以理解，這時就需要借助別人的注釋來讀啦，剛開始讀起來也許有些枯燥，不過沒關(guān)系，你看到了多少就吸收多少就足夠了。
1. 《道德經(jīng)》老子；（《老子校釋》朱謙之校釋）
老子的《道德經(jīng)》僅用五千多字就抓住了世界運行發(fā)展、變化的本質(zhì)規(guī)律，不僅可以帶領(lǐng)我們看到世界的本原，也指出了我們可以在生活中去實踐的方式。
如果說有一本可以從年輕讀到年老，我想當屬這本書了。
2. 《南華經(jīng)》莊子；（《莊子集釋》（清）郭慶潘集釋）
莊子的《南華經(jīng)》是一部不容錯過的文字盛宴，與老子的箴言所不同的是，莊子多用故事、對話的形式。
我們耳熟能詳?shù)腻羞b游，自由主義的代表就是出于莊子的文字，帶著縱橫磅礴的氣概，樸素至簡的道理。如果有幸讀到了莊子，你收獲的是一份開闊的心胸，一份平靜淡然的心態(tài)。
3. 《三國演義》（明）羅貫中著
《水滸傳》（明）施耐庵著
《紅樓夢》（清）曹雪芹著
這三本名著想必不用詳細說了。
4. 《西廂記》（元）王實甫著，王季思校注
這是元代的戲曲劇本，是我國家喻戶曉的古典喜劇名著，讀起來相對較為輕松，書中處處體現(xiàn)了道家的哲學思想，如上善若水、素樸之美、追求自由等，從中也可以看到道家哲學對中國文學的影響。
它的詞華艷優(yōu)美，富有詩的意境，可以說是每支曲子都是一首美妙的抒情詩，是我國古典喜劇的現(xiàn)實主義杰作，影響了后來以愛情為題材的小說、喜劇創(chuàng)作。
5. 《牡丹亭》（明）湯顯祖著，徐朔方、楊笑梅校注
這是一部愛情劇，描寫了杜麗娘和柳夢梅的愛情故事。
書中描述了少女杜麗娘長期深居閨閣之中，接受封建倫理道德的熏陶，夢中與書生柳夢梅幽會，后來卻因情而死，死后與柳夢梅結(jié)婚，并最終還魂復生，在人間結(jié)為夫婦的故事。
6. 《桃花扇》（清）孔尚任著，王季思校注
這是明末戲劇作家孔尚任經(jīng)過十幾年苦心創(chuàng)作，三易其稿寫出的一部傳奇劇本，歷來受到讀者的好評。
這是一部表現(xiàn)亡國之痛的歷史劇，作者將明末多士候方域與秦淮艷姬李香君的悲歡離合，同南明弘光朝的興亡有機地結(jié)合在一起，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，悲劇的結(jié)局突破了才子佳人大團圓的傳統(tǒng)模式。
7. 《長生殿》（明）洪升著，徐朔方校注
這是漢族戲曲昆曲的經(jīng)典劇目，劇作家洪升取材自唐代詩人白居易的長詩《長恨歌》和元代的劇作家白樸的《梧桐雨》，講的是唐玄宗和楊玉環(huán)之間的愛情故事。
在原題材的基礎(chǔ)上，進一步發(fā)揮和完善，重點描述了唐朝天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國家?guī)淼木薮鬄?zāi)難。
以上的這些書，如果直接讀原文也許會覺得晦澀難懂，但是結(jié)合其他人的注釋再去閱讀，就會相對容易一些。
外國文學
1. 《老人與�！泛Ｃ魍�
這是海明威的代表作，也是一部象征性小說，被稱為是影響歷史的百部經(jīng)典之一。
這本小說是根據(jù)真實故事改編的，根據(jù)在一戰(zhàn)結(jié)束后，海明威移居古巴時，認識的老漁民時觸動。
這本書的故事發(fā)生在二十世紀中葉的古巴，主人公是一位圣地亞哥的老漁夫，配角是一個叫馬諾林的小孩，故事則圍繞著他們與一條巨大的馬林魚在離岸很遠的灣流中搏斗。
2. 《百年孤獨》加西亞·馬爾克斯
這本書是哥倫比亞著名作家、諾貝爾文學獲得者加西亞·馬爾克斯寫成于1966年的小說，根據(jù)拉丁美洲的歷史事實，憑借自己的豐富想象，描繪而成。它以魔幻現(xiàn)實主義的筆法，描繪了加勒比海沿岸小城馬貢多百余年的歷史。
在書中，作者融匯了神話傳說，民間故事，宗教典故等神秘的因素，巧妙糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)了一個瑰麗的想象世界，是20世紀最重要的經(jīng)典文學巨著之一。
3. 《一九八四》喬治·奧威爾
這是英國作家喬治·奧威爾寫于1949年的政治小說，小說刻畫了一個令人感到窒息和恐怖的、以追逐權(quán)利為最終目標的假想的極權(quán)主義社會。
有人稱這部小說為一部具有預言性質(zhì)的小說，這本書原名是“歐洲的最后一個人”，但出于銷售的考慮，出版商讓奧威爾換一個名字，至于最終改成“1984”的原因，但許多人的說法不一。
4. 《一個人的朝圣》
這本書優(yōu)美的文字，詩意的隱喻，撫慰人們的心靈，讓我們回過頭，面對自己的生活和摯愛的人。
主人公哈羅德·弗萊，60歲，在酒廠工作默默退休以后，與妻子住在英國鄉(xiāng)村，生活平靜。直到他收到一封來自二十年未見老友奎尼，由于患了癌癥寫來的告別信，悲痛之下，他寫了回信，并由此想到自己的人生，就這樣他經(jīng)過了一個又一個的郵筒，越走越遠……
1個人，87天，627英里。他相信：只要他走下去，老友就會活下去！
這是一場與生命的正面對話，在孤獨的旅途中，他重現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)愛的回歸和生活的信念。
5. 《這個世界會好嗎？》
這是美國芝加哥大學教授艾愷在寫作《最后的儒家—梁漱溟與中國現(xiàn)代化的兩難》一書后，為了印證事實，于1980年來華專訪梁先生的訪談記錄。
在談話中，梁漱溟論述了儒家、佛家、道家的文化特點及代表人物，也談及了許多政治文化名人，包括李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、蔣介石等交往經(jīng)歷，并回顧了他一生的重要活動。
書中所涉及的內(nèi)容很豐富，可以作為了解與研究梁漱溟思想活動與近代中國社會生活的重要參考，對讀者的修身處事亦有啟迪。
小結(jié)：以上這些文學書籍都是一些很經(jīng)典的書籍，如果2018年不知道讀什么那就從這些書開始吧。
|
