什么是國學？
7本國學入門書，一場尋根之旅
倡導國學是相對“西學”的文化自覺，
也是一種尋根之旅
國學因其龐雜，
所需了解掌握的學識很多，
初步入門著重在于了解基本概念、歷史梗概，
培養(yǎng)國學素養(yǎng)
壹
《中國文化導讀》
一部可供廣大讀者參考并自修的中國文化基礎讀本。
由香港城市大學組織兩岸三地學術精英一同規(guī)劃專題，按照專題的設計，邀請北京大學及港、臺的專家學者，以深入淺出的方式，分別撰寫專章，論述中國文化的各個側面，作為修習中國文化課程的基本讀物。如此編排，打破了過去按朝代或年代堆砌資料的框架，對浩如煙海的材料做了抉擇，有取有舍，有詳有略。
本書分兩部分構成：《中國歷史概要》主要梳理了中國文化發(fā)展的歷史脈絡；《中國文化導讀》則涉及中國文化發(fā)展過程中出現(xiàn)的主要的文化現(xiàn)象與派別，涉及中國文化史上主要的經(jīng)典之作。
貳
《經(jīng)典常談》
本書作者、我國現(xiàn)代散文家、詩人、文學研究家朱自清認定，“經(jīng)典的價值不在實用，而在文化�！�
經(jīng)典訓練是一般人文化教育的必要內(nèi)容。但我國古代經(jīng)典，浩繁艱深，為使一般人有興趣去接近它，作者在書中用十三篇文字要言不煩地介紹了華夏民族文化遺產(chǎn)中的菁華。常談不囿于陳腐的舊學框架，盡量采擇近人新說。讀來親切自然，通俗易懂。字里行間可見出一種嚼飯哺人，孜孜不倦的精神，作者有一個美好的心愿，希望“讀者能把它當作一只船，航到經(jīng)典的海里去�！�
本書最可貴的是對經(jīng)典的定位應該說是比較準確的，至少是相當客觀的。誠如葉圣陶先生在序言中所說，中國經(jīng)典不計其數(shù)，初學之下難窺門徑，而朱先生是個識得經(jīng)典的人，由他先解說一二，再讀經(jīng)典便不至于迷失了方向。
叁
《呂著中國通史》
呂思勉寫的中國通史，上半部是專門史，如社會、文化、家庭、土地、經(jīng)濟、政治、軍事等從古至今的專門史，下半部是通史。
全書分上下兩冊，上冊分門別類地、有系統(tǒng)地敘述了社會經(jīng)濟制度、政治制度和文化學術的發(fā)展情況；下冊分章按時代順序有條理地敘述了政治歷史的變革。當時作者編寫此書，不僅是為了大學教學上的需要，還有個明顯的目標，就是想從中總結出一些歷史的經(jīng)驗，用來指導我們今后的行動。他說：“頗希望讀了的人對于中國歷史上重要文化現(xiàn)象，略有所知，因而知現(xiàn)狀的所以然，對于前途可以預加推測，因而對于我們的行為可以有所啟示�！�
這部書沒有采用一般通史的體例。在今天看來，這種體例的中國通史，對于初學者還是有一定用處的，它對幫助讀者初步掌握中國歷史的各個方面，特別是社會經(jīng)濟、政治制度以及學術文化等系統(tǒng)的歷史知識有很大的好處。
肆
《風流去》
從先秦到魏晉南北朝，從圣賢到文臣、從君子到小人、從英雄到隱士，作者為我們一層層打開了中國傳統(tǒng)知識分子或高貴或痛苦的靈魂。
和那些膚淺的“心得”“感悟”完全不同，決非當今流行的一個故事加一段大而無當?shù)奶摽渥h論的套路，鮑鵬山受人關注之處在于，他的文章“不敢虛構一言，不敢浪語一句”，不僅深深切入歷史，更深深切入人性；不僅充滿邏輯的力量、詩性的力量，更充滿思想的力量。他做的，不是枯燥的無聊的無趣的無用的所謂的“學問”。
他的每一篇文章都化合古今，干凈純粹，尖銳犀利，幽默溫情，包容了可供不同層面解讀的諸多內(nèi)涵，讓我們每一個人都能從中照見自己的生活，窺見自己的影子，驚悚自己的命運。是的，風流去了，但是，風流們的命運，在我們的身上延續(xù)，咒語尚未解除，我們?nèi)孕枞棠�，或者，奮斗。
伍
《周易江湖》
一本很值得一看的周易科普書。
希望你能夠習慣這種講經(jīng)說史的方式—。一雖然貌似“大話”，其實卻是“正說”；雖然貌似詼諧的游戲。其實卻隱藏著思考的題目；雖然貌似講古，其實卻千絲萬縷地關聯(lián)著當下。
講經(jīng)說史，在經(jīng)史之外，講的還有我們思考問題的方式，還有在騙局和迷霧中磨練眼力的方法，還有其他種種。這套書會慢慢把國學經(jīng)典一部部講來，用最輕松的語言來解讀最晦澀的思想和最費解的歷史。作者從另外的角度剖析了我們熟悉的《易經(jīng)》，很多想法很新，也很有道理。如果你抱著相信命運的想法來看此書，看完之后肯定會莞爾一笑，說聲“原來如此�！�
陸
《容忍與自由》
胡適的遺澤所在，不是提供了解決人生問題的標準答案，而是設定了突越生命困境的金科玉律。
選取在當時即引起很大反響的十九篇文章，并分為三卷。第一卷，我們需要什么樣的文明，選錄了胡適對于思想文化和學術教育領域之思考。第二卷，我們需要什么樣的自由，選錄了胡適關于自由民主的文獻。第三卷，我們需要什么樣的社會，選錄了胡適思想如何推動社會改革的文獻�！度萑膛c自由：胡適讀本》不在高深的理論，而在對大眾普及胡適先生改造社會的重要思想，本書配以大量珍貴圖片、歷史背景、延伸閱讀等材料，最大限度地還原胡適先生思想精華，以當年文章回應當今時代主題。
柒
《萬歷十五年》
黃仁宇先生的作品，提出了大歷史觀，在學界也是享譽一時，很值得參考及閱讀。全書是小說式的描寫，通俗易懂，對深入感受封建王朝的社會、政治、生活很有幫助。
萬歷十五年，亦即公元1587年，在西歐歷史上為西班牙艦隊全部出動征英的前一年；而在中國，這平平淡淡的一年中，發(fā)生了若干為歷史學家所易于忽視的事件。這些事件，表面看來雖似末端小節(jié)，但實質上卻是以前發(fā)生大事的癥結，也是將在以后掀起波瀾的機緣。在歷史學家黃仁宇的眼中，其間的關系因果，恰為歷史的重點，而我們的大歷史之旅，也自此開始……
《萬歷十五年》是黃仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。這本書融會了他數(shù)十年人生經(jīng)歷與治學體會，首次以“大歷史觀”分析明代社會之癥結，觀察現(xiàn)代中國之來路，給人啟發(fā)良多。英文原本推出后，被美國多所大學采用為教科書，并兩次獲得美國書卷獎歷史類好書的提名。
與社會學、經(jīng)濟學、法學、環(huán)境學、生物學等學科相比，傳統(tǒng)中國文化似乎缺少了經(jīng)世致用。但是當我們的生活日漸被功利所控，每日疲于奔命，逐漸失去自己的目標卻不知何故的時候，是應該請停下來稍微歇歇腳，讓靈魂跟上。而這個靈魂就是深于我們內(nèi)心的文化根。
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