小時(shí)候，每當(dāng)我遇到什么不懂的知識(shí)，爸媽就會(huì)跟我說(shuō)：“你去翻翻百科全書(shū)，那里面都有�！庇谑�，自然而然地，百科全書(shū)也就成了我心中權(quán)威和可靠的“代言人”。
作為一種實(shí)用類(lèi)文體，百科全書(shū)的任務(wù)無(wú)疑是準(zhǔn)確、高效地傳遞人類(lèi)積累的知識(shí)，這就要求它的內(nèi)容必須是言之有物的，換句話說(shuō)，就是它要能用已知的知識(shí)幫助我們理解未知。
大英百科全書(shū)
盡管如此，卻并非每一部百科全書(shū)都是為了解釋這個(gè)世界的謎題，除了那些不會(huì)騙人的百科全書(shū)，世界上還存在著一些“為虛構(gòu)而生”的百科全書(shū)，它們的作者和編者并不是想要讀者在書(shū)中找到什么可信的信息，而是希望讀者們能從書(shū)中開(kāi)啟一扇新世界的大門(mén)。
今天的時(shí)間書(shū)單，我們就來(lái)介紹一下這些虛構(gòu)的百科全書(shū)。
▅《塞拉菲尼抄本》
豆瓣評(píng)分：8.7
作者:[意] 鹿易吉·塞拉菲尼
譯者: 張密
出版社: 北京聯(lián)合出版公司
《塞拉菲尼抄本》是大概世界上最有名的虛構(gòu)百科全書(shū)了，這部由意大利藝術(shù)家鹿易吉·塞拉菲尼耗時(shí)30個(gè)月獨(dú)立完成的作品充分顯示了一個(gè)人的腦洞到底可以有多大，以及讀者在閱讀這些作品又可以有多少種解釋可能。
整部作品共分十一章，分別從植物、動(dòng)物、人腿生物、自然科學(xué)現(xiàn)象、機(jī)械發(fā)明、人種學(xué)、歷史風(fēng)俗、語(yǔ)言文字、飲食與服飾、游戲與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)、建筑十一個(gè)方面介紹了一個(gè)幻想的世界。
手繪插圖與自創(chuàng)文字
遵循百科全書(shū)寫(xiě)作的體例，這部書(shū)在每一章節(jié)下都設(shè)置了多個(gè)條目，再通過(guò)插圖+文字的方式進(jìn)行解讀。全書(shū)涉及到的千余副插圖全部由塞拉菲尼一人完成，文字部分也都是通過(guò)手寫(xiě)體呈現(xiàn)。
作者自己發(fā)明的文字與符號(hào)系統(tǒng)
而更為奇特的是，書(shū)中的語(yǔ)言文字也都是作者自己發(fā)明的，在現(xiàn)實(shí)世界并不存在對(duì)應(yīng)，因此可以說(shuō)是一部名副其實(shí)的天書(shū)，而要讀懂這部天書(shū)，依靠的顯然不是對(duì)作者意圖的理解，而是讀者自身想象力的調(diào)動(dòng)。
豆友 Azeril短評(píng)：
“一部充滿奇想的書(shū) 或稱(chēng)為未知世界的指南錄 幻想之地的方志 或包羅萬(wàn)象之外隱秘內(nèi)容的維基 至于如何解讀 只能用想象力來(lái)同想象力對(duì)撞 用直覺(jué)和欣賞來(lái)代替理性與質(zhì)疑。奇趣自在其中。�！�
▅《妖怪大全》
豆瓣評(píng)分：8.4
作者: [日] 水木茂
譯者: 王維幸
出版社: 南海出版公司
日本人對(duì)妖怪的迷戀可能在全世界也位列前列，幾乎在每年的新番與新劇里，我們總能找到妖怪主題的作品。影女、河童、夜泣石……這些稀奇古怪的妖怪大多來(lái)自日本的神話與民間故事，構(gòu)成了日本文化極其神秘而充滿活力的一面。
本書(shū)的作者水木茂被稱(chēng)作日本鬼怪漫畫(huà)之父，也是日本國(guó)民漫畫(huà)《鬼太郎》原作者，除了精通繪畫(huà)，水木茂本人對(duì)妖怪也很有研究，甚至還擔(dān)任過(guò)世界妖怪協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，這本《妖怪大全》就是他研究妖怪文化多年的成果。
水木茂奇特的畫(huà)風(fēng)
受到動(dòng)漫、游戲、日劇的影響，諸如茨木童子、酒吞童子、一目連之類(lèi)的日本“名妖”早已經(jīng)被人們所熟悉了，但日本發(fā)達(dá)的妖怪文化中實(shí)際上還有很多不被人們了解的妖怪，其中有的妖怪的故事頗為驚悚，有的則極其滑稽。
比如“翻白眼太郎”聽(tīng)上去就沒(méi)什么威脅
妖怪文化如今成為了日本文化產(chǎn)業(yè)最重要的靈感來(lái)源之一，而這個(gè)巨大的幻想世界背靠的實(shí)際上日本幾千年來(lái)民間文化的持續(xù)發(fā)展，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《妖怪大全》這部屬于妖怪的百科全書(shū)，真正的作者是無(wú)數(shù)熱愛(ài)幻想的人們。
豆友 番茄醬短評(píng)：
“一只妖怪往往擁有許多種形象與傳說(shuō)，結(jié)局各不相同，有的還會(huì)自相矛盾。不過(guò)，人們大概就是因此才認(rèn)識(shí)了光怪陸離的廣闊世界吧。畫(huà)真好看。。”
▅《觀山�！�
豆瓣評(píng)分：9.3
作者: 杉澤 / 梁超
出版社: 湖南文藝出版社
日本有《百鬼夜行》和《妖怪大全》，中國(guó)則有更加古老的《山海經(jīng)》。
盡管一直以來(lái)都有學(xué)者考證《山海經(jīng)》是一本純粹出于“紀(jì)實(shí)”目的寫(xiě)作的地理志，但由于書(shū)中奇特的話語(yǔ)模式和幾千年人人們的增補(bǔ)刪改，大部分讀者還是把《山海經(jīng)》視作一本光怪陸離的神話故事集。
正因如此，自古以來(lái)山海經(jīng)就有無(wú)數(shù)“繪本”，而書(shū)中那些怪誕不經(jīng)的妖怪插畫(huà)也就成為許多孩子最鐘愛(ài)的讀物，即使是魯迅先生，年幼時(shí)關(guān)心的也是“人面的獸、九頭的蛇、一腳的�！�。
古代的《山海經(jīng)》插圖
《觀山�！肥且粋�(gè)《山海經(jīng)》的現(xiàn)代繪本，其中插圖部分的作者是這幾年在網(wǎng)上大熱的畫(huà)師杉澤，早在幾年前他就開(kāi)始了“重繪山海經(jīng)”的計(jì)劃，而這本新出的《觀山�！肪褪撬@一計(jì)劃的成果。
杉澤的重繪
無(wú)論《山海經(jīng)》本身是紀(jì)實(shí)還是虛構(gòu)，這本《觀山�！穼�(duì)《山海經(jīng)》的解讀顯然都是再創(chuàng)作的結(jié)果，而杉澤意圖通過(guò)他的筆來(lái)描繪的，則是一個(gè)屬于中國(guó)，帶有東方奇幻色彩的神話世界。
豆友 danyboy短評(píng)：
“這本主要就是看圖了，文字說(shuō)明是相對(duì)次要的。無(wú)論是圖的繪制還是印刷都非常精美，令這本書(shū)成為一本圖鑒，對(duì)一些寫(xiě)作神魔妖孽玄幻怪談的作者，這本書(shū)可以常備案頭，刺激一下想象力。從我的角度來(lái)說(shuō)，雖然《山海經(jīng)》已經(jīng)有了古人的圖，但今人當(dāng)然可以憑借自己的想象力繪制新圖，把這些怪力亂神以藝術(shù)的方式發(fā)揚(yáng)光大�！�
▅《銀河系漫游指南》
豆瓣評(píng)分：8.4
作者: [英] 道格拉斯·亞當(dāng)斯
譯者: 徐百柯
出版社: 四川科學(xué)技術(shù)出版社
和上面推薦的幾部作品不一樣，《銀河系漫游指南》并非是百科全書(shū)或者圖鑒，而是一本科幻小說(shuō)。這部由道格拉斯·亞當(dāng)斯在四十年前寫(xiě)作的科幻喜劇，如今也已經(jīng)成為了科幻文學(xué)史上無(wú)愧的經(jīng)典。
盡管是小說(shuō)，但故事的開(kāi)始和展開(kāi)卻是圍繞著一本虛構(gòu)的百科全書(shū)，也就是書(shū)名提到的《銀河系漫游指南》，而根據(jù)敘述者的描述，這本《銀河系漫游指南》“早已擠掉了偉大的《銀河百科全書(shū)》，成為了人們的標(biāo)準(zhǔn)智囊書(shū)籍”。
小說(shuō)的主角之一：憂郁的機(jī)器人馬文
道格拉斯·亞當(dāng)斯有著強(qiáng)烈的黑色幽默風(fēng)格，調(diào)侃、諷刺、荒誕在小說(shuō)里比比皆是，這種黑色幽默也出現(xiàn)在它對(duì)這本指南的描述上，比如，在這本虛構(gòu)百科全書(shū)的封面上用友好的大號(hào)字印著“不要恐慌”，而書(shū)中關(guān)于地球的全部介紹就是“基本無(wú)害”。
由馬丁·弗瑞曼主演的《銀河系漫游指南》電影版
由于輕快幽默的寫(xiě)作風(fēng)格大受歡迎，《銀河系漫游指南》系列作品在發(fā)表后又陸續(xù)被改編為了廣播劇、電影、電視、游戲和漫畫(huà)，可以說(shuō)成為了英國(guó)家喻戶曉的作品，而印在書(shū)封的那句“不要恐慌”，也成為了眾多科幻愛(ài)好者最鐘愛(ài)的句子。
豆友 Azeril短評(píng)：
“隨處可見(jiàn)的諷刺色彩在科幻小說(shuō)實(shí)在是難得。也許人生就像小說(shuō)中那個(gè)關(guān)于生命乃至一切問(wèn)題的答案是一個(gè)數(shù)字一般荒謬�？傆幸恍〇|西是偉大的《銀河系漫游指南》百科全書(shū)也沒(méi)有辦法告訴你的。別希冀太多，尤其當(dāng)你是生存于一顆被界定為‘基本無(wú)害’星球上的卑微物種。”
無(wú)論是來(lái)自古代還是現(xiàn)代，中國(guó)還是外國(guó)，這些為虛構(gòu)而生的百科全書(shū)似乎都在告訴我們，即使沒(méi)有外物，人類(lèi)也可以憑借他們的想象創(chuàng)造一整個(gè)宇宙。而也正是因?yàn)槿祟?lèi)具有創(chuàng)造宇宙的想象力，這個(gè)“基本無(wú)害”的星球才能發(fā)展出今日的文明。
不過(guò)，盡管人類(lèi)有著這樣強(qiáng)大的想象力，這些虛構(gòu)出來(lái)的宇宙也充滿了魅力，但相比真實(shí)世界永遠(yuǎn)無(wú)法窮盡的細(xì)節(jié)，虛構(gòu)能夠給我們的東西似乎仍然有限，至少，他們是無(wú)法觸碰的。
正因?yàn)檎鎸?shí)世界有著自然所創(chuàng)造的無(wú)限細(xì)節(jié)，人們才會(huì)產(chǎn)生探索世界的強(qiáng)烈欲望，用身體和感官觸碰那些生活里的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，在山川湖海中感受萬(wàn)物的靈與美，認(rèn)識(shí)我們所生活的星球和星球上其他的物種。
BBC紀(jì)錄片《地球脈動(dòng)》中的火烈鳥(niǎo)
這種簡(jiǎn)單的愿望大概就是今日博物學(xué)受到歡迎的原因，因?yàn)樗淼牟皇抢浔闹R(shí)，而是我們關(guān)于世界的認(rèn)識(shí)，以及我們與這個(gè)世界連接的方式——在豆瓣時(shí)間最新推出的專(zhuān)欄《花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的生活意見(jiàn)》中，就是希望將這樣的觀念傳達(dá)給你。
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