旅行的意義：旅行有很多種，主動(dòng)的旅行，被動(dòng)的旅行，空間的旅行，時(shí)間的旅行。甚至有時(shí)候，旅行并不發(fā)生在肉體維度上，而是發(fā)生在精神維度上。
我們或許未曾真正像凱魯亞克的《達(dá)摩流浪者》、黑塞的《悉達(dá)多》一般進(jìn)行一次肉體與精神上如此徹底的旅行，它們對(duì)于我們的真正意義在于一種精神力量和存在方式的闖入；而像《西游記》《鏡花緣》《徐霞客游記》中所展現(xiàn)的或歷險(xiǎn)或奇幻的旅行，它們的真正意義也并不在于獵奇，而是生命的質(zhì)變。
在這場(chǎng)化學(xué)反應(yīng)中，起決定作用的是我們的眼睛。借由一雙充滿了好奇、饑渴或者思慮的眼睛，無限的旅程向我們的身體與心靈發(fā)出了邀請(qǐng)。本期書單著眼“旅行”，又不止于旅行。這其中有觀察，有思考，有冷靜的記錄，也有迸發(fā)的激情。
旅程 Part.1
從 特洛伊 到 伊薩卡
《奧德賽》
作者：（古希臘）荷馬
譯者：王煥生
版本：人民文學(xué)出版社
1997年5月
這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)可以說是一切旅行的顯影。公元前3200年，奧德修斯在大戰(zhàn)特洛伊后因觸犯神怒陷入了無休無止的流浪中，經(jīng)歷17年的艱險(xiǎn)與誘惑，他終于回到了自己的家鄉(xiāng)伊薩卡。這是被迫的肉體與精神之旅，也是主動(dòng)的探求與開拓。多年后，曾經(jīng)的“伊薩卡”也成為“遠(yuǎn)方”的代名詞，吸引著一批又一批的人踏入未知之域。
20世紀(jì)初，希臘詩(shī)人康斯坦丁·卡瓦菲斯為之寫下了一首詩(shī)：“當(dāng)你啟程前往伊薩卡/但愿你的道路漫長(zhǎng)/充滿奇跡，充滿發(fā)現(xiàn)。”在這個(gè)神話故事里，幾乎包含了所有旅行的母題，不管是出于何種原因走向廣闊的世界，都可以在這里找到出發(fā)的源頭。
旅程 Part.2
從 明尼蘇達(dá) 到 加利福尼亞
《禪與摩托車維修藝術(shù)》
作者：（美）羅伯特·M·波西格
譯者：張國(guó)辰
版本：重慶出版社
2011年9月
這是一場(chǎng)哲學(xué)之旅。某個(gè)炎熱的夏天，一對(duì)父子和一對(duì)夫婦騎著摩托車跨越美國(guó)大陸，從明尼蘇達(dá)一路行駛到了加利福尼亞。一路上，父親不斷向兒子闡釋旅途中見到的自然景色、野外露營(yíng)的經(jīng)歷、機(jī)車修護(hù)技術(shù)等日常生活的思考，并與西方自蘇格拉底以來的哲學(xué)思辨相結(jié)合，進(jìn)行了對(duì)科學(xué)與藝術(shù)、知識(shí)與價(jià)值、古典主義與浪漫主義、精神與物質(zhì)、機(jī)械論與神秘主義、西方與東方等諸多事物關(guān)系的思考。旅行的過程，與一位名叫斐德洛的青年研修科學(xué)技術(shù)與西方經(jīng)典，尋求自我解脫與探尋生命的意義的過程相互穿插，從而使得這場(chǎng)哲學(xué)對(duì)話變得更加意義叢生、令人迷惑。但迷惑的同時(shí)，也是照亮。
旅程 Part.3
從 異域 到 中國(guó)
《尋路中國(guó)》
作者：（美）彼得·海斯勒
譯者：李雪順
版本：上海譯文出版社
2011年1月
旅行，是遠(yuǎn)方與此地的纏斗。以異域視角書寫中國(guó)的作品，首推美國(guó)青年彼得·海斯勒的中國(guó)三部曲《江城》《甲骨文》《尋路中國(guó)》。
在《尋路中國(guó)》里，作者記敘了自己考取中國(guó)駕照后的七年中駕車漫游中國(guó)的旅程。他由東海之濱沿長(zhǎng)城一路向西，橫跨中國(guó)北方，同時(shí)講述了一個(gè)因中國(guó)汽車業(yè)高速發(fā)展而發(fā)生巨變的鄉(xiāng)村，以及中國(guó)東南部一個(gè)工業(yè)小鎮(zhèn)的城市生活場(chǎng)景。這種由農(nóng)而工而商、鄉(xiāng)村變?yōu)槌鞘械陌l(fā)展，正是1978年改革以來中國(guó)最重要的變化之一。
海斯勒記錄了20世紀(jì)末21世紀(jì)初的鄉(xiāng)村與城市，與之相應(yīng)，基希在《秘密的中國(guó)》中描寫了舊中國(guó)20世紀(jì)二三十年代的上海、北京和南京。同是記者，同為旅行，折射的卻是不一樣的視角與時(shí)代。
旅程 Part.4
從 北京 到 巴西利亞
《去他的巴西》
作者：胡續(xù)冬
版本：南京大學(xué)出版社
2012年6月
中國(guó)人看世界的作品相當(dāng)豐富，林達(dá)的《西班牙旅行筆記》，許崧的“走著瞧”系列，阿城的《威尼斯日記》等等，都是旅行筆記的優(yōu)秀樣本。他們或著眼于歷史憂思，或致力于文化觀察。其中，詩(shī)人胡續(xù)冬的游記《去他的巴西》顯得格外與眾不同。
“夜間沒有鳥，但有一只知了。你那邊幾點(diǎn)？在這里，在科里納，寥寥幾幢公寓樓撐不滿我的睡衣。我不是我的瘦身軀，巴西也不是巴蜀以西�！弊髡咭詸C(jī)智諧謔的文字，擷取各種巴西歡樂情境、新鮮風(fēng)物，為讀者描繪出了一個(gè)生動(dòng)可感、細(xì)致有物的巴西，堪稱一部包羅萬象的巴西生活辭典。
旅程 Part.5
從 芝加哥 到 巴黎
《流動(dòng)的盛宴》
作者：（美）海明威
譯者：湯永寬
版本：上海譯文出版社
2016年4月
旅行總是離不開記憶。上世紀(jì)20年代上半葉，海明威以駐歐記者的身份旅居巴黎。將近四十年后，海明威在《流動(dòng)的盛宴》中寫道：“假如你有幸年輕時(shí)在巴黎生活過，那么你此后一生中不論去到哪里她都與你同在，因?yàn)榘屠枋且幌鲃?dòng)的盛宴”。
如今，海明威的這句話已經(jīng)成為巴黎的文化名片，無數(shù)行旅者慕名而來。然而，無論對(duì)作者還是讀者而言，行旅的記憶都已在逝去的時(shí)光中失焦變形。這場(chǎng)旅行的意義是延時(shí)的，但也只有在延時(shí)中，往昔才會(huì)釋放它的靈暈。與之相對(duì)的，是布羅茨基筆下的威尼斯。在時(shí)間的漫長(zhǎng)滌蕩后，布羅茨基寓居威尼斯的記憶沉淀進(jìn)了《水�。和崴闺S筆》這本書里。這次旅行已經(jīng)成為布羅茨基人生經(jīng)歷的一部分，與他的血肉不可分割。
旅程 Part.6
從 英國(guó) 到 亞洲
《客廳里的紳士》
作者：（英）威廉·薩默塞特·毛姆
譯者：周成林
版本：上海譯文出版社
2013年8月
1922年，當(dāng)毛姆以作家之名取得巨大成功之時(shí)，他放下一切，遠(yuǎn)赴東南亞進(jìn)行了一次艱苦的漫長(zhǎng)旅行。
起先，他并無寫作計(jì)劃，但在路上偶然讀到赫茲里特《論旅行》中的一段話：“妙哉！掙脫俗世與輿論羈絆——把我等那苦苦糾纏、令人煩惱、沒完沒了的自我身份丟于自然之中，做個(gè)當(dāng)下之人，清除所有累贅——只憑一碟雜碎維系萬物，除了晚上的酒債，什么也不虧欠——不再尋求喝彩并遭逢鄙視，僅以客廳里的紳士這一名銜為人所知！”
一時(shí)間毛姆如醍醐灌頂，著手寫下這本游記。在這本像是小說的游記中，幾乎沒有傳統(tǒng)的景色描述，而以毛姆個(gè)人見聞與感懷為主，他慣常的毒舌之語也隨處可見，“我旅行一趟，回來的時(shí)候不會(huì)依然故我�！�
旅程 Part.7
從 輕盈的城市 到 隱蔽的城市
《看不見的城市》
作者：（意）伊塔洛·卡爾維諾
譯者：張密
版本：譯林出版社
2012年4月
這是一本迷宮一樣的書，讀者必須進(jìn)入它，在其中走動(dòng)，也許還會(huì)在里面迷路，但某一時(shí)刻，我們會(huì)找到一個(gè)出口，或者多個(gè)出口，找到一種打開一條走出來的道路的可能性。這正是旅行最使人激動(dòng)的部分，而城市旅行也正在成為當(dāng)下最普遍的旅行經(jīng)驗(yàn)。
故事由一場(chǎng)對(duì)話開始，威尼斯商人馬可·波羅向韃靼君王忽必烈汗講述了他在旅途中走訪過的55座城市，由此引發(fā)了他們之間的種種思考與辯論。卡爾維諾將這55座城市打亂并重新組合，放置在有著某種相似意味的章節(jié)里，這些陳列呈現(xiàn)出一種撲朔迷離的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。在這片意象之網(wǎng)里，所有的城市都是虛構(gòu)的，但我們可以從中或多或少看到自己所處城市的某些影子。從這個(gè)意義上說，不同的城市只是某一城市在形式上的變化而已。
旅程 Part.8
從 臥室 到 四方
《旅行的藝術(shù)》
作者：（英）阿蘭·德波頓
譯者：南治國(guó)、彭俊豪、何世原
版本：上海譯文出版社
2012年8月
其實(shí)，這部書真正談的并不是旅行，而是心靈與生活的藝術(shù)。旅行是什么，德波頓并不熱心去考求；旅行為了什么，德波頓也不急于提供答案。他只是在娓娓道來我們對(duì)旅行的期望與失望、我們對(duì)旅行的想象與旅行的現(xiàn)實(shí)、我們?cè)诼眯兄性庥龅姆N種不幸與矛盾。面對(duì)旅行中的“不幸”，作者給我們提供的藥方是“藝術(shù)”，一種提升欣賞能力的視覺藝術(shù)。他甚至提出了一種新的旅行方案——臥室旅行，這種旅行靠的是想象，是對(duì)身邊之物的“陌生化”。
如果為了尋找旅行的答案而來，那么這本書可能會(huì)使你失望，但如果只是捕捉一種可能，反而會(huì)得到某種答案�！安徽撌嵌嗝吹牟磺逦�，旅行仍能表達(dá)出緊張工作和辛苦謀生之外的另一種生活意義�！�
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