千江月，萬(wàn)里天。一路上你經(jīng)由光陰，經(jīng)由山水，經(jīng)由萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)的白紙黑字間。
讀書(shū)并不能帶給你好運(yùn)，卻能雕琢你、塑造你，融入你而成為你。
在初秋這個(gè)最感性的季節(jié)，小編為你準(zhǔn)備了一份書(shū)單，與你一起沖破生活的圍困，帶著鄉(xiāng)愁的沖動(dòng)四處尋找家園與自我。
NO.1
《德米安》
By 赫爾曼·黑塞
豆瓣評(píng)分：9.0
這本書(shū)中，黑塞用詩(shī)性的語(yǔ)言，講述少年尋找通向自身之路的艱辛歷程。
出生并成長(zhǎng)于“光明世界”的辛克萊，偶然發(fā)現(xiàn)截然不同的“另一個(gè)世界”，那里的紛亂和黑暗，使他焦慮困惑，并陷入謊言帶來(lái)的災(zāi)難之中。這時(shí)，一個(gè)名叫德米安的少年出現(xiàn)，將他帶出沼澤地，從此他開(kāi)始走向孤獨(dú)尋找自我的前路。
黑塞在追尋自我的道路上從未停息，他的文字能讓人找回半個(gè)自我，又塑造半個(gè)自我。他是穹頂上刻下的倏然，也是一場(chǎng)不能醒來(lái)的覲見(jiàn)。
摘要
每個(gè)人的生命都是通向自我的征途，是對(duì)一條路道的嘗試，是一條小徑的悄然召喚。
如果外在的世界被毀滅了，只要我們之中有一個(gè)人能把它重建起來(lái)，山脈和溪流、樹(shù)和葉子、根和花，每一樣自然的形狀都潛伏在我們內(nèi)心之中，在靈魂中產(chǎn)生，靈魂的本質(zhì)就是永恒。我們無(wú)法知道這種本質(zhì)，但它總是向我們暗示愛(ài)和創(chuàng)造的力量。
我不能自詡洞明世事。從過(guò)去到今天，我一直是一個(gè)尋覓者，但我已不再尋求于星辰和書(shū)本之間，而是開(kāi)始聆聽(tīng)自己血液的簌簌低語(yǔ)。我的故事并不令人暢懷，也不像杜撰的故事那樣甜美和諧，它味如癡語(yǔ)、混亂、癲狂和夢(mèng)幻，就像所有那些不愿再自欺欺人的生活一樣。
NO.2
《局外人》
By 阿爾貝·加繆
豆瓣評(píng)分：9.0
《局外人》（L'Étranger）是法國(guó)加繆創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，也是存在主義文學(xué)的代表作品，，堪稱(chēng)20世紀(jì)整個(gè)西方文壇最具有劃時(shí)代意義最著名小說(shuō)之一
《局外人》形象地體現(xiàn)了存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀念；由于人和世界的分離，世界對(duì)于人來(lái)說(shuō)是荒誕的、毫無(wú)意義的，而人對(duì)荒誕的世界無(wú)能為力，因此不抱任何希望，對(duì)一切事物都無(wú)動(dòng)于衷。局外人看似麻木不仁，實(shí)則是懷有一種執(zhí)著而深沉的激情，對(duì)于絕對(duì)和真實(shí)的激情。
“我知道這世界我無(wú)處容身，只是你憑什么審判我靈魂？”
摘要
“一個(gè)人只要學(xué)會(huì)了回憶，就再不會(huì)孤獨(dú)，哪怕只在世上生活一日，你也能毫無(wú)困難地憑回憶在囚牢中獨(dú)處百年�！�
我的靈魂與我之間的距離如此遙遠(yuǎn) 而我的存在卻如此真實(shí)。
我已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間去對(duì)我不感興趣的事情再產(chǎn)生興趣。
日子，過(guò)起來(lái)當(dāng)然就長(zhǎng)，但是拖拖拉拉，日復(fù)一日，年復(fù)一年，最后就混淆成了一片。每個(gè)日子都喪失了自己的名字。對(duì)我來(lái)說(shuō)，只有‘昨天’與‘明天’這樣的字，才具有一定的意義。
NO.3
《刀鋒》
By 毛姆
豆瓣評(píng)分：9.0
講述的故事發(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)前后。美國(guó)青年拉里因?yàn)楹糜言趹?zhàn)爭(zhēng)中猝然死亡，而開(kāi)始向自己的內(nèi)心展開(kāi)深刻的追問(wèn)：既然世間有善，為何惡亦相生？
《刀鋒》的藝術(shù)魅力不僅在于其文學(xué)價(jià)值，還在于它是一部具有濃厚哲學(xué)意蘊(yùn)的小說(shuō)，一部關(guān)于終極價(jià)值的書(shū)，小說(shuō)表達(dá)的主題是對(duì)人生意義和自我存在意義的追尋。
摘要
也許他的生命一朝結(jié)束之后，這一生留在世界上的痕跡并不比石子投入河中留在水面上的痕跡為多。
因?yàn)槿瞬徽撃心信�，都不僅僅是他們自身；他們也是自己出生的鄉(xiāng)土，學(xué)步的農(nóng)場(chǎng)或城市公寓，兒時(shí)玩的游戲，私下聽(tīng)來(lái)的山海經(jīng)，吃的飯食，上的學(xué)校，關(guān)心的運(yùn)動(dòng)，吟哦的詩(shī)章，和信仰的上帝。這一切東西把他們?cè)斐涩F(xiàn)在這樣，而這些東西都不是道聽(tīng)途說(shuō)就可以了解的，你非得和那些人生活過(guò)。要了解這些，你就得是這些。
自我犧牲是壓倒一切的情感，連淫欲和饑餓跟它比較起來(lái)都微不足道了。它使人對(duì)自己人格作出最高評(píng)價(jià)，驅(qū)使人走向毀滅。對(duì)象是什么人，毫無(wú)關(guān)系；值得也可以，不值得也可以。沒(méi)有一種酒這樣令人陶醉，沒(méi)有一種愛(ài)這樣摧毀人，沒(méi)有一種惡使人這樣抵御不了。當(dāng)他犧牲自己時(shí)，人一瞬間變得比上帝更偉大了
NO.4
《存在主義咖啡館》
By 莎拉·貝克韋爾
豆瓣評(píng)分：8.8
當(dāng)我們談?wù)?0世紀(jì)時(shí)我們?cè)谡務(wù)撌裁矗?br/> 戰(zhàn)爭(zhēng)，世界，秩序，不安……還有存在主義。
時(shí)間是一方無(wú)涯的水，這一次，莎拉·貝克韋爾試圖逆流而上，凝視花神咖啡館，重新聚焦存在主義，刷新對(duì)哲學(xué)家的刻板認(rèn)知，深入探討在今天這個(gè)紛爭(zhēng)不斷、技術(shù)驅(qū)動(dòng)的世界里，當(dāng)我們每個(gè)人再次面對(duì)有關(guān)絕對(duì)自由、全球責(zé)任與人類(lèi)真實(shí)性的問(wèn)題時(shí)，曾經(jīng)也受過(guò)它們困擾的存在主義者能告訴我們什么：我是誰(shuí)？我該如何生活？
摘要
一個(gè)人也許永遠(yuǎn)無(wú)法充分地描述一杯咖啡。然而，這是一項(xiàng)有益的任務(wù)：它把我們生活的世界還給了我們。在那些我們通常不認(rèn)為是哲學(xué)內(nèi)容的事物上，它尤其有效：一杯飲料、一首憂郁的歌、一次兜風(fēng)、一抹余暉、一種不安的情緒、 盒相片、一個(gè)無(wú)聊的時(shí)刻。它通過(guò)掉轉(zhuǎn)我們自己通常如空氣般被忽略的視角，恢復(fù)了個(gè)人世界的豐富性。
你可能認(rèn)為你可以用一些標(biāo)簽定義我，但你錯(cuò)了，因?yàn)槲沂冀K會(huì)是一件正在加工的作品。我不斷地通過(guò)行動(dòng)創(chuàng)造自身，這一點(diǎn)根深蒂固地存在于我的人類(lèi)境遇之中，以至于在薩特看來(lái)，這本身就是人類(lèi)境遇，從有第一縷意識(shí)那一刻開(kāi)始，直到死亡將其抹去為止。我是我自己的自由：不多，也不少。
NO.5
《我的精神家園》
By 王小波
豆瓣評(píng)分：9.1
王小波的雜文以一種近乎殘酷的坦誠(chéng)與直率，道出了我們身在其中卻從未慮及的生活。
不去喜歡王小波很難，他站在向往的彼岸。我們把他稱(chēng)為為游吟詩(shī)人，孤獨(dú)騎士自由思想者。他的文字有一種獨(dú)特的引力，輕而易舉地讓你沉溺在他的那個(gè)精神家園里，渾然忘記自己的飯盒里只剩下一包方便面。文科生覺(jué)得似曾相識(shí)，只是自己遠(yuǎn)不能做得那么好。理科生覺(jué)得智性終被榮耀，從未見(jiàn)過(guò)它竟然可以如此性感。
王小波說(shuō)生活是一個(gè)緩慢挨錘的過(guò)程。重錘一下一下砸下來(lái)，但籬笆上的牽�；ㄒ舱_(kāi)著，每個(gè)花蕊上都停著一只透明清澈的藍(lán)蜻蜓。
摘要
在一個(gè)社會(huì)里，大眾所信奉的價(jià)值觀，是不是該成為知識(shí)分子的金科玉律呢？我認(rèn)為這是可以存疑的。
我時(shí)�；氐酵�，用一片童心來(lái)思考問(wèn)題，很多煩難的問(wèn)題就變得易解。人活著當(dāng)然要做一番事業(yè)，而且是人文的事業(yè)；就如有一條路要走。假如是有位老學(xué)究式的人物，手執(zhí)教鞭戒尺打著你走，那就不是走一條路，而是背一本宗譜。我聽(tīng)說(shuō)前蘇聯(lián)就是這么教小孩子的：要背全本的普希金、半本萊蒙托夫，還要記住俄羅斯是大象的故鄉(xiāng)（蕭斯塔科維奇在回憶錄里說(shuō)了很多）。我們這里是怎樣教孩子的，我就不說(shuō)了，以免得罪師長(zhǎng)。我很懷疑會(huì)背宗譜就算有了精神家園，但我也不想說(shuō)服誰(shuí)。安徒生寫(xiě)過(guò)光榮的荊棘路，他說(shuō)人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。當(dāng)然，他是把塵世的囂囂都考慮在內(nèi)了，我覺(jué)得用不著想那么多。用寧?kù)o的童心來(lái)看，這條路是這樣的：它在兩條竹籬笆之中�；h笆上開(kāi)滿了紫色的牽�；ǎ诿總�(gè)花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜓。這樣說(shuō)固然有煽情之嫌，但想要說(shuō)服安徒生，就要用這樣的語(yǔ)言。維特根斯坦臨終時(shí)說(shuō)：告訴他們，我度過(guò)了美好的一生。這句話給人的感覺(jué)就是：他從牽�；▍仓凶哌^(guò)來(lái)了。雖然我對(duì)他的事業(yè)一竅不通，但我覺(jué)得他和我是一頭兒的。
假如我今天死掉，恐怕就不能像維特根斯坦一樣說(shuō)道：我度過(guò)了美好的一生；也不能像斯湯達(dá)一樣說(shuō)：活過(guò)，愛(ài)過(guò)，寫(xiě)過(guò)。我很怕落到什么都說(shuō)不出的結(jié)果，所以正在努力工作。
書(shū)單只是建立書(shū)籍的
初步秩序
只有閱讀才能
真正延續(xù)它的生命。
一本偉大的書(shū)會(huì)永遠(yuǎn)活著
和我們一起成長(zhǎng)衰老，
卻永不死去。
書(shū)永遠(yuǎn)比人長(zhǎng)壽，
時(shí)間會(huì)滋潤(rùn)它，
閱讀會(huì)延續(xù)它，
思考會(huì)在
時(shí)代精神里復(fù)活它。
任時(shí)代的滾滾洪流
裹挾沖卷，
愿我們都是那個(gè)，
安靜看書(shū)的人。
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