什么是黑色幽默？
黑色幽默是一種荒誕的、病態(tài)的文學(xué)流派
《大英百科全書》對(duì)其的評(píng)價(jià)是
“一種絕望的幽默，力圖引出別人的笑聲
作為人類對(duì)生活中明顯的無意義和荒謬的一種反響”
作為一種美學(xué)形式
又是一種帶有悲劇色彩的變態(tài)喜劇
其發(fā)展與美國60年代的動(dòng)蕩不安有很大關(guān)系
到了70年代進(jìn)入繁榮期
黑色幽默是絕望的喜劇
是絞刑架上的幽默
1
《搏擊俱樂部》
作者: [美] 查克·帕拉紐克
一個(gè)美國年輕白領(lǐng)為了克服自己的失眠癥，參加了許多心理治療小組，卻沒有絲毫改善，直到他遇見泰勒·德頓，一個(gè)充滿野性的肥皂制造商。為了應(yīng)對(duì)生活的空虛，他倆建立了一個(gè)地下組織——搏擊俱樂部，宣泄朝九晚五工作的壓抑與無奈，誰知這個(gè)組織得到了年輕人的熱烈歡迎，以異乎尋常的勢(shì)頭發(fā)展開來。年輕白領(lǐng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)自己一手創(chuàng)建的組織已經(jīng)非常難以控制，泰勒·德頓的身份也很令人懷疑，他必須要采取行動(dòng)…
同名電影《搏擊俱樂部》1999年由布拉德皮特、愛德華·諾頓主演
2
《第二十二條軍規(guī)》
作者: [美] 約瑟夫·海勒
根據(jù)第二十二條軍規(guī)，只有瘋子才能免除飛行任務(wù)，但必須由本人提出申請(qǐng)；而能提出此申請(qǐng)的人必然沒瘋，所以他必須去飛行，去送死。
在英文中，“軍規(guī)”和“圈套”是同一個(gè)詞。小說的主人公約塞連是二戰(zhàn)中一名美國轟炸兵，第二十二條軍規(guī)使他不得不在生死線上茍且偷生，同時(shí)他也發(fā)現(xiàn)原來世界到處暗藏著這種荒唐的圈套。
“第二十二條軍規(guī)”早已作為常用詞被收入詞典。而人類世界至今無法擺脫這個(gè)圈套的困擾。
《第二十二條軍規(guī)》小說的英文名字“Catch-22”，已經(jīng)成為英語中“難以逾越的障礙”或“無法擺脫的困境”的、自相矛盾的、“坑爹”的、荒謬的、帶有欺騙忽悠性質(zhì)的暗黑規(guī)則的代名詞。
3
《奇愛博士》
作者: [英] 彼得·喬治
美國空軍將領(lǐng)昆騰將軍懷疑蘇聯(lián)人的共產(chǎn)主義思想正在通過各種方式“荼毒”善良天真的美國人民。利用美國空軍作戰(zhàn)計(jì)劃中的漏洞，昆騰將軍成功地避開了美國政府，在美國總統(tǒng)和美國人民毫不知情的情況下，將攜帶著大量核武器的飛行部隊(duì)秘密派往蘇聯(lián)境內(nèi)實(shí)施毀滅性轟炸。
等到美國總統(tǒng)和蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)現(xiàn)事態(tài)的嚴(yán)重性時(shí)，似乎為時(shí)已晚，不得不通過電話在一起商討避免核戰(zhàn)的方案，此時(shí)卻又得知了一個(gè)壞消息：一旦蘇聯(lián)境內(nèi)遭到攻擊，自衛(wèi)系統(tǒng)將會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)“世界末日裝置”，威力足以摧毀地球……美蘇兩國領(lǐng)導(dǎo)人只有兩個(gè)小時(shí)用來化解這次危機(jī)，否則就會(huì)迎來世界末日，你，我，以及每一個(gè)人，都將被毀滅……
小說《奇愛博士》直接啟發(fā)了世界級(jí)導(dǎo)演斯坦利·庫布里克拍攝出了20世紀(jì)最經(jīng)典的黑色喜劇片，成功諷刺了美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期國際政局的荒謬和不安氛圍。
4
《變形記》
作者: [奧地利] 弗朗茨·卡夫卡
提到黑色幽默的小說，第一能想到的就是卡夫卡的《變形記》
卡夫卡以自己獨(dú)特的藝術(shù)筆調(diào)，用象征、細(xì)節(jié)描寫等手法對(duì)“人變成甲蟲事件”進(jìn)行藝術(shù)再造，使作品呈現(xiàn)出荒誕、不可思議的基調(diào)。
《變形記》中薩姆沙的遭遇即是在那個(gè)物質(zhì)極其豐裕、人情卻淡薄如紗的時(shí)代里處于底層的小人物命運(yùn)的象征。小說以主人公變?yōu)榧紫x這一荒誕故事反映了世人唯利是圖、對(duì)金錢頂禮膜拜、對(duì)真情人性不屑一顧，最終被社會(huì)擠壓變形的現(xiàn)實(shí)，反映了資本主義制度下真實(shí)的社會(huì)生活。
5
《阿Q正傳》
作者: 魯迅
說起我國的黑色幽默經(jīng)典之作，阿Q正傳可以說是不得不提的一本書
魯迅以思想家的冷靜和深邃思考，以文學(xué)家的敏感和專注，觀察、分析著所經(jīng)歷所思考的一切，感受著時(shí)代的脈搏，逐步認(rèn)識(shí)自己所經(jīng)歷的革命、所處的社會(huì)和所接觸的人們的精神狀態(tài)。這便是《阿Q正傳》基本的寫作背景。
《阿Q正傳》就是一把解剖刀，通過“解剖自己”而剖析中國人的精神危機(jī)和國民性格。
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