在幾千年的中國歷史中，誕生了很多偉大的人物，這是歷史的光彩之處。這些受時(shí)代陶熔，同時(shí)又想陶熔時(shí)代的人物，有些人的功績被人們廣為傳誦，也有一些人卻飽受非議。雖然任何人都有自己的世界、自己的一生，但往往在世人的評價(jià)中，“譽(yù)之者或過其實(shí)，毀之者或失其真”。
歷史學(xué)者說，研究一個(gè)古人，不僅要了解這個(gè)人，還要了解他所處的時(shí)代。說起來，知人論世，為偉大人物樹碑立傳，既是歷史傳承的需要，也給后人提供了讀懂中國古代典型政治文化人物處世方法和成功之道的精神補(bǔ)給。
中國所需要的傳記文學(xué)，是一種有來歷、有證據(jù)、不忌煩瑣、不事頌揚(yáng)的作品。至于取材有抉擇，持論能中肯，這是有關(guān)作者修養(yǎng)的事。在作者著手的時(shí)候，沒有一個(gè)不抱如此的期望，但是能否達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，一切只能付之讀者的評判。
讀史使人明智，小編今天給大家提供的這7本傳記，都是名家評先賢的經(jīng)典，愿讀者諸君共郷這場濃厚的精神盛宴，在感悟前人“立德、立功、立言”之道的基礎(chǔ)上，助力各自的人生更加飽滿、通透。
1、《蘇東坡傳》
作者:林語堂
家喻戶曉的一代大文豪、政治家、藝術(shù)家的傳奇人生。
人們有時(shí)也許會(huì)傻想，像蘇東坡這樣讓中國人共享千年的大文豪，應(yīng)該是他所處的時(shí)代的無上驕傲，他周圍的人一定會(huì)小心地珍惜他，虔誠地仰望他，總不愿意去找他的麻煩吧?事實(shí)恰恰相反，越是超時(shí)代的文化名人，往往越不能相容于他所處的具體時(shí)代。
蘇東坡雖文章聞名天下，仕途卻歷盡艱辛，屢遭迫害，但他終不改樂觀的天性。他一生融儒、釋、道于一體，詩、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峰造極。他政績卓著，愛民如子，文韜武略兼?zhèn)洌l(fā)展慈善事業(yè)，創(chuàng)辦公立醫(yī)院，堪比和煦春陽，帶給世界無盡生機(jī)和溫暖。他襟懷蒼生，卻無奈生活寄于風(fēng)雨，歲月失于道路，命運(yùn)困于黨爭。
他波瀾壯闊的一生早已沒入歷史的塵埃，而他所表現(xiàn)出的偉大人格與社會(huì)良心，直至今天仍熠熠生輝。林語堂筆下的蘇東坡，性格鮮明，形象飽滿，可親可敬，堪稱人世間完美的理想人格。
2、《王安石傳》
作者：梁啟超
一代改革先驅(qū)的坎坷人生，“雖千萬人吾往矣”的崇高人格。
作為一位孤獨(dú)的改革家，在中國歷史上，可能沒有比王安石更具爭議的人了。古往今來對于他的評價(jià)有天壤之別，在變法、學(xué)問、人格各側(cè)面均有所抵牾;同時(shí)代的蘇軾、司馬光更在不同時(shí)期有過褒貶不一的論斷。
這本書系統(tǒng)論述了王安石時(shí)代的政局以及他的思想成長軌跡、執(zhí)政前后的活動(dòng)、新法的內(nèi)容及成敗、學(xué)術(shù)與文學(xué)、家庭與交友等幾個(gè)方面，作者以敏銳的學(xué)者眼光、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖芳夜P法，引證史料著作過百部，并以近代歐美政治為參照，透徹分析了王安石新法的成敗得失;并作“考異”十九條，力圖還歷史煙塵中的王安石以真實(shí)面目。
這本書視角獨(dú)特、思想新銳、資料宏贍、論述嚴(yán)謹(jǐn)，一卷在手，盡覽北宋政壇、文壇的萬千氣象，讀之令人耳目一新，引人深思，啟人心智。
3、《朱元璋傳》
作者：吳晗
草根皇帝的開國史詩，風(fēng)云際會(huì)的亂世傳奇。
這本書是明史大家吳晗三十年心血結(jié)晶，于1948年寫定。用翔實(shí)的考據(jù)、生動(dòng)的筆觸，還原可靠的元末明初風(fēng)云錄。
當(dāng)時(shí)作者思想自由，文思活潑，語言生動(dòng)，正當(dāng)盛年。在他筆下，一個(gè)歷經(jīng)艱辛磨難、乞討度日的小流氓，一個(gè)英勇睿智、氣度恢宏的統(tǒng)帥，一個(gè)勤政愛民、夙興夜寐又猜忌心極重、殺戮成性的帝王，這些復(fù)雜矛盾的形象活靈活現(xiàn)，共同構(gòu)成了朱元璋的多面人生。
從底層平民到巔峰帝王的奮斗史，開創(chuàng)新朝篳路藍(lán)縷的荊棘路，朱元璋的人生歷程值得每一個(gè)在奮斗中迷茫的人細(xì)讀。
4、《張居正大傳》
作者：朱東潤
激勵(lì)人心的精英成長故事，驚心動(dòng)魄的時(shí)代變遷史詩。
這是一部鐵腕宰相的官場沉浮錄。
張居正是明朝杰出的政治家，也是中國歷史上著名的改革家之一。他從荊州的一個(gè)普通家庭起步，經(jīng)過不懈努力，終于成為萬歷首輔、神宗皇帝老師以及明朝中興的奠基人。
張居正對明朝的弊政做了大刀闊斧的改革，取得了良好的成效，在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面都頗有建樹。但是，為了推行改革措施，張居正也曾經(jīng)使用過不光彩的手段，其個(gè)人生活也難說檢點(diǎn)。生前，他位高權(quán)重，一言九鼎;死后，卻被剝奪謚號，查抄家產(chǎn)，禍及子孫。而否定了張居正改革成果的大明帝國，也走向了滅亡之路。
黃仁宇先生認(rèn)為，張居正的十年新政，其重點(diǎn)在改變文官機(jī)構(gòu)的作風(fēng)，這一文官制度受各種環(huán)境之累，做事缺乏條理。張居正力圖振作，要求過于嚴(yán)厲，以至于抗拒橫生。在他有生之日，他猶可利用權(quán)勢壓制他的批評者，可是一旦身故，他的心血事業(yè)也隨之付諸流水。
5、《李鴻章傳》
作者：梁啟超
在內(nèi)外交困的晚清時(shí)局中，還原一個(gè)真實(shí)的政治家李鴻章。
梁啟超說：“四十年來，中國大事，幾無一不與李鴻章有關(guān)系�！睆囊粋�(gè)人可以看到一個(gè)民族的四十年，這樣的人物無論如何都應(yīng)該被重視和銘記。
這本書從李鴻章的早年落拓，寫到他鎮(zhèn)壓太平天國，繼而辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)使其聲望達(dá)到頂點(diǎn)，再到甲午戰(zhàn)爭撞碎其強(qiáng)國夢，迅速由盛而衰，最后只能周旋于列強(qiáng)間直至死去。
梁先生把李鴻章與曾國藩、張之洞、俾斯麥、加富爾、伊藤博文等人做了比較，指出李鴻章是懷著忍辱負(fù)重、死而后已之心為清政府“修修補(bǔ)補(bǔ)”的，只不過他缺少長遠(yuǎn)的政治眼光，不懂得為后世立百年大計(jì)。
看同為晚清政壇風(fēng)云人物的梁啟超近距離講述李鴻章的功過是非，重視和銘記歷史的真實(shí)側(cè)面。
6、《神奇圣人王陽明》
作者：霧滿攔江
帶你理清心學(xué)脈絡(luò)，找到智慧的法門。
王陽明是明朝杰出的政治家、軍事家和哲學(xué)家，也是中國歷史上極為罕見的立德、立功、立言三不朽的偉人。
他的一生都是傳奇，他曾是叛逆少年，行事乖張，后來怎樣潛心向?qū)W，終成大器?
走上仕途，官場險(xiǎn)惡，王陽明如何化險(xiǎn)為夷，舉重若輕?
身為一介書生，王陽明為什么能料敵制勝，用兵如神，只用十四天平定寧王叛亂?
目睹政治黑暗，民生疾苦，王陽明如何集儒釋道三家之大成，創(chuàng)立陽明心學(xué)?
霧滿攔江運(yùn)用全新史料，以幽默有趣的筆調(diào)為你解密王陽明的傳奇一生，從中理清陽明心學(xué)的脈絡(luò)，解讀成大事業(yè)者必備的智慧。
7、《曾國藩的正面與側(cè)面》
作者：張宏杰
深度解析曾國藩備受推崇的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
《曾國藩的正面與側(cè)面1》講述了曾國藩跌宕起伏的一生，揭露了諸多不為人知的細(xì)節(jié)：一生遭遇過的五次重大挫折;與左宗棠的糾結(jié)和情誼;一生收入與支出;如何看待風(fēng)水、相面、算卦和天命等。作者為我們展示了一個(gè)正直、清廉、智慧的“圣人”形象的曾國藩，一個(gè)矛盾、掙扎的深嵌體制核心的職業(yè)官員。透過曾國藩，讀者可窺見中國傳統(tǒng)官場微妙而復(fù)雜的“潛規(guī)則”與中國特色體制的獨(dú)特生存哲學(xué)。
《曾國藩的正面與側(cè)面2》是一部關(guān)于《曾國藩家書》與曾國藩所建立的曾氏家風(fēng)文化的通俗讀物。本書從家書出發(fā)，探明曾國藩家族的內(nèi)部關(guān)系，尤其是他對兄弟與兒子的教誨。曾國藩對家族有著極強(qiáng)的責(zé)任心，對兄弟與兒子能因材施教，在面對家族成員時(shí)表現(xiàn)真實(shí)而坦率。曾國藩的這些品質(zhì)對曾氏家族家風(fēng)影響至深，經(jīng)后世傳播，已成為中國治家之道的典范。
《曾國藩的正面與側(cè)面3》是一部探討曾國藩領(lǐng)導(dǎo)力法則的力作。歷史學(xué)者張宏杰爬梳史料、分析論證，通過回顧曾國藩與李鴻章、左宗棠、胡林翼等同僚與下屬的交往，以及曾國藩?jiǎng)?chuàng)建湘軍并帶領(lǐng)這支軍隊(duì)獲得赫赫功績的過程，展現(xiàn)出曾國藩卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和獨(dú)到的人際交往法則。作為為政有方、治軍有道、功勛卓著的晚清名臣，曾國藩在領(lǐng)導(dǎo)與用人方面堪稱楷模，值得后人多加分析與借鑒。而紛繁復(fù)雜的晚清時(shí)局，也在這些風(fēng)云人物的交往中露出端倪。
這就是張宏杰給我們呈現(xiàn)的曾國藩：一生都活在矛盾與沖突中，一個(gè)有靈魂有體溫有意思的“圣人”。
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