1.華人世界智慧行者衍陽法師以“專業(yè)病人”的親身經歷和悲憫情懷將畢生所悟傾情奉獻
2.本書精選20個衍陽法師親歷的臨終關懷個案，這些個案不僅感人，而且發(fā)人深省，是衍陽法師以實際行動為世人上的一堂生死大課，她教我們：只有將顧慮、憂愁、恐懼、煩惱、痛苦、仇恨通通放下，走的路自然輕松自在
3.衍陽法師生前**正式授權簡體中文版作品
4.香港覺光長老、永惺長老、潘宗光教授、李焯芬教授感動推薦
本書簡介：
生老病死人人不可避免，而每個人的心態(tài)卻迥然不同：有人釋然、平和，學會了放下和珍惜；有人卻憂懼、不安，滿懷怨憤和感傷。作為曾經歷過病痛折磨、生死考驗的人，衍陽法師感同身受，她從自己親身經歷的諸多臨終關懷個案中，精心選取20個**典型性的個案，以出家人的慈悲和大愛情懷告誡世人：只有在生時無懼、寬恕、感恩、珍惜、放下，才能在走時平靜、安詳、自在。因為，心寬是**的道別！
作者簡介：
衍陽法師（1958—2015）
1992年披剃于圣一老和尚座下，1994年赴加拿大溫哥華參與創(chuàng)辦寶林學佛會，現(xiàn)為美國三藩市大覺蓮社住持、香港大覺福行中心負責人。2009年在香港成立大覺福行中心，同年11月開始，率領中心的心靈大使先后到瑪麗醫(yī)院、葛量洪醫(yī)院、仁濟醫(yī)院、麥理浩復康院、沙田威爾斯醫(yī)院、沙田慈氏護養(yǎng)院，關懷末期病患者。
法師從小到大傷病甚多，哮喘病、中風、近乎失明、肝癌等，亦曾多番遭遇意外，曾在街上被精神病發(fā)者打裂鎖骨，在路上被車撞倒，外游時被當地小販意外撞傷右腎導致小便出血……雖經多番傷病，法師仍然豁達面對，更感恩自己曾經歷的苦難，能幫助她輔導有需要的人。
目錄：
**章無懼
──生無憾，死無懼
我們要不斷給自己力量和支持，即使死
亡馬上來臨，我們也要無畏無懼，直到
生命*后一分鐘。
繼續(xù)做個好學生
找到心靈的依歸
于愿足矣
*后的“Yeah”
第二章寬恕
──解開糾結，忘記過去
當一個人愿意為仇家祝福時，無形中就
把雙方的仇恨消除了，這時就可以放過
別人，放過自己。**章無懼
──生無憾，死無懼
我們要不斷給自己力量和支持，即使死
亡馬上來臨，我們也要無畏無懼，直到
生命*后一分鐘。
繼續(xù)做個好學生
找到心靈的依歸
于愿足矣
*后的“Yeah”
第二章寬恕
──解開糾結，忘記過去
當一個人愿意為仇家祝福時，無形中就
把雙方的仇恨消除了，這時就可以放過
別人，放過自己。
一轉念，所有事都不同了
有福的張大姐
終于不孤獨
放下怨恨，輕松上路
報她養(yǎng)育之恩
第三章感恩
──知足，能得到更多
要來則來，要走就走，我們要有這份灑
脫，但心里面要充滿著感恩、知足。我們
一定要明白，這一生遇到這么多好人。
可以祝福他
報答了媽媽
**的財產
第四章珍惜
──生命，成就在每一個當下
已經發(fā)生了的，我們無法改變，不要浪費
精力去怨，剩下來的時間要好好善用，珍
惜家人。
天國相聚
可以為弟弟做些什么
下輩子再做夫妻
第五章放下
─讓沒重擔的身軀，走得更遠
先處理可以解決的吧，其他不受我們控
制的，就順其自然。
可以陪爸爸了
先處理可以解決的吧
一切都先放下
愛他就要放手
感受生命*后的寧靜
附錄衍陽法師的故事和演講
日子好的要接受，日子不好的也要接
受，有病無病都要看開，我們要為自己
找借口去愛惜生命，要學會放下。
感恩病，讓我更懂慈悲
應該怎樣好好生活前言自序
讓他們無憾無悔地離去
經歷過兩次中風，九年肝癌，我深深體會到生與死之間掙扎求存的感受。
二○○五年，寶林學佛會在溫哥華成立了華康病患關懷中心，為溫哥華癌癥病者提供心靈關懷服務。
二○○九年，在溫綺玲居士的因緣牽引下，我回港成立大覺福行中心，首先是在瑪麗醫(yī)院開展心靈關懷。在其他宗教開展了二十年服務之后，佛教終于正式投入全職駐院的關懷服務，趙國森校長1為我們的職銜賦名“院侍”，在醫(yī)院侍奉病人心靈的意思，目前已為六間醫(yī)院提供服務。
華康病患關懷中心及大覺福行中心，不宣揚宗教，卻成功為很多病人提供靈性輔導。什么是成功的靈性輔導呢？現(xiàn)代醫(yī)藥發(fā)達，若只是要身體上沒有痛苦，很多藥物和醫(yī)療都可以做到。但佛教的心靈關懷，是讓臨終的人，將一生*放不下的事、*放不下的人，或是糾纏一生的仇恨、冤結解開，之后坦然上路。這是佛教臨終關懷的特色，也是我們的使命。
臨終一念很重要，所以我們十分重視臨終關懷，從心識上剖析，然后抽絲剝繭地加以輔導，因此我們處理的個案中，絕大部分人臨終時，都是無憾無悔地安詳離去。大家長期而自序
讓他們無憾無悔地離去
經歷過兩次中風，九年肝癌，我深深體會到生與死之間掙扎求存的感受。
二○○五年，寶林學佛會在溫哥華成立了華康病患關懷中心，為溫哥華癌癥病者提供心靈關懷服務。
二○○九年，在溫綺玲居士的因緣牽引下，我回港成立大覺福行中心，首先是在瑪麗醫(yī)院開展心靈關懷。在其他宗教開展了二十年服務之后，佛教終于正式投入全職駐院的關懷服務，趙國森校長1為我們的職銜賦名“院侍”，在醫(yī)院侍奉病人心靈的意思，目前已為六間醫(yī)院提供服務。
華康病患關懷中心及大覺福行中心，不宣揚宗教，卻成功為很多病人提供靈性輔導。什么是成功的靈性輔導呢？現(xiàn)代醫(yī)藥發(fā)達，若只是要身體上沒有痛苦，很多藥物和醫(yī)療都可以做到。但佛教的心靈關懷，是讓臨終的人，將一生*放不下的事、*放不下的人，或是糾纏一生的仇恨、冤結解開，之后坦然上路。這是佛教臨終關懷的特色，也是我們的使命。
臨終一念很重要，所以我們十分重視臨終關懷，從心識上剖析，然后抽絲剝繭地加以輔導，因此我們處理的個案中，絕大部分人臨終時，都是無憾無悔地安詳離去。大家長期而有愛心的付出，贏得社會大眾的認同和臨終者家屬的高度贊譽。
書中的二十個個案，大部分是我親身的經歷，其余則是我們的團隊在不同地方，包括溫哥華、美國和中國香港，在不同時間共同服務的記錄。由他們轉述，我再用文字寫出來。文中的“我”，并不全是我本人，只是用“我”的身份去寫。衍杰法師關懷的個案，非常出色，所以她的經驗，我都用“杰師父”的名義、身份來寫�；谒疁剩也荒軐⒋蠹业男难獪蚀_地表達出來，但這是佛教在醫(yī)院關懷里真實而珍貴的見證。
為了保障書中主人公的隱私，部分人的名字我都做了化名處理，部分細節(jié)也做了一點調整，但并不影響本書的真實性。
很感恩我們的團隊這么多年來盡心盡力無私的奉獻，很感謝皇冠出版社獨具慧眼的邀約，很感恩我過去身心遭遇到的磨煉，讓我能在自己的故事里，改寫別人的生命。
釋衍陽衍陽法師以親身經歷和悲憫情懷教導人們不懼死亡、學會寬恕、懂得感恩、珍惜當下、放下執(zhí)念。法師生前**正式授權簡體中文版作品一轉念，所有事都不同了
骨癌對人的折磨有多深？也許只有患上這個病的人才曉得。
從阿云妹妹的求助來電開始，我就知道阿云的身心每日都承受著很大的痛楚。她跟很多人一樣，不能接受自己突然身患絕癥，只好埋怨上天不公平。**次到阿云家中見她，她已滿臉淚痕，應該哭了很久吧？知道自己患上末期絕癥，醫(yī)生又坦言沒有任何治療方法，那份彷徨可想而知。
阿云邊流淚邊哭訴：“我一直以為自己只是有點腰痛，應該是小意思，如果不是連續(xù)痛了多月，平時管用的驅風油、跌打酒、風濕膏通通無效，我**不會去看醫(yī)生……”
醫(yī)生也只是輕描淡寫地建議阿云先做血液檢查，誰會想到一個接一個的化驗報告，定下了她的死期。
阿云很激動，不停地說：“沒理由！”她說，“我一生既沒害人也沒殺人，為什么會得癌癥？”
我問：“為什么你會認為有癌病的人都曾害人、殺人？”
她登時語塞。
我說打雷閃電下雨，都需要具備很多條件。一道溝渠淤塞，一臺汽車拋錨，一間房屋倒塌，個中都有很多日積月累的因素。須知道，殺人放火的人未必會患癌。她聽了我的話后更激憤：“這更不公平，沒有天理！”
我看她情緒很不穩(wěn)，便將話題一轉：“阿云，你以前干什么工作的？”
“我是當廚房雜工的�！�
“那么你煮的食物一定很好吃了�！�
她沒回應，只是不停地流淚。此時阿云的妹妹走進房，看見她兇惡的眼神，便不動聲色地退了出去。我感覺她們姊妹間關系不太和諧，這讓我有點不解，因為是妹妹來找我?guī)兔Φ摹?br/> 阿云已經不能下床了，加上她有嚴重的糖尿病，令病情更重。我無意間看到她雙腳滿是一片一片的黑塊，觸目驚心。問她：“為什么糖尿病那么嚴重？”她不好意思地說：“貪吃！”愛吃又無法自制的人，患上糖尿病根本就是噩夢。她躺在床上，因活動的范圍和能力有限，皮肉開始潰爛。我提醒她不能讓傷口再爛下去了。她像被我的話挑動了神經，高聲地說：“誰想要爛肉？”
“沒有人照顧你嗎？”
“誰會理會我的死活？”
她說到這里，妹妹忽然沖進房，扯開嗓門說：“你怎么可以說這種話？每個來照顧你的人，都被你罵得狗血淋頭，誰還敢理你？”
阿云更激動，跟妹妹一樣扯開嗓門還擊：“我不用你們理！見到我倒霉，你們開心吧？想我死？放心，我會死！但你們要小心*后那兩年！”房子里的空氣剎那間像凝固了似的，阿云閉上眼，眼淚滾滾而下，全身抽搐得很厲害。
我一直在身邊陪著她，過了一會兒，她看似冷靜了一點，卻又忍不住叫：“很痛�。⊥此廊肆�！”
我問她：“要不要去醫(yī)院？”
阿云良久才回答：“我怕進去后就不能出來�！�
我問：“出來后還有什么事想做？”
阿云眼神空洞地望著前方，許久都沒回應。
我再問：“有哪些人你想見？”
仍是沉默。
“有沒有放不下的事？”
她深深吸了一口氣，仍舊不回答。
離開那房子，路上的空氣本應很渾濁，但在那一刻，我竟然覺得渾濁的空氣原來還算清新，起碼沒有房子里那股沉悶感。無論阿云過去經歷了什么，我都希望她不必再受太多痛苦。
翌日，我接到阿云妹妹的電話，她先跟我道歉，然后說姊姊的脾氣從小就很壞，因為她覺得爸爸媽媽偏心，在她很小的時候就要她扛起照顧家庭的責任。幾個弟妹長大成人，成家立業(yè)了，只有她仍然單身。她一直抱怨自己為家庭做出了犧牲，錯過了感情生活，沒有一個家，因此對家人的態(tài)度向來很惡劣。當年爸爸媽媽病重，她每天仍不停地怨不停地罵，直到爸媽離世。阿云病了以后，脾氣更是變本加厲。妹妹自愿去照顧，都被罵得忍無可忍。
我建議請傭人照顧阿云，妹妹說之前已有兩個印度傭人被罵跑了，但同意再試。
我一直跟阿云保持電話聯(lián)絡，說的都是一些關懷的話。要令一個人心動，真的要等機緣。終于有一次，我們在電話中談得很愉快，我覺得時機到了，于是直接問她，是否很恨爸爸媽媽？
她的答案叫我意外：“不！我恨的是全家！”聲音中有著化不開的怨恨。
“你認為他們毀了你一生幸福？”
她沒有答腔。
“你不覺得能照顧家人是福分嗎？”
“我不稀罕！”
“如果當年你不照顧弟妹，今日他們就不會照顧你了�！�
“如果不是為了他們，我一生就不會那么潦倒，也不會得這個�。 �
“你以為你的病是他們造成的嗎？你去醫(yī)院看看，多少患重病的人，一生都受人恩惠、受人照顧；多少富貴人家，一樣有這樣的病�！�
她好像有話要說，但卻欲言又止。
“爸爸媽媽病重時，希望得到你的諒解，弟妹現(xiàn)在同樣期望你能釋懷�！�
她不作聲，一直在哭。
“阿云，人生很短暫，你已將自己可以快樂的日子用仇恨填滿了，你有沒有替自己算過賬？這二三十年來，你給自己多少不必要的怨憤？你錯解、誤解了多少親情？你錯用、錯失了多少機會？你把找不到伴侶歸咎于親人，但你有沒有想過，自己的性格那么剛烈、自我，有誰可以承受得住？不要以為找到伴侶就能得到幸福，假如你結婚后又離婚，對你的傷害豈不更大？如果弟妹不愛你，就不會想方設法找人幫你、照顧你，難道
你真的感受不到？你不覺得自己有點過分，需要為自己負些責任？你的生命已經一直恨到盡頭了，你還要將這份不必要的怨憤帶進棺材嗎？”
對一個臨終的病人，我的話是否太重？我知道很多人不會對一個即將離世的人說這樣的話，但一個對家、對親人付出那么多的人，我實在不忍心她帶著冤結離去。
一星期后，阿云竟然主動要求妹妹找我。妹妹說，自從我跟阿云談過以后，新傭人不但沒被罵跑，而且大家還相處得很好，很明顯，她的態(tài)度改變了。我撥電話給阿云，她顯得很高興，問我可否抽時間再去看她。
坐在阿云床邊，我能夠感受到她內心的震動，她迫不及待地說：“師父，你問我有什么放不下，其實我一言難盡。先前我很恨爸爸媽媽，也恨弟妹，但現(xiàn)在我知道自己錯了，我真的錯了。”我有點愕然，想不到她要見我，是要跟我說這番話。“這一生我罵過很多人，我從沒有想過有什么不對。我想知道，我的病是不是報應？是不是爸爸媽媽不放過我？”
我溫柔地告訴她：“爸爸媽媽是愛你的，但你必須讓爸爸媽媽知道，你同樣愛他們。你愿不愿意跟他們說對不起？”她馬上哭著點頭。我引導她向爸媽認錯：“爸爸媽媽，對不起，請你們原諒我，我很感恩你們，我其實很愛你們�！�
她主動雙手合十，一邊流淚一邊說。
我又說：“你的弟妹也很愛你，很感恩你。”她聽了哭得更厲害。
“其實我心里很感謝他們的照顧�！彼俅魏鲜�，逐個念出弟妹的名字，說，“對不起��！對不起啊！”
“你愛他們嗎？”
她輕輕點頭。
“如果愛他們，就要好好珍惜每一天，好好珍惜跟他們一起的機會。”
她的傭人一直坐在旁邊，看到她哭得傷心，眼眶竟然也紅了。真想不到她的心念轉得那么快，心念一轉，所有事都不同了。
阿云當時的身體情況已經很壞，全身冒水，整個人縮小了，雙腳的黑塊比以前更嚴重。
“你做好心理準備沒有？”
她知道我問什么，“應該準備好了�！�
我嘉許地點點頭，“好。”
她平靜地跟我說：“師父，我想用佛教儀式�！�
“一切尊重你的決定。”過了一會兒，我問她，“你怕嗎？”
“之前很怕，現(xiàn)在不怕了。”她想了想，又說，“你上回說，我已經浪費了很多時日，我知道現(xiàn)在一定要處理好自己，否則我一生就沒有價值了�！�
“對，你真的想通了。”我微笑著對她說，“隨時準備迎接*后一口呼吸，要來則來，來的時候，不要怕�！�
我離開時，阿云握著我的手，感恩我?guī)退忾_一生的心結。我拍拍她的雙手，“是你自己解開的，你要感恩自己�！�
幾日后，阿云的妹妹來電，說她昏迷了。妹妹再去看她時，她還有幾分清醒，還問：“是不是師父？”可惜當時我身在外地。我請妹妹提醒阿云：“覺知自己的呼吸，隨時迎接*后一口呼吸。”也提醒弟妹們記得再次感恩、祝福她。
翌日，阿云走了。也許她沒想到，她曾經怨恨一輩子的幾個弟妹，在她生命的*后一夜，一直守護著她，直到天明，一同送她上路。
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