只要有夢(mèng)想，就一定快樂嗎？
只要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就能幸福一生嗎？
所有人都在說“你要堅(jiān)守夢(mèng)想”，
所有書都在寫“如何實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”；
但沒有一個(gè)人、一本書告訴我們，
“夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之后，如何獲得長久的幸福與快樂？”
中國即客代表人物、環(huán)球夢(mèng)想收集者余瑩，
完成夢(mèng)想中的全球采訪之后，
去往神秘古國印度，
探尋真正的自我與幸福的真諦。
踏遍全球、尋覓五年，
終在喜馬拉雅雪山下，得到答案。
降下咆哮的自大吧，用整個(gè)生命去完成這一場(chǎng)修行！
張德芬（華語世界首席身心靈作家）、尹巖（悠季瑜伽創(chuàng)辦人）、馬艷麗（國際名模、著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師）誠意推薦！
本書簡(jiǎn)介：
“旅行者要在每個(gè)生人門口敲叩，才能來到自己門前；人要在外面的世界四處流浪，才能最終到達(dá)自己內(nèi)心的殿堂�！�80后旅行作家余瑩一邊踏上印度之旅，探尋瑜伽的真義，一邊深入自己的內(nèi)心，平衡外在的夢(mèng)想與內(nèi)在的光明之間的聯(lián)系，最終認(rèn)出真正的自己。
作者簡(jiǎn)介：
余瑩
80后旅行作家
中國即客代表人物
環(huán)球夢(mèng)想收集者
曾任馬艷麗高級(jí)時(shí)裝定制中心策劃總監(jiān)，2009年成為“世界上最好的工作——大堡礁看護(hù)員”全球前50位候選人，中國大陸唯一入圍女性。
2011年開始“夢(mèng)想在路上”環(huán)球采訪，采訪了挪威公主、波蘭財(cái)政部長、勵(lì)志演講家尼克˙胡哲等。
曾出版暢銷書《出發(fā)，和每個(gè)人談一次夢(mèng)想》。
目錄：
我走了很遠(yuǎn)的路，才找到家門
ORIGIN緣起和我去印度吧
DELHI德里尼爾瑪拉的芳香
NIRMALDHAM尼爾瑪堂步步驚心
OLDDELHI舊德里尋找月光集市
COOLBREEZE涼風(fēng)憂傷的孤獨(dú)癥
KUMBHMELA大壺節(jié)救星從天而降
MATHURA馬圖拉與印度親人的初見
KRISHNA奎師那一眼萬年
VRINDAVAN溫達(dá)文奎師那的使者
AGRA阿格拉飛車夜行
TAJMAHAL泰姬陵能量初現(xiàn)
AGRAFORT阿格拉紅堡愛和背叛
INDIANTRAIN印度火車鐵皮車上的承諾我走了很遠(yuǎn)的路，才找到家門
ORIGIN緣起和我去印度吧
DELHI德里尼爾瑪拉的芳香
NIRMALDHAM尼爾瑪堂步步驚心
OLDDELHI舊德里尋找月光集市
COOLBREEZE涼風(fēng)憂傷的孤獨(dú)癥
KUMBHMELA大壺節(jié)救星從天而降
MATHURA馬圖拉與印度親人的初見
KRISHNA奎師那一眼萬年
VRINDAVAN溫達(dá)文奎師那的使者
AGRA阿格拉飛車夜行
TAJMAHAL泰姬陵能量初現(xiàn)
AGRAFORT阿格拉紅堡愛和背叛
INDIANTRAIN印度火車鐵皮車上的承諾
VARANASI瓦拉納西神的婚禮
THEGANGES恒河骯臟與純潔
THESUNRISE日出濕婆神之愛
JUSTDANCE舞蹈課為奎師那起舞
GOLDENTEMPLE黃金廟頭頂上的祝福
THEMIRROR鏡子遇見自己的靈魂
ALLAHABAD安拉阿巴德在神的城順?biāo)兄?br/> PINKIE小指我的左喉
GANESHA象頭神親愛的伽內(nèi)沙
CHINDWARA琴得瓦拉是障礙，還是愛
NEIGHBOURS擁抱芳鄰重新定義陌生人
YOGA瑜伽梵我合一
IFORGIVE我寬恕安提瑪麗亞
SAILALONE獨(dú)自航行恒長的路
PUJA慶典純真是靈的本質(zhì)
MYHONOR榮幸我的三位母親
MAHATMA圣雄甘地的回應(yīng)
KARMA因緣一生一次的相遇
VIBRATIONS能量水晶的魔力
THESTONES石頭因真主之愿
MOUNTAINTOP山頂神秘的召喚
TOURMALINE西瓜碧璽石頭也挑人
JUSTSMILE微笑眾神的照料
前言前言
請(qǐng)讓我為您講述一段我親身經(jīng)歷的故事。
二十六歲時(shí)，我參加過“世界上最好的工作——大堡礁島嶼看護(hù)員”全球競(jìng)選。在大堡礁上，我覺得三十歲之前應(yīng)該做一些讓自己感到驕傲的事，于是辭去工作，開始了一趟采訪夢(mèng)想的環(huán)球旅行。那時(shí)候，我被夢(mèng)想的光輝照得滿面發(fā)光，感到人生已經(jīng)走在一條通達(dá)的路上。在《出發(fā)，和每個(gè)人談一次夢(mèng)想》這本書里，我熱情洋溢地分享了我為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想所付出的努力，并堅(jiān)定地相信，去做，就已在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上。
兩年后，我用橫跨歐洲和美洲的旅行采訪給自己送上了二十八歲的生日禮物。但也在那時(shí)，我開始意識(shí)到，其實(shí)我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)過很多夢(mèng)想，但似乎再多夢(mèng)想都無法讓我的內(nèi)心獲得長久的平靜和喜樂。一個(gè)人幸不幸福，原來和是否實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想沒什么關(guān)系。而我真正追求的，其實(shí)不是夢(mèng)想，而是幸福地度過一生。
接下來的一年里，我試圖在第二本書中闡述這段旅行感悟，卻遭遇了前所未有的寫作瓶頸。而這時(shí)，生活在德國的女友吉娜邀我和她一起去印度旅行�；貋砗�，我感到必須為印前言
請(qǐng)讓我為您講述一段我親身經(jīng)歷的故事。
二十六歲時(shí)，我參加過“世界上最好的工作——大堡礁島嶼看護(hù)員”全球競(jìng)選。在大堡礁上，我覺得三十歲之前應(yīng)該做一些讓自己感到驕傲的事，于是辭去工作，開始了一趟采訪夢(mèng)想的環(huán)球旅行。那時(shí)候，我被夢(mèng)想的光輝照得滿面發(fā)光，感到人生已經(jīng)走在一條通達(dá)的路上。在《出發(fā)，和每個(gè)人談一次夢(mèng)想》這本書里，我熱情洋溢地分享了我為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想所付出的努力，并堅(jiān)定地相信，去做，就已在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上。
兩年后，我用橫跨歐洲和美洲的旅行采訪給自己送上了二十八歲的生日禮物。但也在那時(shí)，我開始意識(shí)到，其實(shí)我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)過很多夢(mèng)想，但似乎再多夢(mèng)想都無法讓我的內(nèi)心獲得長久的平靜和喜樂。一個(gè)人幸不幸福，原來和是否實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想沒什么關(guān)系。而我真正追求的，其實(shí)不是夢(mèng)想，而是幸福地度過一生。
接下來的一年里，我試圖在第二本書中闡述這段旅行感悟，卻遭遇了前所未有的寫作瓶頸。而這時(shí)，生活在德國的女友吉娜邀我和她一起去印度旅行�；貋砗�，我感到必須為印度之行寫點(diǎn)什么。
這本書，用一年寫完，又用了近兩年時(shí)間分四次修改、雕琢，最終成形。在這過程中，我破天荒的沒有焦慮，也沒有急于求成，順從著命運(yùn)的安排。就像一塊草木染面料需要經(jīng)歷日曬、風(fēng)吹、時(shí)間洗禮后才能顯現(xiàn)出它真正的色澤一樣，我知道這本書，一直在耐心地等待它的作者冷卻、沉淀、深入、成長，等著她慢慢去領(lǐng)悟、品味和吸收那些看上去簡(jiǎn)單的故事中所飽含的深意和養(yǎng)分。
在這三年中，我一面寫作，一面在每天雷打不動(dòng)的瑜伽冥想中漸漸深入自己的內(nèi)在，才看清個(gè)性中的那些“驕傲”、“特立獨(dú)行”、莫名的“孤獨(dú)感”和“挫敗感”來自哪里，才明白為何再多外在的夢(mèng)想都無法填補(bǔ)一個(gè)人內(nèi)在的不滿足感，才知道當(dāng)年這趟旅行是如何在一點(diǎn)點(diǎn)地幫助我去除內(nèi)在的無明，并讓我最終認(rèn)出真正的自己。于是在這緩慢的時(shí)間河流中，我逐漸理解了這些年所有看似無關(guān)的經(jīng)歷之間的必然聯(lián)系，并開始感受到其背后所飽含的上天無限的關(guān)注和愛。
瑜伽，源自梵語，意為連接。它闡釋了每個(gè)個(gè)體與宇宙萬物之間那層永恒的聯(lián)系。在印度經(jīng)典《奧義書》中，它道出人生的最高目的是“梵我合一”，即與宇宙大我相連。我和吉娜的這段印度之旅沒有打倒立，沒有苦修，也沒有到訪瑞詩凱詩，但我卻感到這是一趟完美的瑜伽之旅，因?yàn)槲覀儚念^到尾所經(jīng)歷的一切其實(shí)就是在體驗(yàn)瑜伽本身。我漸漸體會(huì)到，只有當(dāng)我這滴水把自己完全地融入大我的海洋中時(shí)，才會(huì)懂得，原來，我從沒孤單過；原來，我是如此深刻地被愛著。
我開玩笑說，這本書其實(shí)是余瑩“尋夢(mèng)三部曲”的第三部，因?yàn)樵谶@里，我找到了答案——什么是幸福感，我該如何獲得幸福。我爸爸曾笑話我為那些無用的事花費(fèi)了太多光陰，而我以為，恰是這些“無用”的事，才是這個(gè)生命里最重要的事呢。
在故事開始前，請(qǐng)?jiān)试S我向那些為了這本書的出版貢獻(xiàn)了智慧、才能、耐心與愛的人表達(dá)一份發(fā)自肺腑的謝意：
感謝爸爸媽媽給了我最初的愛的體驗(yàn)，謝謝你們給我的安全感，以及去尋找真我的勇氣；
感謝出版人張國辰、產(chǎn)品經(jīng)理若楊、設(shè)計(jì)師韓曦，以及聯(lián)合天際各位付出的才華與勞動(dòng)；
感謝黃劍峰、章海華、史華振、吳晏、蔣聰慧、蔣春燕、周琦幾位朋友的信任和耐心等待；
感謝小伙伴醬油骨頭、楊恬歆、李小偉對(duì)我無條件的幫助；
感謝簡(jiǎn)先生、顛兒姐、峰哥，以及家人、閨密、好友們永遠(yuǎn)的支持和陪伴；
吉娜，沒有你，就沒有這本書。
還有故事中所有提到和沒有提到的人們，謝謝你們的愛。
最后，我想以印度哥哥碩教給我的一句話作為此書的開場(chǎng)。
我曾向哥哥請(qǐng)教該如何向神禱告，他說，其實(shí)你什么也不用說，只需感謝神，感謝他給了你一顆能夠感受愛的心。
余瑩
2015年9月8日北京
一個(gè)堅(jiān)持為“無用”投入光陰的80后，追隨自己的心，踏上印度。她的這本印度游記，無任何企圖的敘述，卻隨著展開，讓那個(gè)真我漸隱漸現(xiàn)，直至進(jìn)入自己的眼睛里，并認(rèn)出了她。余瑩用她尋找家門的描述，告訴我們她如何在印度找到了自己，理解了夢(mèng)想與幸福。
——尹巖，悠季瑜伽創(chuàng)辦人
THEGANGES恒河骯臟與純潔
太陽已把金光灑滿河堤，回到昨晚的地方，巴巴們已經(jīng)起床。三個(gè)巴巴剛從恒河沐浴回來，一個(gè)人在爐子下點(diǎn)火，還有一個(gè)光頭的，已用白灰涂滿赤裸的全身，他盤腿端坐于帳篷前，虔誠的印度教徒排著隊(duì)在他面前俯身跪下，巴巴在他們的眉心點(diǎn)上祝福的印記。他在逆光下的側(cè)影，不胖不瘦，修長好看，像尊石膏像。
高處，光著上身的瑜伽士正以蓮花雙盤式面對(duì)晨曦練習(xí)腹部清潔術(shù)，只見他雙手自然落于兩膝，面色平靜，而腹中卻仿佛有驚濤駭浪，在皮下翻滾，令人驚嘆；沿河的大小濕婆神廟里，信徒用恒河水洗凈濕婆神的林伽，并用牛奶奉獻(xiàn)神靈；延綿不絕的恒河長堤上，成千上萬的男人和女人，穿背心的、裹著五顏六色紗麗的，穿梭于河水與堤壩間，把半身沒于水中，捏住鼻子，再整個(gè)人沉下去，以洗凈罪惡，然后回到堤壩上，有條不紊地?fù)Q上干凈的衣服，用梳子梳理漆黑的濕發(fā)；女人們舉著鏡子，在眉心點(diǎn)上鮮紅的空空粉；小攤販早已就地?cái)[好日用商品，賣花的女人用和時(shí)間賽跑一樣的速度串著金盞菊，她的身旁，一群男教徒圍坐在地上做糕點(diǎn)，而野狗們，黃的，黑的，白的，就這樣肆無忌憚地四處睡著，太陽照在它們平靜而天真的臉上。有空當(dāng)?shù)牡胤�，六米長的紗麗，紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，能想象和不能想象的顏色，拉開了鋪在石壁上，像一支從天而降的大筆在這幅《恒河沐浴圖》上繪出的色塊，光射下來，灑上它的七種化身。
你再不能在任何其他地方看到同樣的場(chǎng)景，這鮮活生動(dòng)得令人窒息的人的世界��！這被濕婆神的威名所吸引來的印度人��！如果這是一部電影，你去哪里找尋這無數(shù)演技驚艷的演員，他們不需要任何指導(dǎo)，完全不受任何旁觀者、圍觀者和鏡頭的干擾，全身心地投入，詮釋著自己的角色。而如果這只是生活的一個(gè)瞬間，你去哪里尋找如此豐富、緊湊、充滿了詩情畫意又如史詩一般壯闊的畫卷��！
今天是濕婆神日，也是瓦拉納西為大壺節(jié)貢獻(xiàn)的最后一道大餐。從昨天開始，信徒們陸續(xù)前往老城中心的維西瓦納特廟朝拜。維西瓦納特廟是瓦拉納西最神圣的濕婆神廟，也被稱作黃金廟，因?yàn)槠渲幸粋�(gè)塔頂由黃金鍍成。
“我們?nèi)S金廟吧�！弊咴诤拥躺蠒r(shí)，吉娜突然說。
早在火車上就已聽說濕婆神節(jié)的盛況，據(jù)說從昨天起警察就已在金廟附近限制車輛進(jìn)入，而外國人和非信徒都是不許進(jìn)的。但我和吉娜在這一點(diǎn)上有許多相似：我們?cè)敢庥H自去驗(yàn)證。更何況，從地圖上看，金廟近在咫尺，而那是最神圣的一座濕婆神廟��！
爬石梯，順著上行小路，慢慢轉(zhuǎn)進(jìn)老城。狹窄的街道，密密麻麻的小店鋪，都讓我想起突尼斯的老巴扎，同樣流淌著一種深灰色的古老氣味。牛在其中穿行，路人用水沾濕牛的尾巴，再拾起牛尾掃在自己頭頂。是了，在這里牛也是神圣的，尾巴上帶了神的祝福，我以為有趣。路旁遍布著大小不一的濕婆神廟，人們用河水清洗林伽，再套上金盞菊或玫瑰花環(huán)。就這樣一路逛，一路問，路雖然窄，但并不擁擠，于是我們開始嘲笑起那些不實(shí)的傳聞，昨天達(dá)尼還說他排了五個(gè)小時(shí)長隊(duì)才進(jìn)去。而我們眼看就要到了。
再轉(zhuǎn)兩個(gè)巷口，前方的路不再順暢，人流從不同的巷道轉(zhuǎn)進(jìn)來，沒多久，我們發(fā)現(xiàn)自己站在了隊(duì)列中，男人，女人，孩子，遲緩地向前挪動(dòng)。大多信徒都光著腳，踩在濕漉漉的地上。沒一會(huì)兒，人口密度就驟然加大，我不再感到舒服，因?yàn)槿巳豪镆呀?jīng)出現(xiàn)了肢體碰撞。后面的人在推，前面的人又向后擠。
“我的天哪，這么多人！”我嘆道。
吉娜笑：“連老天爺也會(huì)說，‘我的老天哪，這么多人’！”
但很快我們不再笑得出來，吉娜在身后，用雙手護(hù)著我的肩，我們?cè)噲D挨在一起，但后面的人開始越來越頻繁地推擠。
“請(qǐng)不要推我�！彼欀碱^，臉上已不再有平日的寧靜。
有男人把孩子架在脖子上，現(xiàn)在的局勢(shì)已經(jīng)不再有孩子容身的空間，他們隨時(shí)有被踩踏的危險(xiǎn)，實(shí)際上，不僅是孩子，連我這樣海拔不夠的成年人，也開始感到了一種潛在的威脅。我和吉娜都不再說話，把注意力放在每一個(gè)將要邁出去的步子上。我們手上捧著要獻(xiàn)給濕婆神的玫瑰，步履維艱。
當(dāng)我們經(jīng)過最后一個(gè)門洞時(shí)，人群中出現(xiàn)了騷亂，一個(gè)男人抱著孩子試圖橫穿人群，而對(duì)面的人流也突然插進(jìn)我們順行的人潮，男子用胳膊肘抵著對(duì)方的后肩，兩個(gè)人爭(zhēng)吵起來，那孩子嚇得哇哇大哭。我被夾在幾個(gè)男人中，在那一瞬心慌意亂，感到大事不妙。人群已經(jīng)陷入混亂，人們從四面八方擠過來，危機(jī)四伏。
“給你！”我和吉娜交換一個(gè)眼神，迅速把鮮花塞到一個(gè)即將進(jìn)門的男人手上，“幫我們獻(xiàn)給濕婆神！”我喊道。
黃金廟的入口就在眼前，但我們決定放棄。
“既然這些人都愛濕婆神，為什么這么暴力？”吉娜皺著眉，她看上去很難過。
“也許因?yàn)槲覀冞�只是人吧，而人很難克服恐懼，又因恐懼生出了私欲和暴力�！�
中午，讓琴娜的鄰居叔叔請(qǐng)我們?nèi)コ詿炎雍湍汤覝�，他的妻子是位有趣的太太，看見我們喜歡極了，在臉上親來親去，像有給不完的愛。
下午的天氣是這樣讓人煩躁，飯后的我困倦得抬不起眼瞼，吉娜也急于在冥想中找回寧靜。
“兩只手感覺很重，抬不起來�！彼f。我第一次聽她這樣描述負(fù)面能量。
“怎么了？”我不解。
“當(dāng)我們和人交往時(shí)，在精微層面能量也在流通，換句話說，能量在相互交換，我們會(huì)帶上別人身上的能量，有好的，也有不好的�！�
直到暮色垂落，才找到一輛三輪車送我們?nèi)ズ愫�，彌補(bǔ)上一日錯(cuò)過夜祭的遺憾。
阿索等在那里，在水塔的后面，他走出來，擋住去路，好像他就是專程在那里等我們的一樣。不知道為什么，我們拒絕了一路上搭話的許多船夫，卻上了他的船。
“你們很幸運(yùn)，得到了濕婆神的愛�！彼诖^平靜地說。
“為什么這么說？”
他笑，并不解釋。和達(dá)尼一樣，阿索也是瓦拉納西人。祖上已有十代人生活在這里，他驕傲得很：“有恒河和濕婆神的保護(hù)�！比粴q的他做船夫已近二十年。
“來瓦拉納西做什么？不就是接近神嗎？”他自信滿滿地說，“我會(huì)告訴你們所有故事。那個(gè)是巴巴的修道院，這個(gè)，是猴神哈奴曼的寺廟。”
“為什么猴子也是神？”我憤憤地問，在溫達(dá)文被猴子襲擊的經(jīng)歷依然歷歷在目。
“因?yàn)樗巧竦幕��！?br/> “猴子也是神？”
印度史詩《羅摩衍那》中，記錄了猴神哈奴曼協(xié)助阿逾陀國王羅摩救出妻子悉達(dá)的故事。亦有一些中國學(xué)者認(rèn)為，哈奴曼可能是《西游記》中孫悟空的原型。羅摩是毗濕奴的第七化身，毗濕奴還有一個(gè)著名化身便是我們?cè)跍剡_(dá)文見過的奎師那。
“哈努曼就是濕婆神，濕婆神就是毗濕奴，毗濕奴就是奎師那，奎師那就是哈努曼……”阿索笑看一臉迷惑的我，“太太，難道你還不明白嗎？不管是猴子，還是恒河，還是濕婆神，他們都只是神的不同化身，因?yàn)樯裰挥幸晃话�！�?br/> 在這泛著燭光的恒河上，他的話如醍醐灌頂，讓我突然意識(shí)到這幾日的印度之旅中所發(fā)生的一切之間有著某種隱隱的內(nèi)在聯(lián)系，也似乎感到在平時(shí)日復(fù)一日的生活背后還存有著另一層實(shí)相，一個(gè)可以把一切碎片整合于一體的實(shí)相。于是我理解了為何印度有上百萬位神靈，而他們又為何可以和睦地相處于同一片大地之上。我理解了穆斯林的阿里為什么能和印度教的沙魯克成為好朋友，也理解了為何�？梢猿晕业幕�，猴子可以搶我的眼鏡，也理解了為何特蕾莎修女會(huì)說：“一顆純潔的心，很容易看到基督，在饑餓的人中，在赤身露體的人中，在無家可歸的人中，在寂寞的人中，在沒有人要的人中，在酗酒的人中，在躺在街上的乞丐中……”
因?yàn)樯窦仁怯行�，又是無形，他無所不在，又顯現(xiàn)于萬物之中。
而告訴我這些話的人，是一位印度的船夫，他的名字叫阿索。
阿索說他現(xiàn)在最大的夢(mèng)想是能夠順利舉辦婚禮。他每天工作到晚上十點(diǎn)，再去瓦拉納西的一家紡織工廠打工四小時(shí)，凌晨五點(diǎn)起床再回到恒河劃船。他這樣拼命工作，就是為了兩個(gè)月后自己的那場(chǎng)婚禮。
“我已經(jīng)攢了三年錢，”他笑著說，“家庭對(duì)我來說是最重要的，因?yàn)榧胰四茏屛腋械叫腋��！彼⒉谎陲椚卞X的事實(shí)，因?yàn)樗恢痹趧裾f我們明天坐他的船看日出。但在另一面，他身上還有一種篤定的信念和自尊，那是一種瓦拉納西人特有的自尊。他過著辛苦而單調(diào)的生活，卻知道該如何成就自己的生命，并讓自己快樂。這甚至令我有些嫉妒，因他的心中堅(jiān)守的價(jià)值以及由此而生的自信。他同所有本地人一樣，每日清晨于恒河中沐浴，感受恒河與濕婆神的愛。
“很多外國人說恒河臟，但你知道有多少人來這里洗去一生的罪孽嗎？你知道多少人想死在這里讓自己重新變純潔嗎？你知道恒河吸收了多少人的荒唐歲月和他們種下的壞因果嗎？恒河不臟，臟的，是人的罪孽�！�
就那么一刻，我突然意識(shí)到，瓦拉納西讓我在另一個(gè)層面重新認(rèn)識(shí)了兩個(gè)詞：骯臟和純潔。這個(gè)城，在我去過的所有印度城市中，是最臟的，臟得讓人忍無可忍，但與此同時(shí)，她卻一直在不斷地滋長我的感知與智慧。她一直在潔凈我。
當(dāng)你看到恒河時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)她從不呻吟從不抱怨，她的胸襟如此寬闊，她的愛如此深厚，無論何時(shí)，無論有多少人同時(shí)在其中沐浴，你所見到的她都在用那種溫柔而永恒的目光，把切罪孽吸入胸膛。所以，她無愧于母親的名。
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