《原則:應(yīng)對(duì)變化中的世界秩序》內(nèi)容簡(jiǎn)介:自然界的發(fā)展是有規(guī)律的,而任何事物都按其固有的軌跡運(yùn)行。人們能夠用一 定的方法去認(rèn)識(shí)它、體驗(yàn)它、并按照客觀規(guī)律改造它。 從《原則》《債務(wù)危機(jī)》到《原則:應(yīng)對(duì)變化中的世界秩序》,橋水投資公司創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐的研究角度涉及個(gè)體、組織、社會(huì)和世界 《納瓦爾寶典》內(nèi)容簡(jiǎn)介:致富不是靠運(yùn)氣,幸福也不是從天而降的。積累財(cái)富和幸福生活是我們可以學(xué)習(xí)的技能。 這本書收集整理了硅谷投資人納瓦爾在過去十年里通過推特、播客和采訪等方式分享的人生智慧,向讀者分享了納瓦爾關(guān)于財(cái)富積累和幸福人生的原則與方法。納瓦爾不僅告訴讀者怎樣致富,他還告訴讀者怎樣看待人生,怎樣獲得幸福。他對(duì)財(cái)富、人生的思考將幫助你走自己獨(dú)特的道路,過上更富有、更幸福的生活。 《框架思維》內(nèi)容簡(jiǎn)介:高手做事,都有自己的框架。 框架幫助我們正確地定義問題,設(shè)計(jì)策略,從而直擊事物的本質(zhì)。 面對(duì)熟悉的場(chǎng)景,框架可以幫助我們迅速做出反應(yīng),而不必驚慌失措。面對(duì)不熟悉的新情況,框架能夠從舊有的知識(shí)中整合出新方法,以更高明的方式解決問題。 建構(gòu)和應(yīng)用框架,是獨(dú)屬于我們的特殊能力,是我們應(yīng)對(duì)不斷變化的復(fù)雜世界的強(qiáng)大工具。 《肥尾效應(yīng)》內(nèi)容簡(jiǎn)介:我們所在的世界是如此不確定和不透明,信息和我們的理解都極不完整,卻很少有人研究在這種不確定性的基礎(chǔ)上我們應(yīng)該做什么。塔勒布的不確定性系列,包括《隨機(jī)漫步的傻瓜》《黑天鵝》《反脆弱》《非對(duì)稱風(fēng)險(xiǎn)》以及本書開啟的不確定性量化研究系列,都是主要關(guān)注我們?cè)撊绾卧谝粋(gè)不確定性結(jié)構(gòu)過于復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界中生活。 本書從數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)出發(fā),講述產(chǎn)生極 端事件的統(tǒng)計(jì)分布類型,以及在這些分布下如何進(jìn)行統(tǒng)計(jì)推斷并做出決策。不理解肥尾效應(yīng)會(huì)導(dǎo)致謬誤。糟糕的是,這種謬誤在當(dāng)今世界,尤其是金融領(lǐng)域非常普遍。面對(duì)風(fēng)云詭譎的金融市場(chǎng)與不確定性結(jié)構(gòu)異常復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界,作者在本書中為參與者點(diǎn)出了破局之道:小概率極 端事件不可預(yù)測(cè),理解肥尾效應(yīng)、管理尾部風(fēng)險(xiǎn)是必然選擇。 《問題即答案》內(nèi)容簡(jiǎn)介:什么樣的問題是一個(gè)好問題? 提問的藝術(shù)中蘊(yùn)含著怎樣的生活哲學(xué)? 其實(shí),問題就像是一把鑰匙,能夠解鎖各種各樣的新洞見。不過在我們研究如何開門之前,應(yīng)當(dāng)首先看一看自己手里的鑰匙是不是我們真正需要的那把。 《趨勢(shì)2030 :重塑未來世界的八大趨勢(shì)》內(nèi)容簡(jiǎn)介:這本書為我們應(yīng)對(duì)未來世界的巨變提供了一幅路線圖,它有助于我們站在當(dāng)下看未來,建立對(duì)未知和不確定性的認(rèn)知。其中關(guān)于人口、商業(yè)和投資新機(jī)遇的洞見,對(duì)于組織和個(gè)人具有參考價(jià)值和啟發(fā)性。 《金錢博弈》內(nèi)容簡(jiǎn)介:近年來,私市股權(quán)投資逐漸走入大眾視野,但很少有私市股權(quán)投資收購(gòu)的交易被清晰、詳細(xì)和深刻地描寫過。 這本書旨在填補(bǔ)這個(gè)空白。這本書講述的是一起影響深遠(yuǎn)的重大收購(gòu)交易:?jiǎn)蝹ソú┦柯暑I(lǐng)新橋的團(tuán)隊(duì)收購(gòu)韓國(guó)第 一銀行。 當(dāng)時(shí)在亞洲金融危機(jī)的沖擊下,韓國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入風(fēng)雨飄搖,韓國(guó)第 一銀行更是面臨生死存亡,在這一背景下,由一家美國(guó)投資機(jī)構(gòu)收購(gòu)韓國(guó)的這家大型銀行,此事對(duì)韓國(guó)政府及金融體制的影響、對(duì)韓國(guó)民眾的刺激、交易過程的艱難險(xiǎn)阻等可想而知。這本書值得再三閱讀。 《卓越基因》內(nèi)容簡(jiǎn)介:本書的初版創(chuàng)作于1992年,吉姆·柯林斯和他的導(dǎo)師比爾·拉齊爾在書中探討了如何幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)從初創(chuàng)到卓越。升級(jí)出版的《卓越基因》不僅再次呈現(xiàn)了初版作品中的真知灼見,更加入了作者數(shù)十年來積累的新認(rèn)識(shí),這些認(rèn)識(shí)來自他關(guān)于企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越長(zhǎng)達(dá)30年的研究。 你將解鎖柯林斯的“從優(yōu)秀到卓越的路徑圖”(The Map)。它將柯林斯30年研究所得的關(guān)鍵概念融為一體,形成了一個(gè)總體框架,它將為企業(yè)從初創(chuàng)到卓越提供全面的行動(dòng)框架,包括7大維度、4大階段、12項(xiàng)原則。本書將幫助企業(yè)繪制卓越路徑圖,引領(lǐng)企業(yè)在初創(chuàng)階段就打造組織的卓越基因。 《金錢永不眠II》內(nèi)容簡(jiǎn)介:法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家雅克·胡耶夫曾說,“貨幣決定人類命運(yùn)”。 其實(shí),很多社會(huì)現(xiàn)象背后都有“貨幣”的影子:誰能想到,秦朝的滅亡和始皇帝的貨幣統(tǒng)一之間存在微妙而密切的聯(lián)系;誰能想到,過去半個(gè)多世紀(jì)的世界和平環(huán)境、高速增長(zhǎng)其實(shí)應(yīng)該追溯到1971年美元脫鉤黃金這只蝴蝶扇動(dòng)的翅膀;誰又能想到,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)彎道超車的繁榮背后,土地財(cái)政和土地貨幣扮演了重要角色。 國(guó)家興衰、商業(yè)模式變遷、人際關(guān)系準(zhǔn)則的變化,背后都有貨幣在強(qiáng)力驅(qū)動(dòng)。貨幣,始終讓人類社會(huì)“金錢永不眠”。 香帥筆下,金融始終與時(shí)代緊密關(guān)聯(lián):“華爾街投行三百年簡(jiǎn)史”是行業(yè)和機(jī)構(gòu)的博弈與興衰;“東成與西就:金融的東西方大分流”“父輩寫的散文詩(shī):中國(guó)股份制改革簡(jiǎn)史”則展示了時(shí)代的變遷……在這本書里,你會(huì)讀到金融帝國(guó)的起伏跌宕,也會(huì)讀到金融巨擘掀起的驚濤駭浪,還會(huì)讀到小小的支付手段帶來的驚天變化,甚至能找到比戲劇更像戲劇的真實(shí)世界。 理解現(xiàn)代金融,理解人類社會(huì),應(yīng)從理解金融的歷史開始;赝麣v史,從中可以找到些“必然”背后的蛛絲馬跡。 《意識(shí)的解釋》內(nèi)容簡(jiǎn)介:和沒有生命的物體一樣,生命體也是由物質(zhì)粒子構(gòu)成的。是什么讓某些物質(zhì)粒子的集合從無生命的物質(zhì)變成了一個(gè)有生命的人?是什么讓他們擁有了感覺和體驗(yàn)的特權(quán)?在《意識(shí)的解釋》中,作者丹尼爾·丹尼特提出了意識(shí)產(chǎn)生的“多重草稿”理論,向傳統(tǒng)的“笛卡兒劇場(chǎng)”理論發(fā)起了挑戰(zhàn)。 引用來自神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、人工智能、計(jì)算機(jī)科學(xué)等多個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域的研究和理論,結(jié)合精巧的思想實(shí)驗(yàn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐蒲,作者認(rèn)為意識(shí)并不是“撰寫好”的單一劇本在大腦某個(gè)部位的“劇場(chǎng)”里有序上演的產(chǎn)物,大腦中也不存在觀看這種“劇目”并加以詮釋的觀眾(“笛卡兒劇場(chǎng)”理論)。相反,作者認(rèn)為意識(shí)是從并行撰寫中的眾多版本的“草稿”里脫穎而出的,是一場(chǎng)“群魔混戰(zhàn)”的產(chǎn)物,各種片段交替執(zhí)行高級(jí)功能,意識(shí)便在其間浮沉。
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