《錄鬼簿校訂》，元代鐘嗣成撰，明代佚名續(xù)，王鋼校訂。為金末至元代中晚期曲家小傳集，是元曲研究的必讀參考文獻。在中國古代文學史上，堪稱有元一代代表性文體的元曲，雖然在當時非常興盛，在民間影響很大，但傳統(tǒng)士大夫以“小道”視之，其地位不惟卑于詩，亦不如詞。直至清末民初，西學東漸，學者始以治經(jīng)史之方法，并參照西方文藝學、民俗學等方法治戲曲，其佼佼者為王國維。王國維非常推重元曲，撰有《宋元戲曲史》，廓清了元曲研究史上的許多重要問題，有道夫先路之功。然而，元曲雖有流傳，元曲之作者大多湮沒無聞。不但正史中難覓相關(guān)傳記，即使方志、野史中也鮮有線索。鐘嗣成《錄鬼簿》保留了許多曲家的傳記生平，雖然失之簡略，近乎簿錄，有的僅有只言片語，但因為作者鐘嗣成取材于自己的所聞所見，并與很多曲家有交往，因而有很高的史料價值。此書長期只有抄本形式在很小的藏書家群體中流傳，且又有簡、繁、增補三種獨立的版本，各有其重要的價值，版本系統(tǒng)非常復雜。王鋼長期研究《錄鬼簿》，廣泛收集不同版本，將目前所見諸多重要版本基本上都匯集了，詳為�？�。有此校訂本，則可坐擁十數(shù)種版本。由于《錄鬼簿》的版本系統(tǒng)復雜，且早期以抄本形態(tài)流傳，所以不同版本之間的異文非常多。王鋼此次校訂，尊重三種不同系統(tǒng)的獨立性，彼此之間的異文不出校，如簡本系統(tǒng)的文本不據(jù)繁本系統(tǒng)的文本出校。經(jīng)過王鋼的細致比勘，可以為元曲研究者提供□□的《錄鬼簿》文獻。書末還附錄了相關(guān)的序跋資料和重要的研究資料。
《錄鬼簿校訂》，元鐘嗣成撰，明佚名續(xù)，王鋼校訂�！朵浌聿尽啡珪珍浗鸫┠甑皆型砥诘那�150余人，略按時代分為七類，錄其姓名、作品，部分曲家附簡要生平及作品評述。本書保留了元代曲家、曲目、創(chuàng)作及搬演活動、詞體及曲體嬗變等方面的重要資料，是研究元代戲曲史的主要依據(jù)�！朵浌聿尽烦醺遄饔谠另樤辏�1330），成書后至少經(jīng)過三次修訂。后初稿散佚，三次修訂本各有流傳。此后九十余年，明初曲家賈仲明為《錄鬼簿》補撰吊詞八十余首。此后約十年，有無名氏仿原書體例，增補元代后期至明初的曲家曲目若干，是為《錄鬼簿續(xù)編》�；谝陨闲抻啞⒃鲅a、續(xù)編的情況，《錄鬼簿》傳本較多，各本差異較大。本書取版本系統(tǒng)中有代表性的簡本、繁本、增補本三種，分別校訂。書后附題跋、書目著錄、資料匯編、版本敘錄、鐘嗣成年譜、引用書目。
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