本書內(nèi)容:
本書分為三個(gè)部分“中國為什么不高興”“中國的主張”“放下小菩薩，塑偉大之目標(biāo)”，使本書呈現(xiàn)一個(gè)明快的結(jié)構(gòu)路線——“破”“立”“反躬”。即：中國現(xiàn)實(shí)批判，中西關(guān)系揭示——中國要做一流國家，依托國家大目標(biāo)實(shí)現(xiàn)眾生幸福平等，告別自我矮化的精神歷史。
本書的大多數(shù)作者都屬于中國的“公眾人物”，他們的立場(chǎng)觀點(diǎn)，早為人們所知。然而從著眼于批判和分析，到主張建立“大目標(biāo)”“告別晦氣重重的歷史悲情”，本書可以說是一次完整的“集結(jié)”。
書中保持了普通讀者喜愛的文風(fēng)，由具體的場(chǎng)景、故事和新聞案例入手，沒有抽象的概念，都是一些實(shí)際可感的素材和辯論性話語。流行的俚語、雙關(guān)性的諷喻，直率的談?wù)摚质贡緯の栋蝗弧?br> 『中國因何不高興』
▲ 拉薩“3•14”事件背后鬼影憧憧，西方世界對(duì)中國的戰(zhàn)略圍堵越來越具體化和明目張膽。
▲ 三鹿奶粉事件對(duì)國民心理的“精神撕裂”，使一個(gè)大國理應(yīng)秉持的多項(xiàng)核心價(jià)值受到威脅甚至動(dòng)搖。
▲ 薩科齊之類對(duì)中國的屢屢侵犯，是卑鄙下流的機(jī)會(huì)主義作祟。
▲ 一些“知識(shí)精英”或所謂“優(yōu)秀的中國人”正在戕害我們國家的精神品質(zhì)。
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『中國需要厘清的若干個(gè)“為什么”』
▲ 為什么中國人“現(xiàn)在挺爽”是巨大假象，西方陣營的“拖垮”戰(zhàn)略乃中華彌久大患？
▲ 為什么同西方“有條件決裂”是必須籌劃的未來選項(xiàng)之一？
▲ 為什么瓦解國族認(rèn)同的“第五縱隊(duì)”情懷與“漢奸興趣”會(huì)如此猖獗？
▲ 為什么新儒家的“感化論”“拯救世界說”是白日夢(mèng)囈？
▲ 為什么行“失敗主義”之實(shí)的“王小波神話”是當(dāng)代*丑陋的文化蠱惑？
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『中國應(yīng)持何種新主張』
▲ 中國應(yīng)該成為抱負(fù)遠(yuǎn)大的英雄國家。
▲ 持劍經(jīng)商，崛起大國的制勝之道。
▲ 解放軍要跟著中國核心利益走。
▲ 不能聽“金融戰(zhàn)士”忽悠，產(chǎn)業(yè)升級(jí)才是國之根本。
▲ 認(rèn)清西方“輪盤賭”式的外交玄機(jī)，把中法關(guān)系實(shí)質(zhì)性降低。
▲ 應(yīng)勇于在國際社會(huì)上除暴安良，在強(qiáng)國道路上掃清頹風(fēng)。
▲ 在當(dāng)代社會(huì)的各個(gè)層面，都需要“去文藝腔”。不惟此，我們就無法準(zhǔn)確指稱政治及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，無法實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)。
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