例外狀態(tài)是以“政治的概念”和闡釋魏瑪憲法第 48條總統(tǒng)緊急權條款而著名的德國政治理論家、公法 學家卡爾·施米特政治法學理論的主題。王東明編著 的《例外的挑戰(zhàn)——卡爾·施米特的國家緊急權理論 研究》基于施米特的“主權就是決斷例外狀態(tài)”論斷 及其文本，圍繞例外狀態(tài)這一主題，從例外狀態(tài)與權 力，例外狀態(tài)與權利，例外狀態(tài)與法治，戰(zhàn)爭、國家 與國際法等方面分析了施米特國家緊急權理論，*后 進一步探討了西方學者對其理論的回應及后“9·11 ”時代國家緊急權理論的新發(fā)展。作者認為施米特論 述的例外狀態(tài)是一種與“9·11”恐怖襲擊導致的緊 急狀態(tài)相異的政治例外狀態(tài)，其緊急權理論則是基于 存在理性的國家理由學說，不適合充當處置恐怖襲擊 引發(fā)的例外狀態(tài)的理論依據(jù)，但對于推進國家公共�！C治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設有重要的啟發(fā)意義 。
施米特學說牽涉甚廣，但我們認為例外論（緊急權理論）是理解施米特政治學說理論的邏輯起點、基線與關鍵。也就是說，盡管可以從這一視角理解施米特其他理論如政治神學、憲法學說、國際法理論等，但王東明編著的《例外的挑戰(zhàn)——卡爾·施米特的國家緊急權理論研究》不是也不可能對施米特作全方位的或全景式的俯瞰或對這些方面有系統(tǒng)、精細的分析，而只是集中梳理、分析施米特的例外論主張，即例外狀態(tài)與緊急權、例外狀態(tài)與公民權利、例外狀態(tài)與法治、戰(zhàn)爭狀態(tài)與國際法、施米特緊急權理論與后“9·11”時代的緊急權理論的關系等方面的內(nèi)容。其他方面的內(nèi)容分析比如憲法學說、民主理論、國際政治理論等只是為了凸顯施米特緊急權理論在其整個理論中的地位。此外，本書將施米特緊急權理論置于施米特所處時代背景與德國國家法或國家理論學說史和歐洲國家學說史的背景下進行審視時，也只簡要地考察這一德國與歐洲傳統(tǒng)下的有關在例外狀況與緊急權理論的研究，其他論題不是本書重點考察對象，抑或說，其他論題只是服務于這一論題。
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