偉大的政治家必是偉大的權(quán)謀家，偉大的軍事家必是偉大的權(quán)謀家，偉火的外交家必是偉大的權(quán)謀家，偉大的企業(yè)家必是偉大的權(quán)謀家�！稒�(quán)謀學(xué)》由劉國建、趙國華所著，權(quán)謀不是吸人骨髓的惡魔，而是幫助人們走出困境、開啟成勸的鑰匙。
《權(quán)謀學(xué)》由劉國建、趙國華所著，《權(quán)謀學(xué)》中所講到的權(quán)謀研究，大多停留在傳統(tǒng)權(quán)謀典籍的注譯評說，或者權(quán)謀故事的分類編纂上面，而少數(shù)研究者開始從整體上對權(quán)謀作理論探討，也只是一種學(xué)術(shù)性的嘗試。這里存在著一個(gè)致命的缺陷：沒有把權(quán)謀研究同中國傳統(tǒng)文化研究結(jié)合起來。實(shí)際上，基于人類的生存與發(fā)展的主題，人們參與各種社會活動，要想克服所面臨的困難，或者贏得更大的成就，都需要一定的能力和方法。權(quán)謀正是人們謀求生存與發(fā)展的一種能力和方法。因此，把權(quán)謀作為一門學(xué)問，同中國傳統(tǒng)文化研究結(jié)合起來，進(jìn)行多層次的開掘和整體性的構(gòu)筑，有可能突破長期以來文化史研究的諸多片面傾向，有助于進(jìn)一步地認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化。
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