什么是知識分子？知識分子的社會角色與文化功能是什么？知識分子應該如何處理學術(shù)研究與政治介入、獨立自主與公共關切、專業(yè)化與公共性之間的關系？這些問題在世紀之交的西方與中國學術(shù)界成了一個引人注目而又極富爭論的領域。在西方，一方面有人認為在當今這個“知識經(jīng)濟社會”（信息社會、高技術(shù)社會等），知識分子作為一種社會力量正在日益壯大，以至于已經(jīng)成為一個新的“階級”（古德納）；與此同時，也有許多西方后現(xiàn)代主義者斷言“知識分子已經(jīng)死亡”，取而代之的是各種專家與技術(shù)官僚。在中國，也有截然不同的兩種意見：有人認為，在社會轉(zhuǎn)型、價值失范的時代，知識分子應當比以前發(fā)揮更加重要的社會批判與社會良知的作用；而相反的意見則認為，后現(xiàn)代語境中的知識分子已經(jīng)失去而且也不可能繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)的啟蒙導師的作用，“后知識分子”的時代已經(jīng)來臨。
本人認為，出現(xiàn)“知識分子”討論熱潮的原因是：當今世界（無之中國還是西方）的社會、文化與知識界都遭遇到了嚴峻的現(xiàn)代性問題。無論是在西方還是在中國，關于知識分子的社會角色與社會功能的問題從來是與現(xiàn)代性問題聯(lián)系在一起的�？梢哉f，知識分子問題是一個非常典型的現(xiàn)代性問題。只有在現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性的語境中，知識分子才會成為一個問題并引起強烈關注。這樣，我們對關注知識分子問題的幾乎都是研究現(xiàn)代性的學者的現(xiàn)象就不感到奇怪了。
本書收入文章包括：知識分子如何想象自己的身份——對于知識分子社會角色的若干定義的反思、后極權(quán)與東歐知識分子政治、90年代中國知識分子的民粹政治和后現(xiàn)代犬儒主義等。
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