領(lǐng)導(dǎo)者公共形象管理——主要是它的設(shè)計(jì)、建構(gòu)、輸出，作為一門行政技術(shù)和傳播藝術(shù)，不僅需要總結(jié)，也需要?jiǎng)?chuàng)造；不僅需要形象思維，也需要抽象思維；不僅需要邏輯性，也需要想像力。進(jìn)而言之，不僅需要描述案例、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更需要找出規(guī)律，建構(gòu)理論框架。
這項(xiàng)研究成果鮮明地提出了領(lǐng)導(dǎo)者的公共形象問題以及在中國(guó)“和平崛起”歷史時(shí)期和公共資訊日益發(fā)達(dá)的全球化時(shí)代背景之下，領(lǐng)導(dǎo)者公共形象的形塑、建構(gòu)、傳播等一系列問題。它以翔實(shí)的研究材料，運(yùn)用多個(gè)學(xué)科的理論展開系統(tǒng)分析，取得了非常有價(jià)值的研究成果，非常值得今天的領(lǐng)導(dǎo)者們一讀。
古往今來，舉凡有成就的政治家、思想家、各種領(lǐng)導(dǎo)者乃至社會(huì)賢達(dá)、名流巨擘，都會(huì)從各種資政智慧中獲得良多裨益。今天的時(shí)代，已不是領(lǐng)導(dǎo)者僅憑自己的知識(shí)和判斷就能應(yīng)對(duì)和滿足社會(huì)公共事務(wù)挑戰(zhàn)的時(shí)代。個(gè)人的匹夫之“智”，常常只是小智，而善于識(shí)別并運(yùn)用特定知識(shí)系統(tǒng)，從中體悟萬象，啟惠于衷，方為大智。正是在此意義上，知識(shí)含量高，技術(shù)性強(qiáng)的資政讀物尤顯難能可貴。
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