本書(shū)是美國(guó)政治精英在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)后對(duì)美國(guó)“軟實(shí)力”急劇下降的一種良性反思。作者哈斯曾在小布什diyi屆政府中擔(dān)任要職，他的分析不是基于純學(xué)術(shù)的思考，而是根據(jù)國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行立論，對(duì)我們了解美國(guó)的溫和派的思路十分重要。
國(guó)際關(guān)系研究領(lǐng)域，這是一本zui新版本、zui具代表性的著作。具有權(quán)威性、真實(shí)性和客觀性。對(duì)國(guó)際社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和發(fā)展前景有不同凡響的判斷和預(yù)測(cè)，這些不僅給國(guó)際關(guān)系研究的學(xué)者們提供了diyi手資料，而且給關(guān)注國(guó)際問(wèn)題的廣大讀者也帶來(lái)了上乘之作。
象牙塔中研究國(guó)際關(guān)系是沒(méi)有意義的。中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)觀點(diǎn)是“究天人之際”，不承認(rèn)任何普世原則，堅(jiān)持政治與歷史、時(shí)間與空間的有機(jī)聯(lián)系。研究國(guó)際關(guān)系必須為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省，通古今之變，成一家之言。世界已經(jīng)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)全球化的階段，國(guó)際關(guān)系研究當(dāng)然離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的領(lǐng)域里，很多重大問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)法解釋的，因?yàn)槭澜缃?jīng)濟(jì)體系本身反映的是大國(guó)實(shí)力消長(zhǎng)的關(guān)系。國(guó)際政治關(guān)系說(shuō)到底還是國(guó)內(nèi)政治的延伸。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)“政者正也”，將政治關(guān)系定位在倫理道德之上。也就是說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)的政治觀不可能將歷史與政治截然分開(kāi)，并創(chuàng)造出讓政治單獨(dú)操作的空間，為所謂的“科學(xué)”方法打開(kāi)大門。換句話說(shuō)，中國(guó)人沒(méi)有海外擴(kuò)張和殖民的癖好乃傳統(tǒng)觀念使然。張之洞有言，“為國(guó)舍理而言勢(shì)，為人舍勢(shì)而言理”。用今天的話來(lái)講，就是一國(guó)的軟實(shí)力和硬實(shí)力同樣重要。中國(guó)人不接受依靠軍事經(jīng)濟(jì)實(shí)力尋求霸權(quán)的邏輯。
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