當(dāng)代中國(guó)發(fā)展面臨著多重語(yǔ)境：新全球化高速發(fā)展，全球各種文明相互交流與碰撞，社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“傳統(tǒng)—半現(xiàn)代—現(xiàn)代—后現(xiàn)代”的疊加，階級(jí)階層急劇分化，利益訴求顯性化，意識(shí)形態(tài)叢林密布。在這些多元差異背景下，如何使當(dāng)代中國(guó)社會(huì)成為一個(gè)穩(wěn)定、有序且正義的社會(huì)？如何才能夠保證社會(huì)主義社會(huì)的長(zhǎng)治久安？如何才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧？這就是本書即將要研究的問題。
本書立足于當(dāng)代中國(guó)發(fā)展語(yǔ)境，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)中面臨的正義共識(shí)困境，較為深入地挖掘了馬克思主義的正義思想，并和當(dāng)代西方學(xué)者關(guān)于正義共識(shí)的理論展開批判性對(duì)話，在當(dāng)代中國(guó)新現(xiàn)代性語(yǔ)境中界定了正義和正義共識(shí)的概念及特征；立足交往實(shí)踐觀，考察了正義共識(shí)的現(xiàn)實(shí)根基——交往實(shí)踐；初步探討了多元主體間形成正義共識(shí)的路徑：事實(shí)向度的意識(shí)形態(tài)建制和規(guī)范向度的交往整合。
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