國內(nèi)外對(duì)哈貝馬斯政治哲學(xué)的研究，多從公共領(lǐng)域、生活世界、市民社會(huì)、政治合法性、世界公民社會(huì)等角度切入，而由張翠編著的《民主理論的批判與重建》認(rèn)為，哈貝馬斯政治哲學(xué)的中心議題是民主，而非其他，只有民主理論才能串聯(lián)政治哲學(xué)諸范疇，從民主的視角研究哈貝馬斯，就能把握他的政治哲學(xué)的理論全貌。
由張翠編著的《民主理論的批判與重建》根據(jù)哈貝馬斯思想發(fā)展的邏輯、以其民主理論為視角來研究其政治哲學(xué)思想。首先，本書分析了哈貝馬斯為實(shí)現(xiàn)民主法治理想而建構(gòu)的審議民主理論，即在批判現(xiàn)代性與資產(chǎn)階級(jí)民主的基礎(chǔ)上，通過哲學(xué)范式轉(zhuǎn)換與理性重建，建構(gòu)起以對(duì)話與商談為核心、包含公共領(lǐng)域的公開商談與國家議會(huì)的立法商談兩個(gè)商談層次的審議民主理論。其次，《民主理論的批判與重建》考察了哈貝馬斯將其審議民主理論向世界范圍拓展而構(gòu)設(shè)的世界政治的理想圖景——“后民族民主”，這為解決當(dāng)今時(shí)代的國際政治問題提供了寶貴的理論參考。再次，本書分析了哈貝馬斯審議民主理論的開放性、主體間性、唯程序性、人民主權(quán)的生成性與匿名性等特點(diǎn)，及其對(duì)自由主義民主與共和主義民主的揚(yáng)棄，并分析了其政治哲學(xué)思想的現(xiàn)代性特質(zhì)。zui后，本書對(duì)其審議民主理論與政治哲學(xué)思想進(jìn)行了評(píng)析與展望，既客觀地分析了審議民主理論面臨的理論難題與實(shí)踐困境，又充分肯定審議民主理論在經(jīng)過完善之后仍然具有廣闊的應(yīng)用前景。
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